Quelle est la véritable histoire du vendredi noir ?
La première utilisation enregistrée du terme « vendredi noir » ne s’appliquait pas aux achats des fêtes mais à une crise financière : plus précisément, le krach du marché de l’or américain le 24 septembre 1869. Deux financiers de Wall Street notoirement impitoyables, Jay Gould et Jim Fisk, ont travaillé ensemble pour acheter autant d’or que possible dans l’espoir d’en faire monter le prix en flèche et de le revendre avec des profits faramineux. Ce vendredi de septembre, la conspiration a finalement été démantelée, entraînant la chute de la bourse et la faillite de tout le monde, des barons de Wall Street aux agriculteurs.
L’histoire la plus souvent répétée derrière la tradition du Black Friday, liée au shopping post-Thanksgiving, la lie aux détaillants. Selon cette histoire, après une année entière d’exploitation à perte (« dans le rouge »), les magasins seraient censés réaliser un bénéfice (« entrer dans le noir ») le lendemain de Thanksgiving, parce que les acheteurs des fêtes ont gaspillé beaucoup d’argent sur les marchandises à prix réduit. Bien qu’il soit vrai que les entreprises de vente au détail avaient l’habitude d’enregistrer les pertes en rouge et les profits en noir lorsqu’elles faisaient leur comptabilité, cette version de l’origine du Black Friday est l’histoire officiellement sanctionnée – mais inexacte – derrière cette tradition.
Ces dernières années, un autre mythe a fait surface, qui donne une tournure particulièrement laide à la tradition, affirmant que dans les années 1800, les propriétaires de plantations du Sud pouvaient acheter des esclaves au rabais le lendemain de Thanksgiving. Bien que cette version des racines du Black Friday ait naturellement conduit certains à appeler au boycott de la fête du commerce de détail, elle n’a aucun fondement dans les faits.
La véritable histoire derrière le Black Friday, cependant, n’est pas aussi ensoleillée que les détaillants pourraient vous faire croire. Dans les années 1950, la police de la ville de Philadelphie utilisait ce terme pour décrire le chaos qui s’ensuivait le lendemain de Thanksgiving, lorsque des hordes d’acheteurs de banlieue et de touristes affluaient dans la ville avant le grand match de football Armée-Marine qui se tenait ce samedi-là chaque année. Non seulement les policiers de Philadelphie ne pouvaient pas prendre un jour de congé, mais ils devaient effectuer de longues heures de travail pour faire face à la foule et au trafic supplémentaires. Les voleurs à l’étalage profiteraient également du chahut dans les magasins pour faire main basse sur la marchandise, ajoutant au casse-tête des forces de l’ordre.
En 1961, le « Black Friday » s’était répandu à Philadelphie, à tel point que les commerçants et les promoteurs de la ville ont essayé sans succès de le changer en « Big Friday » afin d’éliminer les connotations négatives. Le terme ne s’est toutefois répandu dans le reste du pays que bien plus tard, et en 1985 encore, il n’était pas d’usage courant dans tout le pays. À la fin des années 1980, cependant, les détaillants ont trouvé un moyen de réinventer le Black Friday et d’en faire quelque chose qui se reflète positivement, plutôt que négativement, sur eux et leurs clients. C’est ainsi qu’est né le concept de « rouge à noir » mentionné plus haut, et l’idée que le lendemain de Thanksgiving marquait l’occasion pour les magasins américains de faire enfin des bénéfices. (En fait, les magasins réalisent traditionnellement des ventes plus importantes le samedi avant Noël).
L’histoire du Black Friday est restée, et assez rapidement, les racines plus sombres du terme à Philadelphie ont été largement oubliées. Depuis lors, cette journée de ventes s’est transformée en un événement de quatre jours et a donné naissance à d’autres « vacances de vente au détail » telles que le Small Business Saturday/Sunday et le Cyber Monday. Les magasins ont commencé à ouvrir de plus en plus tôt ce vendredi-là, et maintenant les acheteurs les plus dévoués peuvent se rendre sur place juste après leur repas de Thanksgiving.
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