Seitsemän (tunnetaan myös nimellä Seitsemän Jumala, Seitsemänkasvoinen Jumala tai Uudet Jumalat) on Seitsemän Uskon, Seitsemän Kuningaskunnan hallitsevan uskonnon, jumaluus.
Seitsemän-yhdessä-jumala
Vaikka Usko opettaa, että on olemassa yksi ainoa jumaluus, sillä on seitsemän ”aspektia” tai ”kasvoa”. Tästä syystä jumaluuteen viitataan usein nimellä ”seitsenkasvoinen Jumala”. Käytännössä monet uskovaiset viittaavat aspekteihin monikossa ”jumalina”, vaikka uskon papit pyrkivätkin korostamaan seuraajilleen sitä teologista vivahteikkuutta, että on todellakin vain yksi Jumala, ”Seitsemän-in-yksi” -jumaluus. Tämä ei ole estänyt yleisesti kuultua huudahdusta ”Gods be good!” käyttämästä sitä kaikkialla Seitsemässä kuningaskunnassa. Seitsemään viitataan nimellä ”Uudet Jumalat” tai ”Uusi Jumala” erottaakseen heidät Metsän Vanhoista Jumaluuksista, joita Ensimmäiset Ihmiset palvoivat.
Perinteen mukaan Seitsemän ilmestyi Andaleille, Essosin mantereella sijaitsevien Andalosin kukkuloiden asukkaille, kuusituhatta vuotta ennen Viiden Kuninkaan sotaa. Pian sen jälkeen alkoi Andalien hyökkäys Westerosiin.
Aspektit
Jokaista Seitsemästä Aspektista symboloi eri osaa elämästä, ja niitä rukoillaan eri tarkoituksiin. Ne tunnetaan nimillä Isä, Äiti, Neito, Crone, Soturi, Seppä ja Muukalainen.
Isä
Isä edustaa jumalallista oikeudenmukaisuutta ja tuomitsee kuolleiden sieluja.
Äiti
Äiti edustaa armoa, rauhaa, hedelmällisyyttä ja synnytystä. Häneen viitataan joskus nimellä ”naisten voima”. Ihmisen hedelmällisyyden lisäksi hän siunaa myös viljelmiä runsaalla sadolla.
Hänen ylistykselleen on omistettu virsi Lempeä äiti, armon lähde.
Neito
Neito edustaa puhtautta, viattomuutta, rakkautta ja kauneutta. Hän suojelee neitsyiden siveyttä sekä suojelee viattomia yleensä.
Krone
Krone edustaa viisautta ja kaukonäköisyyttä. Häntä kuvataan lyhty kädessään. Joskus hänet kuvataan silmät sidottuina.
Soturi
Soturi edustaa voimaa ja rohkeutta taistelussa.
Seppä
Seppä edustaa luomista ja käsityötaitoa. Antaa työläisille voimaa jatkaa työtään.
Tuntematon
Tuntematon edustaa kuolemaa ja tuntematonta. Sitä rukoillaan harvoin.
Vierasta palvelee pelkästään naispuolinen luostarijärjestö, Hiljaiset sisaret, joiden tehtävänä on valmistella kuolleiden ruumiit hautajaisia varten.
Vierasta ei kuvata sen enempää miehenä kuin naisena, joten mies- ja naispuolisia aspekteja jumaluudessa on yhtä monta kuin miespuolisia ja naispuolisia aspekteja: kolme urosta (Isä, Soturi, Seppä), kolme naista (Neito, Äiti, Neito, Neito, Äiti, Neito, Neito, Äiti, Äiti, Äiti, Äiti, Äiti, Äiti, Äiti, Äiti, Äiti, Äiti, Äiti, Äiti, Äiti, Äiti, Äiti, Äiti, Äiti, Äiti, Äiti, Äiti, Äiti, Äiti, Äiti, Äiti.
Toisin kuin muut aspektit, jotka esitetään taideteoksissa ihmishahmoina, koska Muukalainen edustaa tuntematonta, se kuvataan usein hyvin erilaisissa, usein pelottavissa muodoissa. Joskus se esitetään luurankohahmona tai ei-inhimillisenä olentona, jolla on erilaisia eläimellisiä piirteitä.
Koska Muukalainen edustaa sekä kuolemaa että tuntematonta, se myös usein kuvataan (maalauksissa tai patsaissa) katsojasta poispäin kääntyneenä, jolloin sen kasvoja ei voi nähdä. Baelorin suuressa septissä oleva Muukalaisen patsas on suunnattu kohti sen takana olevaa seinää, poispäin huoneesta. Tämä patsas kuvaa muukalaista laihana hahmona, jolla on kädessään viikatetta. Muukalainen voidaan myös kuvata siten, että sen hiukset roikkuvat takaraivon sijasta pään etupuolella, mikä peittää sen kasvot.”
Sitaatit
Galleria
>
Lisää kuva tähän galleriaan