THEORETISCHE OORSPRONG VAN HET ETHNISCHE ENCLAVE CONCEPT
BIBLIOGRAPHY
De term etnische enclave dook voor het eerst op in de hedendaagse sociologische literatuur in 1967 (Hanna en Hanna 1967). Aan Alejandro Portes en zijn collega’s (Portes en Bach 1985; Portes en Manning 1985; en Portes en Stepick 1985; maar zie ook Model 1985) wordt echter toegeschreven dat zij het concept theoretisch hebben ontwikkeld en het naar de voorgrond hebben gebracht in ons begrip van de ervaringen op de arbeidsmarkt van gemarginaliseerde werknemers, met name immigranten. Uit een overzicht van de literatuur blijkt dat het concept van de etnische enclave in de periode 1985-1994 aan populariteit heeft gewonnen en in de periode 1995-2005 in de belangstelling is blijven staan.
THEORETISCHE OORSPRONG VAN HET ETHNISCHE ENCLAVE CONCEPT
De oorsprong van het concept van de etnische enclave kan worden teruggevoerd op het gesegmenteerde arbeidsmarktperspectief (Sanders en Nee 1987), dat een uitbreiding is van de dubbele economie theorie (Averitt 1968; Galbraith 1971). Volgens dit perspectief is de arbeidsmarkt in geavanceerde kapitalistische samenlevingen gesegmenteerd in ten minste twee arbeidsmarkten (Edwards 1975; Gordon 1972). Primaire arbeidsmarkten worden gekenmerkt door stabiele arbeidsomstandigheden, hoge lonen, schaarse vaardigheidsspecificaties, interne arbeidsmarkten, en een hoog rendement op investeringen in menselijk kapitaal voor werknemers. Secundaire arbeidsmarkten daarentegen worden gekenmerkt door een hoog personeelsverloop, lage lonen, lage vaardigheden, gebrek aan promotiekansen, en een lager rendement op menselijk kapitaal. Aangezien het geavanceerde kapitalisme een voortdurende stroom van laagbetaalde en relatief ongeschoolde arbeidskrachten vereist om ongewenste banen te vervullen (Burawoy 1976; Piore 1979; Sassen-Koob 1978), zijn minderheden, vrouwen en immigranten onevenredig geclusterd in secundaire arbeidsmarkten (Light en Gold 2000; Sanders en Nee 1987; Tolbert et al. Kenneth Wilson en Portes (1980) verlegden echter de aandacht van “etnische” naar “immigranten “enclaves in een van de vroegste herijkingen van het concept van etnische enclaves. Vervolgens definieerde Portes de enclave-economie als “immigrantengroepen die zich concentreren op een afzonderlijke ruimtelijke locatie en een verscheidenheid aan ondernemingen organiseren ten dienste van hun eigen etnische markt en/of de bevolking in het algemeen. Hun basiskenmerk is dat een belangrijk deel van de arbeidskrachten van immigranten werkzaam is in ondernemingen die eigendom zijn van andere immigranten” (1981, p. 291).
Hiermee heeft Portes (1981) “immigrantenenclave”-concept twee kenmerken: (1) een kritische massa van bedrijven in handen van immigranten die een kritische massa van mede-etnische werknemers in dienst hebben; en (2) ruimtelijke clustering van ondernemingen. Hoewel Portes en zijn medewerkers (Portes en Jensen 1992; Portes en Bach 1985) de definitie hebben gewijzigd, heeft deze in principe de algemene conceptualisering van immigrantenenclaves gevolgd.
De term etnische enclave-economie is gaan staan voor het economische voordeel van locatieclustering (Light en Gold 2000). Sommigen stellen dat een van de voordelen van etnische enclaves bescherming tegen discriminatie is (Portes en Bach 1985; Zhou 1992). Dit betekent dat etnische enclaves werknemers uit gediscrimineerde groepen in staat stellen de barrières te overwinnen waarvoor zij op de reguliere arbeidsmarkten worden gestraft. Op die manier compenseert het proces van etnische enclavevorming de achtergrondtekortkomingen en discriminatie waarmee etnische groepen op de algemene arbeidsmarkt te maken krijgen. Voorbeelden van succesvolle groepen in etnische enclaves zijn Japanse Amerikanen in het begin van de twintigste eeuw (Bonacich en Modell 1980) en Cubanen in het hedendaagse Miami (Portes en Jensen 1992).
In contrast hiermee beweren sommigen dat etnische enclaves worden gebruikt om sweatshop-omstandigheden in stand te houden en te handhaven, met inbegrip van lage lonen en beperkingen tegen het organiseren van vakbonden (Sanders en Nee 1987). Bovendien kunnen etnische enclaves paternalistische etnische hulpverlening in de hand werken, waarbij immigranten die in het beginstadium van hun aanpassing aan een gastsamenleving afhankelijk zijn van hulp van verwanten of etnische groepen, verstrikt kunnen raken in een web van verplichtingen die rationeel nastreven van economische kansen in de weg staan (Li 1977). Bovendien kunnen ondernemers, zolang arbeidsmigranten en minderheden beperkt blijven tot etnische enclaves, profiteren van het overschot aan goedkope arbeidskrachten (Schrover 2001) en de opwaartse mobiliteit belemmeren door het verwerven van vaardigheden (bv. kennis van het Engels) om te kunnen concurreren op de algemene arbeidsmarkten te beperken (Sanders en Nee 1987). In een studie over Cubaanse en Chinese immigranten merkten Jimmy Sanders en Victor Nee (1987) inderdaad op dat de positieve economische beloningen van de etnische enclave alleen gelden voor ondernemers maar niet voor hun werknemers.
Kortom, immigranten, en in mindere mate hun autochtone tegenhangers, nemen deel aan etnische enclaves omwille van hun beperkt menselijk kapitaal, hun uitsluiting van de mainstream arbeidsmarkten, en als een beschermingsmechanisme tegen discriminatie. Er bestaat echter geen overeenstemming over de voordelen van deze etnische enclaves, met name in het licht van de kenmerken die er vaak mee in verband worden gebracht – onveilige arbeidsomstandigheden, lage lonen, met name voor gewone arbeiders, werknemers die overbelast zijn met verplichtingen, en de beknelling van werknemers die hen belemmert het menselijk kapitaal te verwerven dat nodig is om grotere economische beloningen te behalen.
ZIE OOK Assimilatie; Etnische ondernemingen; Immigranten in Noord-Amerika; Netwerken
BIBLIOGRAPHY
Averitt, Robert T. 1968. De duale economie: The Dynamics of American Industry Structure. New York: Norton.
Bonacich, Edna, en John Modell. 1980. De economische basis van etnische solidariteit: Small Business in the Japanese American Community. Berkeley: University of California Press.
Burawoy, Michael. 1976. De Functies en Reproductie van Migrantenarbeid: Vergelijkend materiaal uit Zuidelijk Afrika en de Verenigde Staten. American Journal of Sociology 81: 1050-1087.
Edwards, Richard C. 1975. The Social Relations on Production in the Firm and Labor Market Structure. In Labor Market Segmentation, eds. Richard C. Edwards, Michael Reich, and David M. Gordon, 3-26. Lexington, MA: D.C. Heath.
Galbraith, John Kenneth. 1971. De nieuwe industriële staat. New York: Mentor.
Gordon, David. 1972. Theories of Poverty and Underemployment: Orthodox, Radicaal, en Duale Arbeidsmarkt. Lexington, MA: Lexington Books.
Hanna, W. J., and J. L. Hanna. 1967. The Integrative Role of Urban Africa’s Middleplaces and Middlemen. Civilisation 17 (1-2): 12-39.
Li, Peter S. 1977. Occupational Achievement and Kinship Assistance among Chinese Immigrants in Chicago. The Sociological Quarterly 18: 478-489.
Light, Ivan, and Steven Gold. 2000. Etnische economieën. San Diego, CA: Academic Press.
Model, Suzanne W. 1985. A Comparative Perspective on the Ethnic Enclave: Blacks, Italians, and Jews in New York City. International Migration Review 19 (1): 64-81.
Piore, Michael J. 1979. Vogels van doorgang: Migrant Labor and Industrial Societies. New York: Cambridge University Press.
Portes, Alejandro. 1981. Modes of Structural Incorporation and Present Theories of Labor Immigration. In Global Trends in Migration: Theory and Research on International Population Movements, eds. Mary Kritz, Charles B. Keely, and Silvano Tomasi, 20-33. New York: Center for Migration Studies.
Portes, Alejandro, en Robert Bach. 1985. Latijnse reis: Cubaanse en Mexicaanse Immigranten in de Verenigde Staten. Berkeley: University of California Press.
Portes, Alejandro, and Leif Jensen. 1992. Disproving the Enclave Hypothesis. American Sociological Review 57: 418-420.
Portes, Alejandro, and Robert D. Manning. 1985. De etnische enclave: Theoretical and Empirical Examples. International Review of Community Development 14 (Autumn): 45-61.
Portes, Alejandro, and Alex Stepick. 1985. Onwelkome Immigranten: The Labor Experience of 1980 (Mariel) Cuban and Haitian Refugees in South Florida. American Sociological Review 50 (4): 493-514.
Sanders, Jimmy M., and Victor Nee. 1987. De grenzen van etnische solidariteit in de enclave-economie. American Sociological Review 52: 745-767.
Sassen-Koob, Saskia. 1978. De internationale circulatie van middelen en ontwikkeling: The Case of Migration Labor. Development and Change 9: 509-545.
Schrover, Marlou. 2001. Immigrantenbedrijf en nichevorming in historisch perspectief: Nederland in de Negentiende Eeuw. Journal of Ethnic and Migration Studies 27: 295-311.
Tolbert, Charles M., Patrick M. Horan, and E. M. Beck. 1980. De structuur van economische segmentatie: A Dual Economy Approach. American Journal of Sociology 85: 1095-1116.
Wilson, Kenneth L., and Alejandro Portes. 1980. Immigranten Enclaves: An Analysis of the Labor Market Experiences of Cubans in Miami. American Journal of Sociology 86: 295-319.
Zhou, Min. 1992. Chinatown: The Socioeconomic Potential of an Urban Enclave. Philadelphia: Temple University Press.
M. Cristina Morales
Rogelio Saenz