Mögliche Identität mit Jakobus dem GeringerenBearbeiten
Jakobus, Sohn des Alphäus, wird oft mit Jakobus dem Geringeren identifiziert, der in der Bibel nur viermal erwähnt wird, jedes Mal in Verbindung mit seiner Mutter. (In Markus 15,40 ist von „Maria, der Mutter des Jakobus, des Jüngeren, und des Joses“ die Rede, während in Markus 16,1 und Matthäus 27,56 von „Maria, der Mutter des Jakobus“ die Rede ist.
Da es bereits einen anderen Jakobus (Jakobus, Sohn des Zebedäus) unter den zwölf Aposteln gab, machte es Sinn, Jakobus, den Sohn des Alphäus, mit „Jakobus, dem Geringeren“ gleichzusetzen. (Jakobus, der Sohn des Zebedäus, wurde manchmal „Jakobus der Größere“ genannt).
Jerome identifiziert Jakobus, den Sohn des Alphäus, mit Jakobus dem Geringeren, indem er in seinem Werk „Die ewige Jungfräulichkeit der seligen Maria“ folgendes schreibt:
Sollte der verhältnismäßig unbekannte Jakobus der Geringere, der in der Schrift der Sohn Marias, nicht aber Marias, der Mutter unseres Herrn, genannt wird, ein Apostel sein oder nicht? Wenn er ein Apostel ist, muß er der Sohn des Alphäus und ein Gläubiger Jesu sein: „Denn auch seine Brüder glaubten nicht an ihn.“
Die einzige Schlußfolgerung ist, daß die Maria, die als Mutter von Jakobus dem Geringeren beschrieben wird, die Frau des Alphäus und die Schwester der Mutter des Herrn war, die von Johannes dem Evangelisten „Maria des Klopas“ genannt wird.
Papias von Hierapolis, der etwa 70-163 n. Chr. lebte, berichtet in den erhaltenen Fragmenten seines Werkes Exposition of the Sayings of the Lord, dass Maria, die Frau des Alphäus, die Mutter von Jakobus dem Kleinen ist:
Maria, die Mutter von Jakobus dem Geringeren und Joseph, der Frau des Alphäus, war die Schwester von Maria, der Mutter des Herrn, die Johannes von Kleophas nennt, entweder von ihrem Vater oder von der Familie der Sippe oder aus einem anderen Grund.
Daher wäre Jakobus, der Sohn des Alphäus, dasselbe wie Jakobus der Geringere.
Moderne Bibelwissenschaftler sind sich uneins, ob diese Identifizierung richtig ist. John Paul Meier hält sie für unwahrscheinlich. Unter den Evangelikalen unterstützt das New Bible Dictionary die traditionelle Identifizierung, während Don Carson und Darrell Bock die Identifizierung für möglich, aber nicht sicher halten.
Mögliche Identifizierung mit Jakobus, dem Bruder JesuEdit
Jerome, der anscheinend die allgemeine Meinung der frühen Kirche vertritt, hält an der Lehre der ewigen Jungfräulichkeit Marias fest. Er schlug vor, dass Jakobus, der Sohn des Alphäus, mit „Jakobus, dem Bruder des Herrn“ (Galater 1,19) zu identifizieren sei und dass der Begriff „Bruder“ als „Vetter“ zu verstehen sei. Die Auffassung des Hieronymus, die „hieronymische Auffassung“, hat sich in der römisch-katholischen Kirche weitgehend durchgesetzt, während Ostkatholiken, Ostorthodoxe und Protestanten dazu neigen, zwischen beiden zu unterscheiden. Geike (1884) gibt an, dass Hausrath, Delitzsch und Schenkel meinen, Jakobus, der Bruder Jesu, sei der Sohn des Clophas-Alphaeus gewesen.
In zwei kleinen, aber möglicherweise wichtigen Werken, die von einigen Hippolyt zugeschrieben werden, Über die zwölf Apostel Christi und Über die siebzig Apostel Christi, berichtet er Folgendes:
Und Jakobus, der Sohn des Alphäus, wurde, als er in Jerusalem predigte, von den Juden gesteinigt und dort neben dem Tempel begraben.
Es ist wichtig, sich daran zu erinnern, dass Jakobus, der Bruder Jesu, denselben Tod erlitt; auch er wurde von den Juden gesteinigt. Dieses Zeugnis des „Hippolyt“ würde, wenn es authentisch ist, die Plausibilität erhöhen, dass Jakobus, der Sohn des Alphäus, dieselbe Person ist wie Jakobus, der Bruder Jesu.
Diese beiden Werke des „Hippolyt“ werden oft vernachlässigt, weil die Manuskripte während des größten Teils des Kirchenzeitalters verloren gingen und dann im 19. Jahrhundert in Griechenland gefunden wurden. Da die meisten Gelehrten sie für unecht halten, werden sie oft dem „Pseudo-Hippolytus“ zugeschrieben. Die beiden sind in einem Anhang zu den Werken des Hippolytus in der umfangreichen Sammlung der frühen Kirchenväter enthalten.
Nach den erhaltenen Fragmenten des Werkes Exposition of the Sayings of the Lord von Papias von Hierapolis sind Kleophas und Alphäus ein und dieselbe Person, Maria, die Frau des Kleophas oder Alphäus, wäre die Mutter von Jakobus, dem Bruder Jesu, und von Simon und Judas (Thaddäus), und von einem Joseph.
(1) Maria, die Mutter des Herrn; (2) Maria, die Frau des Kleophas oder Alphäus, die Mutter von Jakobus, dem Bischof und Apostel, und von Simon und Thaddäus und von einem Joseph; (3) Maria Salome, die Frau des Zebedäus, die Mutter von Johannes, dem Evangelisten, und Jakobus; (4) Maria Magdalena. Diese vier finden sich im Evangelium…(Fragment X)
Jakobus, der Bruder des Herrn, wäre demnach der Sohn des Alphäus, der der Ehemann von Maria von Kleophas oder Maria, der Frau des Alphäus, ist. Der anglikanische Theologe J.B. Lightfoot behauptet jedoch, dass das fragliche Fragment eine Fälschung ist.
Wie in der Goldenen Legende, einer Sammlung von Hagiographien, die von Jacobus de Varagine im dreizehnten Jahrhundert zusammengestellt wurde, berichtet wird:
James, der Apostel, wird der Kleinere genannt, wie gut, dass er älter war als der Heilige Jakobus der Ältere. Er wurde auch der Bruder unseres Herrn genannt, weil ich unserem Herrn sehr ähnlich war an Leib, Gestalt und Art. Er wurde Jakobus der Gerechte genannt wegen seiner großen Heiligkeit. Er wurde auch Jakobus, der Sohn des Alphäus, genannt. Er sang in Jerusalem die erste Messe, die je dort war, und er war der erste Bischof von Jerusalem.
Möglicher Bruder des MatthäusEdit
Alphäus ist auch der Name des Vaters des Zöllners Levi, der in Markus 2,14 erwähnt wird. Der Zöllner erscheint als Matthäus in Matthäus 9,9, was einige zu dem Schluss geführt hat, dass Jakobus und Matthäus Brüder gewesen sein könnten. In den vier Fällen, in denen Jakobus, der Sohn des Alphäus, direkt in der Bibel erwähnt wird (jedes Mal in der Liste der Apostel), wird als einzige familiäre Beziehung angegeben, dass sein Vater Alphäus ist. In zwei Apostelverzeichnissen werden die anderen Jakobus und Johannes als Brüder aufgeführt, und ihr Vater ist Zebedäus.