Suorana vastauksena käärmeen eksytykseen sekä Aatamin ja Eevan tottelemattomuuteen Jumala lausuu kiroukset kummallekin heistä sekä tuleville sukupolville. Tässä Jumala kääntyy naisen puoleen, joka tuli petetyksi ja söi tahallaan hyvän ja pahan tiedon puusta. Hänen hänelle osoittamansa oraakkeli tai kirous liittyy hänen ihmissuhteisiinsa ja perhe-elämäänsä. Lasten saaminen voi tuoda hänelle suurta iloa, mutta niiden synnyttäminen ja synnyttäminen vaatisi kovaa tuskaa. Lisää lapsia toisi aina lisää tuskaa.
Avioliittosuhde olisi nyt kireä sen sijaan, että se olisi yksinkertaisesti rakkauden, lohdutuksen ja kuulumisen lähde, jota nainen haluaisi. On epäselvää, miten aviomiehiä ja vaimoja koskevan kirouksen toinen osa pitäisi tarkalleen ottaen lukea. Tutkijat ovat tarjonneet erilaisia tulkintoja tästä hienovaraisesta hepreankielisestä sanamuodosta. Useimmat tulkitsevat sen tarkoittavan, että nainen haluaisi olla miehensä vallassa, mutta mies olisi herra. Toiset taas näkevät tämän tarkoittavan sitä, että naisen halu aviomiestä kohtaan turhautuisi, kun tämä olisi auktoriteetti hänen elämässään.
Miehen johtoasema aviosuhteessa ei ole osa kirousta, eikä tähän ajatukseen viitata tässä. Päinvastoin, Jumalan vastaus tähän tapaukseen todistaa, että Aatamin rooli johtajana ja suojelijana oli tarkoitettu ennen kuin synti tuli maailmaan. Uusi testamentti tekee selväksi, että Jumalan suunnittelema ihmisen avioliitto, jossa mies on itseään uhrautuva pää, on tarkoitettu kauniiksi kuvaksi Kristuksesta ja seurakunnasta. Paavali jopa siteeraa 1. Mooseksen kirjaa 2:24 maalatessaan tätä kuvaa Ef. 5:22-33:ssa.
Sen sijaan näyttää siltä, että tähän kiroukseen liittyy konflikti Jumalan antamista avioliittorooleista. Aatami ja Eeva epäonnistuivat molemmat pitämään yllä Jumalan tarkoittamaa hengellisen johtajuuden mallia, ja se aiheutti historian suurimman katastrofin. Tämä tuntuu erityisesti meidän yksilöllisessä elämässämme, kun kumpikaan puolisoista ei kykene noudattamaan Jumalan suunnitelmaa epäitsekkäästä rakkaudesta ja kunnioituksesta aviomiesten ja vaimojen välillä.