Speedchange.at.medium

Az Egyesült Államokban (és sok más nemzetnél) alkalmazott oktatási rendszert porosz modellnek nevezik. A német királyság Poroszországnak a napóleoni háborúkban elszenvedett katonai kudarcaiból született, és egy olyan “oktatási” rendszert dolgozott ki, amelynek célja, hogy a gyermekeket évről évre, 6-tól 16 éves korukig az államnak és katonai vezetőinek való teljes engedelmességre indoktrinálja. A cél az volt, hogy “egyetlen német katona se szegje meg többé a parancsot.”

A rendszer működött. A világ rémületére a német katonák és polgárok – annak ellenére, hogy liberális demokráciának tűnő – ráadásul szocialista liberális demokráciában nőttek fel – a második világháború alatt minden rájuk kért atrocitást elkövettek.”

A porosz modell nagyrészt megmagyarázza, hogy az amerikai és brit iskolákban miért dolgoznak olyan gyakran engedelmes szabálykövetők és pitiáner zsarnokok.

“De remélem, hogy a mondat iróniája segít igazolni a döntésemet, hogy a diákok az ablakon keresztül bemászhatnak az iskolába. Ki voltam én, hogy megítéljem a késésük okait? Mi van, ha egy beteg testvérüket ápolták? Mi van, ha hosszú utat tettek meg, mert tegnap este valakinek a kanapéján táboroztak? Mi van, ha azt tervezték, hogy lógnak az iskolából, de az utolsó pillanatban meggondolták magukat? A gyerekek késésért való büntetésének üzenete ahelyett, hogy a lehető leggyorsabban bejuttatnánk őket az osztályterembe, az, hogy Dude, ha el fogsz késni az óráról, ne is törődj vele. Csak maradj otthon.”

Olvassa el a fentebb linkelt Medium bejegyzést. Kérem, olvassa el a Medium olvasmányát. Fontos.

A bejegyzésben Benjamin Ludwig @biludwig a Writing Project-től elmagyarázza, hogy tanárként hogyan építette be az oktatási törvények megértését abba az indoklásba, hogy dacoljon az igazgatójával, hogy ne veszélyeztesse az elveit.

Túl sokan engedik, hogy a gyerekek feletti hatalommal rendelkezők közül a porosz modell – megfelelj, teljesíts, tedd, amit mondanak, maradj az osztályban, csináld meg a házi feladatod, ne törődj az igazságtalansággal – képzése irányítsa az életüket. Ők lesznek azok a tanárok, akik nem állnak ki a gyerekekért. Azokká az igazgatókká, akik nem támogatják azokat a tanárokat, akik szembeszállnak a rendszerrel. Az igazgatók, akik arra kényszerítik az igazgatókat, hogy rossz dolgokat tegyenek a gyerekek érdekében. Az elöljárók, akik azt hiszik, hogy az ő szavuk a törvény.

Amit Benjamin Ludwig mond – a személyes erkölcsödnek, a személyes etikádnak kell vezérelnie téged. Hogy az emberekkel – a gyerekekkel – szembeni felelősséged mindennél fontosabb.

Minden háborúban vannak hősök. Az én vietnami háborús hőseim Hugh Thompson, Jr. tiszthelyettes és helikopterének legénysége. My Lai-ban, 1968. március 16-án “Thompson és Hiller OH-23 Raven legénysége, Glenn Andreotta és Lawrence Colburn, számos gyilkosságot állítottak meg azzal, hogy megfenyegették és megakadályozták a 23. gyalogoshadosztály 11. dandárja, 20. gyalogezred 1. zászlóaljának C századának 1. zászlóalja tisztjeit és besorozott katonáit. Ezenkívül Thompson és legénysége számos vietnami civilt mentett meg azzal, hogy személyesen kísérte el őket az Egyesült Államok hadseregének előrenyomuló szárazföldi egységei elől, és biztosította légi úton történő evakuálásukat. Thompson a Sơn Mỹ-nél tartózkodása alatt többször is jelentette rádión keresztül az atrocitásokat”.

A jelentések szerint Thompson legénysége más amerikai csapatokra irányította géppisztolyait, hogy megakadályozza a civilek, köztük gyermekek értelmetlen mészárlását. A körülötte lévők azonban nem tekintették hősként: “Thompsont az Egyesült Államok hadseregében és kormányában, valamint a közvéleményben sokan elítélték és kiközösítették a My Lai-i mészárlással kapcsolatos vizsgálatokban és perekben játszott szerepe miatt. Az átéltek közvetlen következményeként Thompson poszttraumás stressz-zavarban, alkoholizmusban, válásban és súlyos rémálom-zavarban szenvedett. A megpróbáltatások ellenére 1983. november 1-jéig az Egyesült Államok hadseregében maradt.”

“Egy jótett sem marad büntetlenül” – mondták nekem a múlt héten. És kiállni azért, ami helyes, megvédeni azokat, akik védelemre szorulnak, kihívni a feletteseinket, hogy helyesen cselekedjenek – ezek mind olyan cselekedetek, amelyek hatalmas kockázatokkal járnak, sőt, katasztrofális következményekkel járhatnak a cselekvő személy számára.

És mégis…

Kik vagyunk mi, ha nem tesszük meg a helyes dolgot minden nap? Egy iskolaigazgató azt mondta nekem júliusban, hogy “művész vagy, minden napodat megpróbálod mesterművé tenni”. És azt hiszem, én mindig is megpróbáltam ezt tenni, bár minden nap messze, messze elmaradok ettől. De kétféleképpen lehet élni: lehetsz engedelmes vagy lehetsz hősies – és ezek a kifejezések kizárják egymást. Mint ahogy lehetsz zsarnok vagy lehetsz emberséges – ismét kölcsönösen kizárják egymást.

Tudom – nem könnyű. Nekünk minden nap le kell nyúlnunk a személyes erkölcsünkbe, az etikai alapjainkba, hogy megtaláljuk az erőt ahhoz, hogy minden nap megpróbáljunk valódi változást elérni.

Bármi áron, én megpróbáltam a hősiességet és az emberséget választani, és eddig hat évtized után még mindig lélegzem.

Kérek mindenkit, hogy tegyék ugyanezt.

  • Ira Socol

Mindenkit arra buzdítok, hogy tegye ugyanezt.

Vélemény, hozzászólás?

Az e-mail-címet nem tesszük közzé.