広大な国土を持つロシアには、一般に耕作が困難とされる未開拓の土地が広大に広がっていた。 ソ連の指導者たちは、この未開拓の土地の可能性を知らなかったわけではありません。1933年、ロシア秘密警察のトップであるゲンリク・ヤゴダと収容所（ソ連労働キャンプ）のトップであるマトヴェイ・バーマンは、シベリアとカザフスタンに居住地を作る計画を考案しました」
ソ連はまずクラックの強制移住を始めました。これは、収穫物を地元の役人に渡さないためにソ連政権に嫌われてしまった農民たちでした。 強制移住させられた土地では、旱魃と彼らのシェアードクロップ方式により、農民の成功は極めて限られたものであった。 1933年春、ソ連軍はヤゴダとバーマンの指揮のもと、モスクワとレニングラードで「社会的有害分子」の検挙を開始した。 これらの市民の中には軽犯罪者もいたが、ほとんどは商人や貿易商であった。 中には、「共産主義者の理想像に合わない」という理由で選ばれた者もいた。 逮捕の理由は、住んでいる地域で逮捕された場合でも、国内旅行用のパスポートを取得していなかったり、提示しなかったりしたことが主な理由だった。 2787>
1933年の3月から7月の間に、9万人以上のソ連市民がモスクワとレニングラード地域からソ連の他の場所に追放されたと報告された。 その大半はトムスクの中継所から他の農場に移されましたが、「時代遅れ」のレッテルを貼られた6千人以上が、西シベリアのオブ川とナジナ川の合流点にある小さく孤立した土地、ナジノ島に送られました
その6千人の中には、ソ連の刑務所システムを「整理」しようとこの島に送られた2千人近い犯罪者が含まれていたのです。 残りの大半は、大都市から追放され、食料も道具も物資も持たずに運ばれてきた「都市廃人」である。 列車で移動し、1日300グラムのパンが配給された。 2回目は木材運搬用のはしけ船で、配給は200グラムに減らされました。
飢えから自暴自棄になり、すぐに犯罪がはじまりました。
ナジノ島は、長さ3キロ、幅600メートルで、2本の強力な川に囲まれた湿地帯で、避難所も農地も薪を取るのに十分な木々もありませんでした。 艀（はしけ）が着いた時、すでに27人が飢えと悪条件に耐えていた。 残りの人たちは、島に降ろされ、配給の小麦粉を与えられただけで、その他の道具や設備、物資は何も持たされなかった。 翌日、さらに約1200人の脱北者が、追加の食料も装備もないまま島に運ばれました。
Read Next: ウズベキスタン：人権侵害、継承線、中央アジアの地政学
持っていた小麦粉を調理する手段がなかったため、多くは川の水に混ぜて食べるだけで、多くの人が赤痢になるような感染症を引き起こした。 そのため、赤痢などの感染症が蔓延し、犯罪者たちが縄張りを作り、食糧を没収していった。 筏を組んで逃げようとする者もいたが、筏は強い潮流でトムスクまでしか戻れないため、ほとんどの者が運命を受け入れ、留まることを選択した。 逃げ出そうとする者は、巡回中の看守に追われることになる。 ナジノの生存者の証言によると、希望に満ちた脱出者の死体が何百となく島の海岸に流れ着いたという。 2787>
5月21日までに、強制送還者の大半が島に到着してからわずか11日後、3人の保健員が島の新しい強制居住者の間で5件の共食いが確認されたことを確認しました。 島には他に食料がなかったが、看守は直ちに共食いを禁止し、殺し合いや食べ合いを目撃した者の逮捕を始めた。
ある生存者の証言によると、多くの看守が躊躇なく島の住民を殺す一方で、飢えた人々と絆を築く者もいたそうです。 ある看守は、島の若い女性に言い寄られていたとも伝えられている。 ある看守は、島で若い女性に言い寄られ、呼び出されたとき、友人に彼女を見守るように頼んだが、その友人は無理だとわかった。
「人々は少女を捕まえ、ポプラの木に縛り付け、胸や筋肉、食べられるものをすべて、すべて切り落とした……」。 彼らは飢えていたのです、食べなければならなかったのです。 コスティアが戻ってきたとき、彼女はまだ生きていた。 彼は彼女を救おうとしたが、彼女はあまりにも多くの血を失っていた」
島に残された人々の知らないところで、スターリンは、彼らが到着し始めたのとほぼ同時に、最新の計画を提示された。 しかし、ソ連の歯車は遅々として進まず、すでに数千人の運命が決まっていた。 生存者の大半は、より供給の良い小さな集落に移されたが、157人は島を離れることができないほど弱く、多くの人が新しいキャンプに向かう途中で死亡した。 さらに多くの人が、収容所への移動中に死亡した。収容所では、さらに多くの人がチフスに感染した。 1988年、ゴルバチョフ大統領は、グラスノスチと呼ばれる政府の透明化計画を開始しました。 このプログラムにより、ナジノ島で起きた事件の記録が公開され、民謡や伝説を生んだ事件が実際に起きたことが証明されたのである。 この記録には、島に連行された人数と死亡が確認された人数は記録されていましたが、連行された人の名前は記録されておらず、死亡した人の家族はその行方がわからないままになっていました。 シンプルな石碑には、”For the innocent victims of the years of unbelief”（不信の時代の犠牲者のために）とだけ書かれている。 2012年の式典では、島で死亡したことが確認できた数人の名前が読み上げられたが、ほとんどの人の身元はわからないままである
。