Tento oddíl nekriticky používá texty zevnitř náboženství nebo systému víry, aniž by se odvolával na sekundární zdroje, které je kriticky analyzují. Pomozte prosím vylepšit tento článek přidáním odkazů na spolehlivé sekundární zdroje s více úhly pohledu. (Květen 2018) (Naučte se, jak a kdy odstranit tuto zprávu šablony)

Sunnitská modlitba Tarawih je v tradicích zmiňována jako Qiyam al-Layl min Ramadan („Stání noci v Ramadánu“) a Qiyam al-Ramadan („Stání Ramadánu“). Někteří sunnitští muslimové považují modlitbu Tarawih za sunnat al-Mu’akkadah. Jiní sunnitští muslimové se domnívají, že Tarawih je nepovinná modlitba, kterou lze vykonat doma. Podle této tradice se Mohamed zpočátku a krátce modlil Tarawih ve shromáždění během ramadánu, ale tuto praxi přerušil z obavy, že bude povinná, přesto ji nikdy nezakázal. V době, kdy byl chalífou Umar, obnovil modlitbu tarawíh ve shromáždění.

Šíitští muslimové považují tarawíh za bid’ah, který po Mohamedově smrti zavedl podle svých slov Umar ibn al-Chattáb.

Hadís ze (šíitské) knihy Kitáb al-kafi: Abú ‚Abdalláh, mír s ním, řekl, že Posel Alláhův, mír s ním a jeho potomstvem, zvyšoval počet modliteb během měsíce ramadánu. Po al-‚Atmah (pozdní večerní modlitbě) konal další modlitby. Lidé vzadu by vstávali (k modlitbě), ale on by šel dovnitř a nechal je být. Když pak vyšel ven, přišli a postavili se za něj (k modlitbě), ale on je několikrát opustil a šel dovnitř“. On (vypravěč) řekl, že imám pak řekl: „Nesmíte vykonávat modlitbu po pozdní večerní modlitbě v jiném období než v měsíci ramadánu“.

Muhammad al-Buchárí vyprávěl ohledně modlitby Tarawih v Sahíh al-Buchárí:

„Jednou v noci v ramadánu jsem vyšel ve společnosti Umara bin Al-Chattába do mešity a našel jsem lidi, jak se modlí v různých skupinách. Muž modlící se sám nebo muž modlící se s malou skupinkou za sebou. Umar tedy řekl: „Podle mého názoru bych tyto (lidi) raději shromáždil pod vedením jednoho karího (recitátora) (tj. ať se modlí ve shromáždění!)“. A tak se rozhodl shromáždit je za Ubai bin Ka’bem. Další noc jsem pak šel opět v jeho doprovodu a lidé se modlili za svým recitátorem. Na to ‚Umar poznamenal: „Jaká je to skvělá bid’a (tj. inovace v náboženství).“

Dvojčata naopak věří v modlitbu Tahadžud neboli Salát al-Lajl („noční modlitba“), která se doporučuje po celý rok, zejména během nocí ramadánu.

.

Napsat komentář

Vaše e-mailová adresa nebude zveřejněna.