州東部の大部分はマスコギー(クリーク)・ネーションに属するという最高裁判所の最近の判決に、オクラホマの人々の中には不安の声を上げている人がいます。 彼らは今、自分たちはマスコギーに税金を払ったり、統治されたりしなければならないのだろうかと考えています。

隣国テキサスのテッド・クルーズ上院議員は、警告的な言葉で、最高裁が「文字通り、オクラホマの半分を手放した」とツイートした。 次はマンハッタンだ」

実際、7月9日の画期的な決定は、刑法にのみ適用されます。 それは、オクラホマ州ではなく、クリーク保留地内の部族市民によって行われた重罪について、連邦裁判所と部族裁判所に管轄権を与えるものである。

部族国家が自分たちの土地に対して主権を持っているという衝撃は、アメリカの歴史に対する重大な誤解を反映しています。 オクラホマは、そして北米全体は、言葉は悪いですが、常にインディアンの国でした。

「インディアンの国」

私は教育者、学者として、研究と教育を通して、先住民の歴史の抹殺を正すために働いています。 1,000を超える先住民の主権国家の1億人もの人々が、後に合衆国となる地域を占領していたのである。 歴史家のロクサーヌ・ダンバー=オルティスが包括的に詳述しているように、アメリカの先住民族諸国は、広範囲な貿易網と経済拠点、優れた農業栽培、よく発達した金属加工、陶器、織物などの習慣を持ち、信じられないほど先進的だったのです。

定期的に疫病が流行するヨーロッパとは異なり、北アメリカにはほとんど病気がなかったと、ダンバー・オルティスは述べています。

歴史的に、先住民の国々は、公平、コンセンサス、コミュニティを重視していた。 個人主義が米国を定義するようになりましたが、私の調査では、ネイティブ アメリカンが、尊敬、責任、互恵性という指導原則とともに、これらの価値を今日も保持していることがわかりました。 Public.Resource.Org

Broken promises and stolen lands

ヨーロッパやアメリカの植民地支配者は、この同じ価値観を持ってはいませんでした。 1492年から1900年まで、彼らは北米大陸を西へ西へと押し進め、先住民の村を焼き、作物を壊し、性的暴行を加え、人々を奴隷にし、大虐殺を行ないました。 政府は、先住民族とその市民に対するこれらの残虐行為を罰することはありませんでした。

いわゆる「大航海時代」の教義とマニフェスト・デスティニーを引用して、米国の政策立案者は、連邦政府にはこの地域を完全に開発する神の義務があると主張しました。 人種差別的な言葉と論理で、彼らは「インディアン」は白人より劣っているので、働き方や土地の手入れを知らないのだと主張しました。

オクラホマは、この制度化された人種差別から生まれたのである。

1830年のインディアン移動法の下で、チェロキー、チカソー、チョクトー、クリーク、セミノールの5部族は、南東の先祖代々の土地を追われ、オクラホマが当時指定していた「インディアン準州」に移動させられた。 マスコギーとチェロキーの人々の半数は、アメリカ人の多くが「涙の道」と呼ぶ、9つの州を横切って新しい故郷まで2200マイル(約2500キロ)強制的に行進させられ、残忍で非人道的な扱いで死亡しました。

芸術家ブラックベア・ボシンが1951年に描いた「トレイル・オブ・ティアーズ」に参加した人々。 Al Moldvay/The Denver Post via Getty Images

インディアン準州は、パンハンドルを除いたオクラホマ州全域を占めており、約4400万エーカーの肥沃な起伏のある草原、川、巨大樹の木立が広がっていました。 アパッチ、アラパホ、コマンチ、カイオワ、オーセージ、ウィチタなど、いくつかのインディアン民族がすでにこの地域に住んでいた。

法的には、インディアン領土は部族民族に永遠に属することになっており、入植者が侵入することは禁じられていた。 しかし、その後2世紀の間に、議会はインディアンの部族と交わした375の条約と、多くの制定法をことごとく破ってしまったと、United States Commission on Civil Rightsは述べています。

1890年までに、インディアン準州の約2500万エーカーだけが残りました。 マスコギー族は、1866 年の再建時代の条約で、その土地のほぼ半分を失いました。 そして、1889年には、西オクラホマの約200万エーカーが「未割り当て地」として再指定され、「白人入植地」として開放されました。 1890 年の国勢調査では、インディアン準州の人々のうち、実際に「インディアン」だったのは 28% に過ぎなかった。 これは、7 月 9 日に最高裁が訂正した歴史的な不公正です。

オクラホマ州東部は、19 世紀に議会が先住民族に付与したものです。 Kmusser/Wikimedia Commons

Respect, responsibility and reciprocity

あらゆる残虐行為と破約にもかかわらず、5部族は、縮小する領土の境界をはるかに超えて、すべての住民に利益をもたらす方法で、オクラホマ州に社会的、文化的、経済的に貢献してきた。 昨年、オクラホマの部族は、オクラホマの公立学校に1億3千万ドル以上を寄付した。

オクラホマ部族はまた、オクラホマ州の経済を豊かにし、96,000人以上(そのほとんどは非ネイティブ)を雇用し、その文化行事で観光客を引きつけています。 2017年、オクラホマの部族は約130億ドルの商品とサービスを生産し、46億ドルの賃金と手当を支払いました。

特にマスコギー(クリーク)・ネーションは州に多額の投資を行い、事業を起こし、道路を建設し、オクラホマの11の郡に雇用、医療、社会サービスを提供している。

スミソニアン協会国立アメリカンインディアン博物館でのマスコギーの功績に関する展示(2012年)。 Tim Evanson/flickr

Still our homelands

5部族の市民は、より広いアメリカ社会にも貢献してきました。

第二次世界大戦のナバホのコードトーカーより前に、チョクトーのコードトーカーは、第一次世界大戦で米国のために彼らの言語を暗号として使用しました。 米国桂冠詩人ジョイ・ハージョは、マスコギー族で、先住民族初の桂冠詩人です。 チェロキー族のメアリー・ロスは、先住民の女性技師として初めて知られています。 また、チカソー族のジョン・ヘリントンはNASAの宇宙飛行士です。 これらはほんの一例に過ぎません。

マスコギー(クリーク)・ネーションの強力な共同リーダーシップは、最高裁判所の判決後、デビッド・ヒル主席の公式回答で明らかにされました。

「今日の判決は、私たちの確立された主権と領土の境界を維持することによって、ネイションが私たちの祖先を尊重することを可能にします」とヒルは言い、こう付け加えました。 「私たちは、公共の安全が維持されることを確実にするために、連邦および州の法執行機関と協力し続けます」

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