Sunnien Tarawih-rukous on mainittu perinteissä nimillä Qiyam al-Layl min Ramadan (”Ramadanin yön seisominen”) ja Qiyam al-Ramadan (”Ramadanin seisominen”). Jotkut sunnimuslimit pitävät Tarawih-rukousta Sunnat al-Mu’akkadahina. Toiset sunnimuslimit uskovat, että Tarawih on vapaaehtoinen rukous, jonka voi suorittaa kotona. Tämän perinteen mukaan Muhammed rukoili aluksi ja lyhyesti Tarawih-rukouksen seurakunnassa ramadanin aikana, mutta lopetti tämän käytännön, koska pelkäsi, että se tulisi pakolliseksi, mutta hän ei kuitenkaan koskaan kieltänyt sitä. Umarin ollessa kalifina hän palautti Tarawihin rukoilemisen seurakunnassa.
Shiiamuslimit pitävät Tarawihia bid’ahina, jonka Umar ibn al-Khattab otti käyttöön Muhammedin kuoleman jälkeen hänen omien sanojensa mukaan.
Hadith (shiialaisesta) kitab al-kafista: ’Abu ’Abdallah, rauha hänelle, on sanonut, että Allahin lähettiläs, rauha hänelle ja hänen jälkeläisilleen, lisäsi rukoustaan ramadan-kuukauden aikana. Al-’Atmahin (myöhäisen iltarukouksen) jälkeen hän suoritti lisää rukouksia. Takana olevat ihmiset nousivat ylös (rukoilemaan), mutta hän meni sisälle ja jätti heidät. Sitten, kun hän tuli ulos, he tulivat ja nousivat hänen takanaan (rukoilemaan), mutta hän jätti heidät ja meni sisälle useita kertoja”. Hän (kertoja) on sanonut, että imaami sanoi sitten: ”Teidän ei pidä suorittaa rukousta myöhäisen iltarukouksen jälkeen muina aikoina kuin ramadan-kuukautena”.
Muhammad al-Bukhari kertoi Sahih al-Bukharissa Tarawih-rukouksesta:
”Menin Umar bin Al-Khattabin seurassa eräänä Ramadanin iltana moskeijaan ja löysin ihmisiä rukoilemassa eri ryhmissä. Mies rukoili yksin tai mies rukoili pienen ryhmän kanssa hänen takanaan. Niinpä ’Umar sanoi: ”Minun mielestäni olisi parempi koota nämä (ihmiset) yhden qarin (lausuja) johdolla (eli antakaa heidän rukoilla seurakunnassa!)”. Niinpä hän päätti koota heidät Ubai bin Ka’bin taakse. Sitten eräänä toisena iltana menin jälleen hänen seurassaan, ja ihmiset rukoilivat lausujan takana. Siitä ’Umar huomautti: ”Mikä erinomainen bid’a (eli innovaatio uskontoon) tämä onkaan.”
Sen sijaan twelversit uskovat Tahajjud-rukoukseen eli Salat al-Layliin (”yörukous”), jota suositellaan ympäri vuoden, erityisesti ramadanin öinä.