THEORETICAL ORIGINS OF THE ETHNIC ENCLAVE CONCEPT
BIBLIOGRAPHY
Termín etnická enkláva se v současné sociologické literatuře poprvé objevil v roce 1967 (Hanna a Hanna 1967). O teoretické rozvinutí tohoto konceptu a jeho uvedení do popředí v chápání zkušeností marginalizovaných pracovníků, zejména přistěhovalců, na trhu práce se však zasloužil Alejandro Portes a jeho kolegové (Portes a Bach 1985; Portes a Manning 1985; Portes a Stepick 1985; viz však také Model 1985). Přehled literatury ukazuje, že zatímco koncept etnické enklávy získal popularitu v období 1985-1994, pozornost mu byla věnována i v období 1995-2005.
TEORETICKÉ PŮVODY KONCEPTU ETNICKÉ ENKLÁVY
Původ konceptu etnické enklávy lze vysledovat v perspektivě segmentovaného trhu práce (Sanders a Nee 1987), která je rozšířením teorie duální ekonomiky (Averitt 1968; Galbraith 1971). Podle této perspektivy je trh práce ve vyspělých kapitalistických společnostech segmentován nejméně na dva trhy práce (Edwards 1975; Gordon 1972). Primární trhy práce se vyznačují stabilními pracovními podmínkami, vysokými mzdami, nedostatkem kvalifikačních specifikací, vnitřními trhy práce a vysokou návratností investic do lidského kapitálu pracovníků. Naproti tomu sekundární trhy práce se vyznačují vysokou mírou fluktuace, nízkými mzdami, nízkou kvalifikací, nedostatkem příležitostí k povýšení a nižší návratností investic do lidského kapitálu. Vzhledem k tomu, že vyspělý kapitalismus vyžaduje neustálý příliv nízko placených a relativně nekvalifikovaných pracovních sil k obsazení nežádoucích pracovních míst (Burawoy 1976; Piore 1979; Sassen-Koob 1978), jsou menšiny, ženy a přistěhovalci neúměrně soustředěni na sekundárních trzích práce (Light a Gold 2000; Sanders a Nee 1987; Tolbert et al.
Kenneth Wilson a Portes (1980) však v jedné z prvních rekalibrací konceptu etnických enkláv přesunuli pozornost z „etnických“ na „přistěhovalecké“ enklávy. Následně Portes definoval ekonomiku enkláv jako zahrnující „skupiny přistěhovalců, které se soustřeďují v odlišné prostorové lokalitě a organizují různé podniky sloužící jejich vlastnímu etnickému trhu a/nebo obecnému obyvatelstvu. Jejich základní charakteristikou je, že značná část přistěhovalecké pracovní síly je zaměstnána v podnicích vlastněných jinými přistěhovalci“ (1981, s. 291).
Portesův (1981) koncept „přistěhovalecké enklávy“ má tedy dvě charakteristiky: (1) kritické množství podniků vlastněných přistěhovalci, které zaměstnávají kritické množství spoluetnických pracovníků, a (2) prostorové seskupení podniků. Ačkoli Portes a jeho spolupracovníci (Portes a Jensen 1992; Portes a Bach 1985) definici pozměnili, v zásadě se drželi obecné konceptualizace přistěhovaleckých enkláv.
Termín ekonomika etnických enkláv se stal označením pro ekonomickou výhodu lokalizačního seskupení (Light a Gold 2000). Někteří tvrdí, že jednou z výhod etnických enkláv je ochrana před diskriminací (Portes a Bach 1985; Zhou 1992). Etnické enklávy tedy umožňují pracovníkům z diskriminovaných skupin překonat bariéry, za které jsou na běžných pracovních trzích trestáni. Proces vytváření etnických enkláv tak kompenzuje nedostatky v zázemí a diskriminaci, s nimiž se etnické skupiny setkávají na běžném trhu práce. Příkladem úspěšných skupin v etnických enklávách jsou Američané japonského původu na počátku dvacátého století (Bonacich a Modell 1980) a Kubánci v současném Miami (Portes a Jensen 1992).
Někteří naopak tvrdí, že etnické enklávy jsou využívány k udržování a prosazování podmínek sweatshopu, včetně nízkých mezd a omezení proti odborovému organizování (Sanders a Nee 1987). Etnické enklávy mohou navíc podněcovat paternalistickou etnickou asistenci, kdy se přistěhovalci, kteří jsou v počáteční fázi adaptace na hostitelskou společnost závislí na pomoci příbuzných nebo etnické skupiny, mohou dostat do sítě závazků, které brání racionálnímu hledání ekonomických příležitostí (Li 1977). Navíc dokud jsou pracovníci z řad přistěhovalců a menšin omezeni na etnické enklávy, mohou podnikatelé profitovat z přebytku levné pracovní síly (Schrover 2001) a bránit vzestupné mobilitě tím, že omezují akumulaci dovedností (např. znalost angličtiny), aby mohli konkurovat na obecných trzích práce (Sanders a Nee 1987). Jimmy Sanders a Victor Nee (1987) ve studii kubánských a čínských přistěhovalců skutečně pozorovali, že pozitivní ekonomické odměny etnické enklávy se vztahují pouze na podnikatele, ale nikoliv na jejich pracovníky.
Shrnuto a podtrženo, přistěhovalci a v menší míře i jejich rodilí kolegové se účastní etnických enkláv kvůli svému omezenému lidskému kapitálu, vyloučení z běžných pracovních trhů a jako ochranný mechanismus před diskriminací. Neexistuje však shoda ohledně přínosů těchto etnických enkláv, zejména s ohledem na charakteristiky, které jsou s nimi často spojovány – nebezpečné pracovní podmínky, nízké mzdy zejména pro řadové pracovníky, přetížení pracovníků povinnostmi a uvěznění pracovníků, které jim brání v získání zdrojů lidského kapitálu potřebného k získání většího ekonomického prospěchu.
TÉŽ Asimilace; Etnické podniky; Přistěhovalci do Severní Ameriky; Sítě
BIBLIOGRAFIE
Averitt, Robert T. 1968. The Dual Economy [Dvojí ekonomika]: The Dynamics of American Industry Structure (Dynamika struktury amerického průmyslu). New York: Norton.
Bonacich, Edna a John Modell. 1980. The Economic Basis of Ethnic Solidarity [Ekonomické základy etnické solidarity]: Ethics: Small Business in the Japanese American Community (Drobné podnikání v japonsko-americké komunitě). Berkeley: University of California Press.
Burawoy, Michael. 1976. The Functions and Reproduction of Migrant Labour [Funkce a reprodukce migrantské práce]: Srovnávací materiál z jižní Afriky a Spojených států. American Journal of Sociology 81: 1050-1087.
Edwards, Richard C. 1975. The Social Relations on Production in the Firm and Labor Market Structure [Sociální vztahy ve výrobě ve firmě a struktura trhu práce]. In Segmentace trhu práce, eds. Richard C. Edwards, Michael Reich a David M. Gordon, 3-26. Lexington, MA: D.C. Heath.
Galbraith, John Kenneth. 1971. Nový průmyslový stát. New York:
Gordon, David. 1972. Teorie chudoby a podzaměstnanosti: Orthodox, Radical, and Dual Labor Market (Ortodoxní, radikální a duální trh práce). Lexington, MA: Lexington Books.
Hanna, W. J., and J. L. Hanna. 1967. The Integrative Role of Urban Africa’s Middleplaces and Middlemen. Civilisation 17 (1-2): 12-39.
Li, Peter S. 1977. Occupational Achievement and Kinship Assistance among Chinese Immigrants in Chicago [Profesní úspěch a příbuzenská pomoc mezi čínskými přistěhovalci v Chicagu]. The Sociological Quarterly 18: 478-489.
Light, Ivan a Steven Gold. 2000. Ethnic Economies (Etnické ekonomiky). San Diego, Kalifornie: Academic Press.
Model, Suzanne W. 1985. A Comparative Perspective on the Ethnic Enclave [Srovnávací pohled na etnické enklávy]: Srovnávací analýza etnických skupin: černoši, Italové a Židé v New Yorku. International Migration Review 19 (1): 64-81.
Piore, Michael J. 1979. Birds of Passage: Piore: Migrant Labour and Industrial Societies (Migrantská práce a průmyslové společnosti). New York: Cambridge University Press.
Portes, Alejandro. 1981. Modes of Structural Incorporation and Present Theories of Labor Immigration [Způsoby strukturální integrace a současné teorie pracovní imigrace]. In Globální trendy v migraci: Theory and Research on International Population Movements, eds. Mary Kritz, Charles B. Keely a Silvano Tomasi, 20-33. New York: Center for Migration Studies.
Portes, Alejandro, and Robert Bach. 1985. Latinská cesta: Kubánští a mexičtí přistěhovalci ve Spojených státech. Berkeley: University of California Press.
Portes, Alejandro, and Leif Jensen. 1992. Disproving the Enclave Hypothesis [Vyvrácení hypotézy enklávy]. American Sociological Review 57: 418-420.
Portes, Alejandro, and Robert D. Manning. 1985. The Ethnic Enclave [Etnická enkláva]: Theoretical and Empirical Examples. International Review of Community Development 14 (Autumn): 45-61.
Portes, Alejandro, and Alex Stepick. 1985. Nevítaní přistěhovalci: The Labour Experience of 1980 (Mariel) Cuban and Haitian Refugees in South Florida (Pracovní zkušenosti kubánských a haitských uprchlíků na jižní Floridě). American Sociological Review 50 (4): 493-514.
Sanders, Jimmy M., and Victor Nee. 1987. Limity etnické solidarity v ekonomice enkláv. American Sociological Review 52: 745-767.
Sassen-Koob, Saskia. 1978. The International Circulation of Resources and Development [Mezinárodní oběh zdrojů a rozvoj]: The Case of Migration Labor. Development and Change 9: 509-545.
Schrover, Marlou. 2001. Podnikání přistěhovalců a vytváření nik v historické perspektivě: Nizozemsko v devatenáctém století. Journal of Ethnic and Migration Studies 27: 295-311.
Tolbert, Charles M., Patrick M. Horan a E. M. Beck. 1980. The Structure of Economic Segmentation [Struktura ekonomické segmentace]: A Dual Economy Approach. American Journal of Sociology 85: 1095-1116.
Wilson, Kenneth L., and Alejandro Portes. 1980. Immigrant Enclaves [Přistěhovalecké enklávy]: An Analysis of the Labor Market Experiences of Cubans in Miami [Analýza zkušeností Kubánců na trhu práce v Miami]. American Journal of Sociology 86: 295-319.
Zhou, Min. 1992. Čínská čtvrť: The Socioeconomic Potential of an Urban Enclave [Sociálně-ekonomický potenciál městské enklávy]. Philadelphia: Temple University Press.
M. Cristina Morales
Rogelio Saenz
.