THEORETISK OPRINDELSE AF DET ETNISKE ENKLAVEKONCEPT
BIBLIOGRAFI
Begrebet etnisk enklave dukkede først op i den moderne sociologiske litteratur i 1967 (Hanna og Hanna 1967). Det er imidlertid Alejandro Portes og hans kolleger (Portes og Bach 1985; Portes og Manning 1985; Portes og Manning 1985; og Portes og Stepick 1985; men se også Model 1985), der får æren for at have udviklet begrebet teoretisk og bragt det frem i forreste række i vores forståelse af marginaliserede arbejdstageres, især indvandreres, erfaringer på arbejdsmarkedet. En gennemgang af litteraturen viser, at mens begrebet etnisk enklave vandt popularitet i perioden 1985-1994, fortsatte det med at få opmærksomhed i perioden 1995-2005.
THEORETISK OPRINDELSE AF DET ETNISKE ENKLAVEKONCEPT
Oprindelsen af begrebet etnisk enklave kan spores til det segmenterede arbejdsmarkedsperspektiv (Sanders og Nee 1987), som er en udvidelse af teorien om dobbeltøkonomi (Averitt 1968; Galbraith 1971). Ifølge dette perspektiv er arbejdsmarkedet i avancerede kapitalistiske samfund segmenteret i mindst to arbejdsmarkeder (Edwards 1975; Gordon 1972). De primære arbejdsmarkeder er kendetegnet ved stabile arbejdsvilkår, høje lønninger, knappe kvalifikationsspecifikationer, interne arbejdsmarkeder og et højt afkast af investeringer i menneskelig kapital for arbejdstagerne. I modsætning hertil er sekundære arbejdsmarkeder kendetegnet ved høj omsætningshastighed, lave lønninger, lave kvalifikationer, manglende muligheder for forfremmelse og lavere afkast af menneskelig kapital. I betragtning af at avanceret kapitalisme kræver en kontinuerlig strøm af lavtlønnet og relativt ufaglært arbejdskraft til at udfylde uønskede job (Burawoy 1976; Piore 1979; Sassen-Koob 1978), er minoriteter, kvinder og indvandrere uforholdsmæssigt koncentreret på sekundære arbejdsmarkeder (Light og Gold 2000; Sanders og Nee 1987; Tolbert et al. 1980).
Men Kenneth Wilson og Portes (1980) flyttede fokus fra “etniske” til “indvandrer”-enklaver i en af de tidligste omkalfatringer af det etniske enklavebegreb. Senere definerede Portes enklaveøkonomien som omfattende “indvandrergrupper, der koncentrerer sig på et bestemt sted og organiserer en række virksomheder, der betjener deres eget etniske marked og/eller den almindelige befolkning”. Deres grundlæggende kendetegn er, at en betydelig del af den indvandrede arbejdsstyrke er ansat i virksomheder, der er ejet af andre indvandrere” (1981, s. 291).
Dermed har Portes’ (1981) “indvandrerenklave”-begreb to karakteristika: (1) en kritisk masse af indvandrerejede virksomheder, der beskæftiger en kritisk masse af co-etniske arbejdstagere, og (2) en rumlig klynge af virksomheder. Selv om Portes og hans medarbejdere (Portes og Jensen 1992; Portes og Bach 1985) har ændret definitionen, har den grundlæggende fulgt den generelle konceptualisering af indvandrerenklaver.
Udtrykket etnisk enklaveøkonomi er kommet til at stå for den økonomiske fordel ved placering af klynger (Light og Gold 2000). Nogle hævder, at en af fordelene ved etniske enklaver er beskyttelse mod diskrimination (Portes og Bach 1985; Zhou 1992). Etniske enklaver giver således arbejdstagere fra diskriminerede grupper mulighed for at overvinde de barrierer, som de bliver straffet for på de almindelige arbejdsmarkeder. Som sådan kompenserer processen med etnisk enklavedannelse for de baggrundsunderskud og den diskrimination, som etniske grupper møder på det almindelige arbejdsmarked. Eksempler på succesfulde grupper i etniske enklaver omfatter japanske amerikanere i begyndelsen af det 20. århundrede (Bonacich og Modell 1980) og cubanere i det moderne Miami (Portes og Jensen 1992).
I modsætning hertil hævder nogle, at etniske enklaver bruges til at opretholde og håndhæve sweatshop-betingelser, herunder lave lønninger og restriktioner mod fagforeningsorganisering (Sanders og Nee 1987). Desuden kan etniske enklaver give næring til paternalistisk etnisk assistentskab, hvor indvandrere, der er afhængige af hjælp fra slægtskab eller en etnisk gruppe i den indledende fase af tilpasningen til et værtssamfund, kan blive fanget i et net af forpligtelser, der griber ind i rationelle bestræbelser på at udnytte økonomiske muligheder (Li 1977). Desuden kan iværksættere, så længe indvandrere og minoritetsarbejdere er begrænset til etniske enklaver, drage fordel af overskuddet af billig arbejdskraft (Schrover 2001) og hindre opadgående mobilitet ved at begrænse opbygningen af færdigheder (f.eks. engelskkundskaber), så de kan konkurrere på det almindelige arbejdsmarked (Sanders og Nee 1987). I en undersøgelse af cubanske og kinesiske indvandrere bemærkede Jimmy Sanders og Victor Nee (1987) faktisk, at de positive økonomiske fordele ved den etniske enklave kun gælder for iværksættere, men ikke for deres arbejdstagere.
Sammenfattende deltager indvandrere, og deres indfødte modstykker i mindre grad, i etniske enklaver på grund af deres begrænsede menneskelige kapital, deres udelukkelse fra de almindelige arbejdsmarkeder og som en beskyttelsesmekanisme mod diskrimination. Der er imidlertid ikke enighed om fordelene ved disse etniske enklaver, især i lyset af de karakteristika, der ofte forbindes med dem – usikre arbejdsforhold, lave lønninger, især for de menige arbejdere, overbebyrdede forpligtelser for arbejdstagerne og indespærring af arbejdstagerne, som hindrer dem i at erhverve de menneskelige ressourcer, der er nødvendige for at opnå større økonomisk udbytte.
SØG OGSÅ Assimilation; Etniske virksomheder; Indvandrere til Nordamerika; Netværk
BIBLIOGRAFIER
Averitt, Robert T. 1968. The Dual Economy: The Dynamics of American Industry Structure: The Dynamics of American Industry Structure. New York: Norton.
Bonacich, Edna, og John Modell. 1980. The Economic Basis of Ethnic Solidarity: Small Business in the Japanese American Community. Berkeley: University of California Press.
Burawoy, Michael. 1976. Migrantarbejdets funktioner og reproduktion: Comparative Material from Southern Africa and the United States. American Journal of Sociology 81: 1050-1087.
Edwards, Richard C. 1975. De sociale relationer om produktion i virksomheden og arbejdsmarkedsstrukturen. In Labor Market Segmentation, eds. Richard C. Edwards, Michael Reich og David M. Gordon, 3-26. Lexington, MA: D.C. Heath.
Galbraith, John Kenneth. 1971. Den nye industristat. New York: Mentor.
Gordon, David. 1972. Teorier om fattigdom og underbeskæftigelse: Orthodox, radikal og dobbeltarbejdsmarked. Lexington, MA: Lexington Books.
Hanna, W. J., og J. L. Hanna. 1967. The Integrative Role of Urban Africa’s Middleplaces and Middlemen’s Role of Urban Africa’s Middleplaces and Middlemen. Civilisation 17 (1-2): 12-39.
Li, Peter S. 1977. Occupational Achievement and Kinship Assistance among Chinese Immigrants in Chicago. The Sociological Quarterly 18: 478-489.
Light, Ivan, og Steven Gold. 2000. Etniske økonomier. San Diego, CA: Academic Press.
Model, Suzanne W. 1985. A Comparative Perspective on the Ethnic Enclave: Black, Italians, and Jews in New York City. International Migration Review 19 (1): 64-81.
Piore, Michael J. 1979. Birds of Passage: Migrant Labor and Industrial Societies: Migrant Labor and Industrial Societies. New York: Cambridge University Press.
Portes, Alejandro. 1981. Modes of Structural Incorporation and Present Theories of Labor Immigration. I Global Trends in Migration: Theory and Research on International Population Movements, eds. Mary Kritz, Charles B. Keely og Silvano Tomasi, 20-33. New York: Center for Migration Studies.
Portes, Alejandro, og Robert Bach. 1985. Latin Journey: Cubanske og mexicanske immigranter i USA. Berkeley: University of California Press.
Portes, Alejandro, og Leif Jensen. 1992. Modbeviser enklavehypotesen. American Sociological Review 57: 418-420.
Portes, Alejandro, og Robert D. Manning. 1985. The Ethnic Enclave (Den etniske enklave): Theoretical and Empirical Examples: Theoretical and Empirical Examples. International Review of Community Development 14 (efterår): 45-61.
Portes, Alejandro, og Alex Stepick. 1985. Uvelkomne indvandrere: The Labor Experience of 1980 (Mariel) Cuban and Haitian Refugees in South Florida. American Sociological Review 50 (4): 493-514.
Sanders, Jimmy M., og Victor Nee. 1987. Grænserne for etnisk solidaritet i en enklaveøkonomien. American Sociological Review 52: 745-767.
Sassen-Koob, Saskia. 1978. Den internationale cirkulation af ressourcer og udvikling: The Case of Migration Labor. Development and Change 9: 509-545.
Schrover, Marlou. 2001. Immigrant Business and Niche Formation in Historical Perspective: Nederlandene i det nittende århundrede. Journal of Ethnic and Migration Studies 27: 295-311.
Tolbert, Charles M., Patrick M. Horan, og E. M. Beck. 1980. Strukturen af den økonomiske segmentering: A Dual Economy Approach. American Journal of Sociology 85: 1095-1116.
Wilson, Kenneth L., og Alejandro Portes. 1980. Immigrant Enclaves: An Analysis of the Labor Market Experiences of Cubans in Miami. American Journal of Sociology 86: 295-319.
Zhou, Min. 1992. Chinatown: Det socioøkonomiske potentiale i en by-enklave. Philadelphia: Temple University Press.
M. Cristina Morales
Rogelio Saenz