Lehetséges azonosság a kisebbik JakabbalSzerkesztés
Jakabot, Alfeus fiát gyakran azonosítják a kisebbik Jakabbal, akit csak négyszer említ a Biblia, minden alkalommal az anyjával kapcsolatban. A (Márk 15:40) “Máriát, az ifjabb Jakab és József anyját” említi, míg a (Márk 16:1) és a (Máté 27:56) “Máriát, Jakab anyját”.
Mivel már volt egy másik Jakab (Jakab, Zebedeus fia) is a tizenkét apostol között, ezért volt értelme Jakabot, Alfeus fiát a “kisebbik Jakabbal” azonosítani. (Zebedeus fiát, Jakabot néha “Nagyobb Jakabnak” is nevezték).
Jerómeus azonosítja Jakabot, Alfeus fiát a kisebbik Jakabbal, amikor A Boldogságos Mária örök szüzessége című művében a következőket írja:
Azt a viszonylag ismeretlen kisebbik Jakabot, akit a Szentírás Mária fiának nevez, de nem Máriának, Urunk anyjának, apostolnak, vagy nem? Ha apostol, akkor Alfeus fia és Jézusban hívőnek kell lennie: “Mert az ő testvérei sem hittek benne.”
Az egyetlen következtetés az, hogy az a Mária, akit Kis Jakab anyjaként írnak le, Alfeus felesége és az Úr anyjának, Máriának a nővére volt, akit János evangélista “Klopas Máriájának” nevez.
A hierapolisi Papiás, aki Kr. u. 70-163 körül élt, az Úr beszédeinek magyarázata című művének fennmaradt töredékeiben azt állítja, hogy Mária, Alfeus felesége a kisebbik Jakab anyja:
Mária, a kisebbik Jakab anyja és József, Alfeus felesége az Úr anyjának, Máriának a nővére volt, akit János Kleofásról nevez, vagy az apjáról, vagy a nemzetség családjáról, vagy valamilyen más okból.
Ezért Jakab, Alfeus fia azonos lenne a kisebbik Jakabbal.
A modern bibliatudósok véleménye megoszlik arról, hogy helyes-e ez az azonosítás. John Paul Meier valószínűtlennek tartja. Az evangélikusok körében a New Bible Dictionary a hagyományos azonosítást támogatja, míg Don Carson és Darrell Bock egyaránt lehetségesnek, de nem biztosnak tartja az azonosítást.
Lehetséges azonosítás Jézus testvérével, JakabbalSzerkesztés
Jeromos, nyilvánvalóan a korai egyház általános véleményének ad hangot, fenntartja Mária örök szüzességének tanát. Azt javasolta, hogy Jakabot, Alfeus fiát azonosítani kell “Jakabbal, az Úr testvérével” (Galata 1:19), és a “testvér” kifejezést “unokatestvérként” kell érteni. Jeromos nézete, a “hieronymusi nézet” széles körben elfogadottá vált a római katolikus egyházban, míg a keleti katolikusok, a keleti ortodoxok és a protestánsok hajlamosak különbséget tenni a kettő között. Geike (1884) szerint Hausrath, Delitzsch és Schenkel szerint Jakab, Jézus testvére Klofasz-Alfaiosz fia volt.
Az egyesek által Hippolütosznak tulajdonított két apró, de potenciálisan fontos művében, a Krisztus tizenkét apostoláról és a Krisztus hetven apostoláról a következőket meséli el:
És Jakabot, Alfeus fiát, amikor Jeruzsálemben prédikált, a zsidók megkövezték, és ott temették el a templom mellett.
Nem szabad elfelejteni, hogy Jakabot, Jézus testvérét ugyanez a halál érte; őt is megkövezték a zsidók. “Hippolütosznak” ez a tanúsága, ha hiteles, növelné annak a valószínűségét, hogy Jakab, Alfeus fia ugyanaz a személy, mint Jakab, Jézus testvére.
“Hippolütosz” e két művét gyakran elhanyagolják, mert a kéziratok az egyházi korszak nagy részében elvesztek, majd a 19. században Görögországban megtalálták őket. Mivel a legtöbb tudós hamisítványnak tartja őket, gyakran “Pszeudo-Hippolütosznak” tulajdonítják őket. Mindkettő Hippolütosz műveinek függelékében szerepel a Korai egyházatyák terjedelmes gyűjteményében.
A hierapolisi Papiasz Az Úr beszédeinek fejtegetése című művének fennmaradt töredékei szerint Kleofasz és Alfeusz ugyanaz a személy, Mária, Kleofasz vagy Alfeusz felesége lenne Jakab, Jézus testvére, Simon és Júdás (Thaddeusz), valamint egy József anyja.
(1) Mária, az Úr anyja; (2) Mária, Kleofás vagy Alfeus felesége, aki Jakab püspök és apostol, Simon és Thaddeus, valamint egy József anyja volt; (3) Mária Salome, Zebedeus felesége, János evangélista és Jakab anyja; (4) Mária Magdolna. Ez a négy található az evangéliumban…(X. töredék)
Így Jakab, az Úr testvére Alfeus fia lenne, aki Kleofás Mária férje vagy Mária, Alfeus felesége. Az anglikán teológus, J. B. Lightfoot azonban azt állítja, hogy a szóban forgó töredék hamisítvány.
Az Aranylegenda szerint, amely a Jacobus de Varagine által a XIII. században összeállított hagiográfiák gyűjteménye:
Az apostol Jakabról azt mondják, hogy a kisebb, milyen jól, hogy idősebb korú volt, mint Szent Jakab a nagyobb. A mi Urunk testvérének is nevezték, mert testben, küllemben és modorban nagyon hasonlítottam Urunkra. Igaz Jakabnak hívták az Igazságos Jakabot az ő igen nagy szentsége miatt. Úgy is nevezték, hogy Jakab, Alfeus fia. Ő énekelte Jeruzsálemben az első misét, amely ott valaha is volt, és ő volt Jeruzsálem első püspöke.
Máté lehetséges testvéreSzerkesztés
Alfaeus a Márk 2:14-ben említett vámos Lévi apjának neve is. A vámos a Máté 9:9-ben Máté néven szerepel, amiből egyesek arra következtetnek, hogy Jakab és Máté testvérek lehettek. Azon négy alkalommal, amikor Jakabot, Alfeus fiát közvetlenül említi a Biblia (minden alkalommal az apostolok felsorolásában), az egyetlen családi kapcsolat, amelyet megemlítenek, az, hogy az apja Alfeus. Az apostolok két listájában a másik Jakab és János testvérekként szerepel, és hogy apjuk Zebedeus.