Possível identidade com Tiago o Menos Edito
James, filho de Alfeu é frequentemente identificado com Tiago o Menos, que só é mencionado quatro vezes na Bíblia, cada vez em conexão com sua mãe. (Marcos 15:40) refere-se a “Maria, a mãe de Tiago o mais novo e de Joses”, enquanto (Marcos 16:1) e (Mateus 27:56) refere-se a “Maria, a mãe de Tiago”.
Porque já havia outro Tiago (Tiago, filho de Zebedeu) entre os doze apóstolos, equiparar Tiago filho de Alfeu a “Tiago o Menos” fazia sentido. (Tiago filho de Zebedeu era às vezes chamado “Tiago o Maior”).
Jerônimo identifica Tiago, filho de Alfeus com Tiago o Menos escrevendo em sua obra chamada A Virgindade Perpétua de Maria o seguinte:
Você pretende que o comparativamente desconhecido Tiago o Menos, que é chamado nas Escrituras de filho de Maria, não no entanto de Maria a mãe de nosso Senhor, seja um apóstolo, ou não? Se ele é um apóstolo, ele deve ser o filho de Alfeu e um crente em Jesus, “Pois nem os seus irmãos creram nele”,
A única conclusão é que a Maria que é descrita como a mãe de Tiago o Menos foi a esposa de Alfeu e irmã de Maria mãe do Senhor, aquela que é chamada por João o Evangelista “Maria de Clopas”.
Papias de Hierapolis, que viveu cerca de 70-163 d.C., nos fragmentos sobreviventes da sua obra Exposição dos Ditos do Senhor relata que Maria, esposa de Alfeu é a mãe de Tiago o Menos:
Maria, mãe de Tiago o Menos e José, esposa de Alfeu era a irmã de Maria, a mãe do Senhor, a quem João chama de Cléofas, seja do seu pai ou da família do clã, ou por alguma outra razão.
Por isso, Tiago, filho de Alfeu, seria o mesmo que Tiago o Menos.
Estudos bíblicos modernos estão divididos sobre se esta identificação é correta. John Paul Meier acha improvável. Entre os evangélicos, o Novo Dicionário Bíblico apóia a identificação tradicional, enquanto Don Carson e Darrell Bock consideram a identificação como possível, mas não certa.
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Possível identificação com Tiago, o irmão de JesusEdit
Jerome, aparentemente expressando a opinião geral da Igreja Primitiva, mantém a doutrina da virgindade perpétua de Maria. Ele propôs que Tiago, filho de Alfeu, deveria ser identificado com “Tiago, o irmão do Senhor” (Gálatas 1:19) e que o termo “irmão” deveria ser entendido como “primo”. A visão de Jerônimo, a “visão hierárquica”, tornou-se amplamente aceita na Igreja Católica Romana, enquanto católicos orientais, ortodoxos orientais e protestantes tendem a distinguir entre os dois. Geike (1884) afirma que Hausrath, Delitzsch e Schenkel pensam que Tiago, irmão de Jesus, era o filho de Clophas-Alphaeus.
Em duas pequenas mas potencialmente importantes obras atribuídas por alguns a Hipólito, Sobre os Doze Apóstolos de Cristo e Sobre os Setenta Apóstolos de Cristo, ele relata o seguinte:
E Tiago, filho de Alfeu, quando pregava em Jerusalém, foi apedrejado até a morte pelos judeus, e ali foi sepultado ao lado do templo.
É importante lembrar que Tiago, o irmão de Jesus, teve a mesma morte; ele também foi apedrejado até a morte pelos judeus. Este testemunho de “Hipólito”, se autêntico, aumentaria a plausibilidade de que Tiago, filho de Alfeu, é a mesma pessoa que Tiago, irmão de Jesus.
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Estas duas obras de “Hipólito” são frequentemente negligenciadas porque os manuscritos foram perdidos durante a maior parte da era da igreja e depois encontrados na Grécia no século XIX. Como a maioria dos estudiosos os consideram espúrios, eles são frequentemente atribuídos a “Pseudo-Hipólito”. Os dois estão incluídos em um apêndice das obras de Hipólito na volumosa coleção dos Pais da Igreja Primitiva.
De acordo com os fragmentos sobreviventes da obra Exposição dos Ditos do Senhor de Papias de Hierápolis Cleofas e Alfeu são a mesma pessoa, Maria esposa de Cléofas ou Alfeu seria a mãe de Tiago, o irmão de Jesus, e de Simão e Judas (Tadeu), e de um José.
Assim, Tiago, o irmão do Senhor seria o filho de Alfeu, que é o marido de Maria de Cléofas ou Maria, a esposa de Alfeu. Entretanto, o teólogo anglicano J.B. Lightfoot afirma que o fragmento em questão é espúrio.
Como relatado pela Lenda Dourada, que é uma coleção de hagiografias compiladas por Jacobus de Varagine no século XIII:
James the Apostle is said the Less, how well that was the elder of age than was St. James the More. Ele foi chamado também irmão de nosso Senhor, porque eu me assemelhei muito bem ao nosso Senhor em corpo, em vista e de maneira. Ele foi chamado Tiago, o Justo, pela sua grande santidade. Ele também foi chamado Tiago, o filho de Alfeus. Ele cantou em Jerusalém a primeira missa que lá esteve, e foi o primeiro bispo de Jerusalém.
Possível irmão de MateusEdit
Alphaeus é também o nome do pai do publicano Levi mencionado em Marcos 2:14. O publicano aparece como Mateus em Mateus 9:9, o que levou alguns a concluir que Tiago e Mateus poderiam ter sido irmãos. As quatro vezes que Tiago filho de Alfeu é mencionado diretamente na Bíblia (cada vez na lista dos Apóstolos) o único relacionamento familiar declarado é que seu pai é Alfeu. Em duas listas dos Apóstolos, o outro Tiago e João são listados como irmãos e que seu pai é Zebedeu.