Den sunnitiske bøn Tarawih er i traditioner blevet nævnt som Qiyam al-Layl min Ramadan (“Standsning af natten i Ramadan”) og Qiyam al-Ramadan (“Standsning af Ramadanen”). Nogle sunnimuslimer betragter Tarawih-bønnen som Sunnat al-Mu’akkadah. Andre sunnimuslimer mener, at Tarawih er en valgfri bøn, som kan udføres derhjemme. Ifølge denne tradition bad Muhammed oprindeligt og kortvarigt Tarawih-bønnen i forsamlingen under ramadanen, men afbrød denne praksis af frygt for, at den ville blive påbudt, men han forbød den dog aldrig. I den tid, hvor Umar var kalif, genindførte han bønnen af Tarawih i forsamlingen.
Shia-muslimer betragter Tarawih som bid’ah, indført efter Muhammads død af Umar ibn al-Khattab, ifølge hans egne ord.
En hadith fra (shia) kitab al-kafi: ‘Abu ‘Abdallah, fred være med ham, har sagt, at Allahs Sendebud, fred være med ham og hans efterkommere, ville øge sin bøn i løbet af ramadanmåneden. Efter Al-‘Atmah (sen aftenbøn), ville han udføre flere bønner. Folk bagved ville rejse sig op (for at bede), men han ville gå ind og forlade dem. Derefter, efter at han kom ud, ville de komme og stille sig op bag ham (til bøn), men han ville forlade dem og gå ind flere gange”. Han (fortælleren) har fortalt, at imamen derefter sagde: “I må ikke udføre bøn efter den sene aftenbøn på andre tidspunkter end i Ramadan-måneden”.
Muhammad al-Bukhari berettede om Tarawih-bønnen i Sahih al-Bukhari:
“Jeg gik ud i selskab med Umar bin Al-Khattab en aften i Ramadanen til moskeen og fandt folk, der bad i forskellige grupper. En mand, der bad alene, eller en mand, der bad med en lille gruppe bag sig. Så ‘Umar sagde: “Efter min mening ville jeg hellere samle disse (mennesker) under ledelse af én Qari (recitator) (dvs. lad dem bede i forsamling!)”. Så han besluttede sig for at samle dem bag Ubai bin Ka’b. Så en anden aften gik jeg igen i hans selskab, og folk bad bag deres reciter. På det bemærkede ‘Umar: “Hvilken fremragende Bid’a (dvs. innovation i religionen) dette er”.
I stedet tror Twelvers på Tahajjud-bønnen eller Salat al-Layl (“natbøn”), som anbefales hele året, især i løbet af Ramadan-nætterne.