カサノバとは何者か

2010年に960万ドルで購入された、カサノバのエロチックな回想録の原版は、フランスの聖遺物としての地位を獲得した。 少なくとも、その有名なきわどいページにアクセスすることは、旧世界の威厳に満ちた厳粛なプロセスである。 ルーブル美術館の近く、リシュリュー通りにある壮大なバロック様式の建物である。 ルーブル美術館に近いリシュリュー通りにある壮大なバロック様式の建物だ。アンシャンレジーム時代の貴族の館を囲むように建てられた神聖なホールで、ルソー、モリエール、ヴォルテールといったフランス文学の巨匠たちの大理石の像のそばで待っていると、学者たちが集うドーム型の閲覧室を通って図書館事務室というプライベートな聖域に案内された。 延々と続く階段と半電灯の廊下を行き来して、私は石造りの中庭に面した特別閲覧室に通された。 ここで、写本部門の学芸員長であるマリー＝ローレ・プレヴォストが、儀礼的に木製の机の上に2つの黒い保存箱を差し出した。

しかし、濃い茶色のインクで書かれた優雅で正確な文字に熱心に目を通すと、堅苦しい雰囲気はすぐに消え去った。 グレーのタートルネックにワインレッドのジャケットを着たプレヴォスト夫人は、図書館長のブルーノ・ラシーヌが2007年にチューリッヒ空港のトランジットラウンジで行った秘密会議で、カサノバが1798年に亡くなって以来、個人の手に隠されていた約3700ページにも及ぶこの文書を初めて目にしたと、語らずにはいられなかったのである。 1798年にカサノバが亡くなって以来、個人の手で隠されていたものだ。フランス政府はすぐにこの伝説のページを手に入れることを宣言したが、匿名の支援者がラ・パトリのために購入するまでに約2年半を要した。 「手元に届いたとき、原稿はとてもきれいな状態でした」とプレヴォスト氏。 「紙もインクも素晴らしい品質です。 昨日書かれたものかもしれません」

「見てください！」。 彼女はページの一つを窓の光にかざすと、二つのハートが触れ合う特徴的な透かしが現れた。 「カサノバが意図的にこれを選んだのか、それとも幸せな偶然だったのかはわかりません」

原稿に対するこの敬愛に満ちた扱いは、カサノバを非常に喜ばせたことでしょう。 彼は死んだとき、自分の大作が出版されるかどうかさえわからなかった。 1821年、検閲を経てようやく出版されたものの、説教壇から糾弾され、バチカンの禁書目録に掲載された。 19世紀後半には、同じフランス文化の砦である国立図書館の中に、「L’Enfer（地獄）」と呼ばれる違法な書物のための特別な戸棚に、薄気味悪い挿絵のついた版がいくつか保管されるようになった。 しかし、今日、カサノバはようやく尊敬を集めるようになったようだ。 2011年、この手稿の数ページがパリで初めて一般公開され、今年はベネチアでも展示される予定だ。 また、図書館では、文学史上初めて、3,700ページすべてをオンラインで公開し、カサノバの修正を加えた全12巻の豪華な新版を準備中である。 フランス政府の委員会は、カサノバがベニスに生まれたにもかかわらず、この回想録を「国宝」に指定した。 「18世紀はフランス語が知識人の言語であり、彼はできるだけ多くの読者を得たかったのです」と学芸員のコリーヌ・ル・ビトゥゼは言う。 「彼は人生の大半をパリで過ごし、フランスの精神とフランス文学を愛した。 彼の作風には確かに “イタリア的なもの “がありますが、彼のフランス語の使い方は壮大で革命的でした。 学問的ではなく、生きていた」

軽薄な性的冒険者、悪党、浪費家としてしばしば見下されてきた彼にとって、これはかなりの賞賛に値するものである。 カサノバを取り巻く注目の高まりと、彼の作品につけられた驚くべき価格は、ヨーロッパで最も魅力的で誤解された人物の一人を再評価する機会を提供するものである。 カサノバ自身は、このようなことが起こるのを待ち望んでいたことだろう。 カサノバを専門とする国際的な学術誌『L’Intermédiaire des Casanovistes』に定期的に寄稿しているアメリカのカサノバ研究家のトム・ヴィテッリ氏は、「彼は、自分がまず偉大な恋人として記憶されているということに驚いただろう」と言う。 「セックスは彼の物語の一部ではあったが、彼の真の文学的目的には付随するものだった。 彼は自分の恋愛を紹介することで、人間の本性を覗く窓を与えただけだ」

今日、カサノバは神話に包まれており、多くの人は彼が架空の人物であったと信じて疑わない。 (トニー・カーティス、ドナルド・サザーランド、ヒース・レジャー、さらにはボブ・ホープのコメディ映画『カサノバの大夜会』でヴィンセント・プライスが演じた人物を、真剣に受け止めるのは難しいかもしれません)。 実際、ジャコモ・ジローラモ・カサノバは1725年から1798年まで生きており、映画で描かれるような気ままなプレイボーイよりもはるかに知的な人物であった。 彼は真の啓蒙主義者であり、その多くの業績はヒュー・ヘフナーのような人物をも凌駕するものであった。 ヴォルテール、エカテリーナ大帝、ベンジャミン・フランクリン、そしておそらくモーツァルトと交友を持ち、ギャンブラー、占星術師、スパイとして生き抜き、『イーリアス』をヴェネツィア方言に翻訳し、SF小説、フェミニスト原論、数学論文も執筆しています。 また、マドリードからモスクワまでヨーロッパを横断した歴史的な大旅行家でもある。 しかし、彼は無一文の老後に、現在のチェコ共和国、ボヘミア地方の山中にある無名のダックス城で司書として働きながら（よりによって！）、伝説の回想録『私の人生の物語』という無邪気な名前の本を書いたのである。

彼の人生に劣らずありえないのが、写本そのものの奇跡的な保存状態です。 カサノバは死の床でこれを甥に遺し、その子孫が22年後にドイツの出版社、ライプツィヒのフリードリヒ・アーノルド・ブロックハウスに売却したのである。 ブロックハウス家は約140年間、原本を厳重に保管し、海賊版や乱丁、誤訳された乱丁版のみを出版してきた。 ブロックハウス社は、学者による原文へのアクセスを制限し、いくつかの要求を認める一方で、尊敬すべきオーストリアの小説家シュテファン・ツヴァイクからの要求を含め、他の要求を断りました。 1943年、ブロックハウスの事務所に連合軍の爆弾が直撃し、原稿は無傷のまま、家族の一人が自転車に乗ってライプツィヒを横断し、銀行のセキュリティ保管庫に運びました。 1945年、ライプツィヒが米軍に占領されたとき、ウィンストン・チャーチルもその行方を尋ねたという。 1945年、米軍がライプツィヒを占領したとき、ウィンストン・チャーチルもその行方を尋ねたが、原稿は無傷で発見され、アメリカのトラックでヴィースバーデンに運ばれ、ドイツ人の所有者に再会することができた。 1960年、初めてフランス語のノーカット版が出版された。 英語版は1966年、ちょうど性革命の時期に出版され、以来、カサノバへの関心は高まるばかりです。

「この本は、実にさまざまなレベルで魅力的なテキストです！」とヴィテッリは言います。 「18 世紀を研究するための素晴らしい入口なのです。 イタリア語とフランス語で文章を書くヴェネチア人の一家がドレスデンに住み、ドイツ語圏のボヘミアにあるドゥクスに行き着く。 彼は広いヨーロッパ文化の感覚に触れることができるのです」。 この回想録は、幻想的な人物や事件であふれているが、そのほとんどは歴史家が検証することができたものだ。 本の3分の1を占める120以上の伯爵夫人、乳母、尼僧との悪名高い恋愛のほか、逃亡、決闘、詐欺、駅馬車の旅、逮捕、王族、賭博師、馬賊との出会いなどが記されている。 「これは西洋の千夜一夜物語だ」とマダム・プレヴォストは宣言している。

今日でも、いくつかのエピソードは、特に非常に若い女の子の追求と近親相姦の幕間で、眉をひそめる力を持っている。 しかし、カサノバは、特にフランス人の間では、今日非難されている態度が18世紀には容認されていたことを指摘し、許されている。 ラシーヌは昨年の記者会見で、「道徳的な判断がなされることはなかった」と語っている。 「私たちは彼の行動を肯定も非難もしていないのです」。 キュレーターのル・ビトゥゼは、彼の卑劣な評判は相応しくない、あるいは少なくとも一面的であると感じている。 「確かに彼は女性にひどい態度をとることが多かったのですが、一方で本当に思いやりのある行動をとったこともありました。 「元恋人たちに夫を見つけ、収入と保護を与えようとしたのです。 彼は、常に誘惑する人で、その興味は決して純粋に性的なものではありませんでした。 例えば、イギリス人の娼婦と一緒にいるのは楽しくなかったようです。共通語がないため、彼らと話すことができなかったのです 一方、学者たちは、今では彼を同時代の人間として受け入れている。 ヴィテッリ氏は「『わが回想録』を文学作品としてとらえるのが現代的な見方だ」と言う。 「おそらく、史上最高の自伝だろう。 その範囲、大きさ、散文の質において、それは今日でも、最初に登場したときと同じくらい新鮮だ”。

カサノバの実像をたどるのは、一筋縄ではいかない。 彼は執拗にもつれを避け、結婚せず、定まった家も持たず、法的に認められた子供もいなかった。 しかし、彼が生まれたヴェネチアと、死んだチェコの片田舎にあるデュクス城（現在はデュチコフと呼ばれている）には、彼の人生の両輪となる魅力的な痕跡が残っている。

そこで私はまずリアルトを歩き回り、ヴェネチアのバロック様式の迷路のような路地のどこかに埋められた、カサノヴァの数少ない既知の住所を見つけ出そうとした。 18世紀、ヴェネチアが東洋と西洋の退廃的な交差点であった頃、ヨーロッパでこれほどまでに当時のままの姿で残っている都市は他にあまりないだろう。 特に夕刻になると、観光客の喧騒が和らぎ、運河を流れる水の音だけが聞こえる。 しかし、だからといって、いつでも過去を追跡できるわけではありません。 実際、このロマンチックな街のパラドックスのひとつは、その最も有名な息子を、まるで彼の邪悪な行いを恥じるかのように、住民がほとんど祝わないことである。 (イタリア人はカサノバに対して曖昧な態度をとる」とル・ビトゥーゼは言っていた。 「彼はヴェネチアを離れ、フランス語で書いたんです」。 ヴェネツィアのカサノバ遺跡の散策ガイドを書いているキャサリン・ゴンザレスは、「イタリア人でさえ、ほとんどがカサノバの風刺画しか知らず、それは自慢の対象にはならない」と言っている。「その記念碑は、サン・サムエーレ地区のマリピエロ通りという細い路地の壁にある石板だけで、カサノバは1725年にここで貧しい俳優二人の間に生まれたと書いてあるが、どの家かは誰も知らないし、その角を曲がったところにあったかもしれない。 カサノバが17歳のとき、教会で働くために勉強していたとき、ナネッタとマルタ・サヴォルニャンという10代のよくできた姉妹に処女を奪われたのもこの辺りであった。 ある夜、カサノバはこの冒険心あふれる姉妹と二人でワイン2本を飲み、燻製肉、パン、パルメザンチーズをごちそうになり、思春期の純真な遊びが、「さまざまな小競り合い」の長い夜へとエスカレートしていくのである。 この三角関係は何年も続き、生涯にわたる女性への傾倒が始まった。 「私は自分とは反対の性のために生まれてきた」と、彼は回顧録の序文に書いている。 “私はいつも異性を愛し、異性に愛されるためにできることはすべてしてきた “と。 彼のロマンチックな物語は、食べ物、香水、芸術、ファッションの素晴らしい描写がスパイスとなっている。 「

カサノバのベネチアをより印象的に垣間見るには、最後の古いバーカロ（バー）であるCantina do Spadeを訪れるといい。 現在、「ドゥ・スペード」はヴェネチアで最も雰囲気のあるバーの一つであり、肩幅が2つしかない路地にひっそりと佇んでいる。 暗い木造の店内では、日曜の朝11時になると、年配の男たちが小さなグラスで軽いワインを飲み、チケッティ（干し鱈のクラッカー詰め、カラマリの詰め物、ふっくらと揚げたオリーブなどの伝統料理）をかじっている。 壁には、1746年のカーニバルの際にカサノバがこの店を訪れたことを記した歴史書のページが控えめに掲げられている。 (カサノバとその仲間は、若い美女を騙して、夫が危険な状態にあると思わせ、彼女が自分の好意を分かち合えば、夫が助かると思わせたのです」。 この文書には、一行が「若い女性をドゥ・スペードに案内し、そこで一晩中食事をして欲望にふけり、その後彼女を家に連れ帰った」ことが詳細に記されている。 この恥ずべき行為について、カサノバは「彼女ができるだけ率直に、誠実に私たちに感謝した後、私たちは笑うしかなかった」とさりげなく語っており、時に自分を最悪の状態に陥れようとする彼の意欲を表している。 カサノバは、21歳のとき、卒中したベネチアの元老院議員を助け、その恩人であるドン・マッテオ・ブラガディンから事実上の養子として資金を与えられ、遊び人の貴族のような生活、高級服の着用、ギャンブル、上流社会の仕事をするようになった。 カサノバに関する数少ない記述や現存する肖像画から、全盛期の彼は、身長180センチ以上、「北アフリカ系」の色黒で鼻筋の通った堂々とした存在であったことが確認できる。 「私の通貨は抑えきれない自尊心だった」と、カサノバは若い頃の自分についての回想録に記している。 抵抗できる女性はほとんどいなかった。 彼の最も有名な誘惑の一つは、彼が “M.M. “とだけ名乗った、魅惑的な貴族出身の修道女であった。 (ムラーノ島の修道院からゴンドラで秘密の高級アパートに連れて行かれた若い女性は、「自分がこれほど快楽を受け入れることに驚いていた」とカサノバは回想する。「私は彼女が虚構だと思っていたものをたくさん見せ、わずかな制約が最大の快楽を台無しにすることを教えたのだ」。 長く続いたロマンスは、M.M.の年上の恋人であるフランス大使が二人の出会いに加わり、メナージュ・ア・トロワへと発展し、さらに若い修道女C.C.（カテリーナ・カプレッタと思われる）が加わり、四人組になった。

カサノバが全盛期にどのパラッツォにいたかは激しい議論の対象であるが、ここでは、カサノバがどのように過ごしたかについて述べる。 パリに戻り、カサノバの熱烈なファンの一人で、カサノバのヴェネチアの家を購入したというファッションデザイナー、ピエール・カルダンを訪ねてみた。 89歳になる彼は、カサノバの生涯を題材にしたミュージカル・コメディを制作し、パリ、ベニス、モスクワで公演を行い、毎年ヨーロッパの作家を対象に「カサノバ賞」という文学賞を創設している。 「カサノバは偉大な作家であり、偉大な旅行者であり、偉大な反逆者であり、偉大な挑発者だった」。 “彼の破壊的な精神にはいつも感心させられます” (カルダンはプロヴァンスにあるサド侯爵のシャトーも購入するなど、文学的下層民に関する不動産のコレクターとしてはかなりのものだ)

カルダンのカ・ブラガディンを狭いカッレ・デッラ・レジーナでようやく発見した。 確かに共和国の力が次第に衰えていく中で豪勢に暮らしていた18世紀のヴェネチア貴族の豪華な生活ぶりを身近に見ることができます。 年配の管理人ピエルジョルジョ・リッツォさんに案内され、庭の中庭に入ると、カルダンがモダンなタッチで、虹色に輝くプレキシガラスのゴンドラを置いている。 階段はピアノ・ノービレ（高貴な階）に通じており、大理石の床とシャンデリアのある大広間になっている。 リッツォ氏が錆びた鍵でドアを開けると、そこはカビ臭い中二階で、カサノバがよく密会に使ったとカルダンから聞いていた。 (カルダンは、1980年にパラッツォを購入したとき、このことはヴェネツィアの歴史家たちによって確認されたという。しかし、最近になって、この邸宅は輝かしいブラガディン家の別の分家に所有されており、カサノヴァが使用したことは「やや考えにくい」と主張する学者もいる)

カサノヴァの魅力ある生活は、1755年の30歳の誕生日のすぐ後の7月のある熱い夜に警察が彼の寝室に乱入し破綻している。 この社会では、行き過ぎた行為に対して寛容と抑制が交互に行われていましたが、彼はヴェネチアの異端審問官のスパイによって、カードシャープ、詐欺師、フリーメイソン、占星術師、カバリスト、冒涜者（おそらく審問官の愛人のひとりに気を使ったことに対する報復として）として訴追の対象に選ばれていたのでした。 彼は、ドージェ宮殿の屋根裏にある「鉛の間」と呼ばれる牢屋に、非公開のまま収監されることになった。 カサノバはそこで15ヵ月間、不祥事を起こした修道士と一緒に屋根を破って脱獄したのだが、この脱獄は史上唯一の受刑者だった。 少人数のグループで、隠された壁面パネルを通って、異端審問の裁判室や拷問室を通り、カサノバが「ウサギのように大きなネズミ」と一緒に過ごした独房にたどり着くというものである。 この独房のひとつに立つことが、この作家のヴェニスの影の世界での生活との最も具体的な接点となる。

カサノバは脱出によってヨーロッパの宮廷でちょっとした有名人になったが、それは同時に、18年間続いたヴェニスからの最初の亡命の前触れでもあった。 そして、旅する冒険家としてのキャリアが本格的に始まったのです。 ある熱心なカサノバ研究者は、彼の行動を追跡し、生涯で4万キロ近くを移動したことを突き止めた。そのほとんどは、18世紀の過酷な街道を駅馬車で移動したものである。 自らを “シュヴァリエ・ド・シンガルト”（カサノバは究極の自作自演）と名乗り、パリで国民的宝くじ制度を考案して財を成した後、ロンドンの賭博場、ジュネーブの文学サロン、ローマの売春宿に出入りして浪費をした。 ポーランドで決闘し（両者とも負傷）、プロイセンではフリードリヒ大王、スイスではヴォルテール、サンクトペテルブルクではエカテリーナ大王と出会い、哲学を愛するスイス人プロテスタント牧師の姪 “ヘドウィグ “やその従妹 “ヘレナ “など、独立心のある女性たちと恋仲になる。 (そのはかない情熱について、彼は回顧録の中で「続く限り完全で本物である幸福がある。それははかないが、その終わりは過去の存在を否定せず、それを経験した者がそれを思い出すことを妨げない」

しかし中年の到来は、カサノバの暗い美貌と性的能力に影響を与え、彼が賞賛する若い美人たちは彼のアプローチを軽蔑しはじめたのである。 38歳のとき、ラ・シャルピヨンと呼ばれた17歳のロンドンの花魁、マリー・アン・ジュヌヴィエーヴ・アウグスプルガーに何週間も苦しめられ、軽蔑されたことが彼の自信を打ち砕くきっかけとなった。 (その日、私は死に始めたのです」。 「1774年、49歳のとき、カサノバはようやく異端審問から恩赦を受け、愛するヴェネツィアに戻ったが、ますます苛立ち、権力者を怒らせる風刺を書き、9年後に再びこの街を追われることになった。 この二度目の、そして最後のヴェネツィアからの追放は、痛烈な衰退の物語である。 1783年、パリでベンジャミン・フランクリンと会ったのがその一例である。 (ウィーンのベネチア大使の秘書となり、ヨーロッパで最も洗練されたコスモポリタンな都市であるプラハへ定期的に旅行するようになると、カサノバの見込みは良くなった。 しかし、1785年に彼のパトロンが亡くなると、カサノバは危険な漂流生活を送ることになった。 (60歳でほとんど無一文になった彼は、ボヘミア地方、プラハから北に約60マイル離れたダックス城に住む青年貴族（フリーメイソン仲間）ジョセフ・ワルトシュタイン伯爵の司書を引き受けざるを得なくなったのである。 4307>

今日、ヨーロッパのどこかが世界の終わりになるとすれば、それはチェコ共和国のダックスの町として知られているドゥクソフ（Duchcov）かもしれない。 2時間ほどの列車の旅は、ドイツ国境沿いの炭鉱の山々を経て、荒野のような場所に降り立った。 老朽化したホームに乗客は私一人。 石炭の焼けた臭いが充満している。 カフカというよりカサノヴァの住居になりそうだった。

街への交通手段がないので、荒涼とした住宅地を30分ほど歩いて唯一の宿泊施設であるホテル・カサノヴァに行き、唯一の食堂であるカフェ・カサノヴァでコーヒーを飲むことにした。 歴史地区は、廃墟となった邸宅が立ち並ぶ薄暗い通りで、紋章が砕けた扉で覆われていた。 酔っぱらいがぶつぶつ言いながら通り過ぎていく。 老女は肉屋から恐る恐る出てきた。

Castle Duxは町の広場の隣にある鉄の門の後ろにあり、歓迎すべき光景であった。 バロック様式のこの城は、何世紀にもわたってヴァルトシュタイン家の住まいであり、共産主義時代の数十年にわたる放置にもかかわらず、いまだ壮麗な姿をさらしている。 木製のドアを開けると、一年中城に住んでいるディレクターのマリアン・ホッヘルが応対してくれた。 生姜のあごひげを生やし、ダックエッグブルーのシャツに緑のスカーフを巻いた彼は、博物館のチーフというよりオフブロードウェイのプロデューサーのように見えた。

「ここドッチコフでのカサノバの生活はとても孤独だった」と、私たちがオーバーコートにくるまって城内の暖房のない部屋を歩きながらホシェル氏は私に話した。 「イタリア人の変わり者で、ドイツ語ができないから、人とコミュニケーションがとれないんだ。 また、世渡り上手な人でしたから、デュシュコフは彼にとってとても小さいものでした”。 カサノバは近くの温泉町テプリツェに逃げ込み、プラハに小旅行をした。そこではオペラを鑑賞し、モーツァルトの脚本家ロレンツォ・ダ・ポンテや、ほぼ間違いなくモーツァルト自身といった著名な人物に会うことができた。 しかし、カサノバはデュシュコフに多くの敵を作り、彼の人生を惨めなものにした。 ワルトシュタイン伯爵は出張が多く、気性の荒い老司書は他の職員とパスタの茹で方をめぐって喧嘩をした。 パスタの作り方でもケンカになり、村人からはバカにされた。

それは老いた快楽主義者の悲惨な最後の行動であり、彼は自殺を考えるほど落ち込んでしまった。 1789年、主治医は憂鬱をしのぐために回顧録を書くことを勧めた。 カサノバはその作業に没頭し、治療が功を奏した。 1791年、彼は友人のヨハン・フェルディナンド・オピズに、1日13時間、笑い続けながら書き続けたと手紙で語っている。 「自分の楽しみを思い出すのは、なんと楽しいことだろう。 4307>

この強制的な孤独の中で、この老ルーエは自分の豊富な経験を掘り起こし、『わが人生の物語』という膨大な作品を生み出し、同時にヨーロッパ中の友人たちと膨大な量の書簡を交わした。 彼の生きる喜びは、ページ上でも伝染し、また彼の暗い観察も同様である。 「ヴィテッリは言う。「彼の目標は、人間の状態を正直に描くことだった。 「特に、年齢を重ねるにつれて力を失っていく彼の姿は、今日の本ではまだ珍しい。 特に、年をとるにつれて力を失っていく彼の姿は、今日の本では珍しいものです。 カサノバはこう言っている。 「カサノバが49歳でトリエステを訪れたとき、この原稿は冒険の半ばで–実際には文章の半ばで–終わっている。 その理由は誰にもよくわからない。 彼は、人生を楽しむことをやめたと感じる50歳になる前に物語を終わらせるつもりだったようだが、最終稿を書き直す際に中断されたようである。 また、カサノバは1797年にドッチコフで、愛するヴェネツィアがナポレオンに占領されたという知らせを受け、放浪癖が再び出てきたようだった。 腎臓の感染症で倒れたとき、彼は帰国の計画を立てていた。

ホシェルは、人里離れたシャトーを、使命を持った文学の聖地と見なしている。 “カサノバの名は世界中の誰もが知っているが、それは非常に陳腐な見方である “と彼は言った。 “知識人としての彼の新しいイメージを構築するのが我々のプロジェクトです”。 城の古い設計図をもとに、彼のスタッフは絵画やアンティーク家具を元の位置に戻し、1990年代につくられた小さなカサノバ博物館を拡張している。 氷のような空気の中、息を切らしながら、石造りの反響する廊下を進み、「客員棟」にたどり着く。 カサノバが13年間暮らした寝室は、肉用のロッカーのように寒々としていた。 彼のベッドのレプリカの上には、多くの有名な知人の肖像画が壁を飾っている。 しかし、この展示品の目玉は、1798年にカサノバが「哲学者として生き、キリスト教徒として死ぬ」と（ありもしないことを）つぶやきながら息を引き取ったという、ヴァルトシュタイン家の言い伝えのある、擦り切れた肘掛け椅子である。 その上には、悲しいことに人工の赤いバラが一輪、置かれている。 本が並んだ壁を電子的に開けると、18世紀の服装で羽ペンを持って机にかがみ込んだカサノヴァのダミーが現れ、エレガントな雰囲気はやや薄れた。 「でも、旧図書館は立ち入り禁止なんだ」とホッシェルは打ち明けた。 暗くなると、南塔の円形階段で工事用のポールやペンキの缶を乗り越えた。 18世紀、図書館は1つの大きな部屋だったが、共産主義時代に小部屋に分割され、現在は主に倉庫として使われている。 壁の割れ目から風が吹き抜ける中、埃だらけのアンティークシャンデリアのコレクションを慎重に選びながら窓際にたどり着き、カサノバの景色を垣間見る。

「城は、敏感な人にとっては神秘的な場所です」とホセルさんは言った。 “物音を聞いたことがある。 ある夜、カサノヴァの寝室の電気がつくのを見ました」

帰る前に、質素な土産物屋に戻り、18世紀の衣装を着た2人の俳優の写真とチェコ語のロゴが入ったコーヒーカップを買いました。 “処女でも未亡人でも、カサノバと一緒に朝食をとろう！”。 200年前の決まり文句を一晩で破ることはできない。

最後に訪れたのは聖バルバラ教会で、壁に埋め込まれたタブレットにカサノバの名前が書かれている。 1798年、彼はこの墓地に木製の標柱の下に埋葬されたが、19世紀初頭に公園化され、その場所は失われてしまったという。 この石碑は、1912年に彫刻されたもので、崇拝者たちの目を楽しませるためのものである。 それは、カサノヴァの死後の名声を振り返るための象徴的な視点であり、人生と芸術の気まぐれのたとえ話のように読めるのである。 「カサノバは生きている間は脇役だったんです。 「彼は一族の失敗作だった。 二人の弟の方が有名で、彼はそれを悔やんだ。 もし彼が素晴らしい回想録を書いていなかったら、ほとんど間違いなくすぐに忘れ去られていただろう」

ボヘミアでのカサノバの生産的な時代について知っている少数のチェコ人は、彼の原稿がフランスの国宝に宣言されたことに困惑しています。 ヴァルトシュタイン家によって保存されたカサノヴァの膨大な手紙や書類が保管されているプラハの国立地方公文書館の記録係、マリー・タラントヴァーは、「私は、この本は安全性と保存のためにパリの国立図書館に非常によく置かれていると思っています」と語った。 「しかし、カサノバはフランス人でもなく、ベネチア人でもなく、ボヘミアン人でもない、全ヨーロッパの人間だったのです。 彼はポーランドに住んでいた。 ロシアに住んでいた。 スペインに住んでいた。 原稿がどの国で終わったかは、現実には重要ではない」

おそらく、ムンバイからメルボルンまでアクセスできるこの回顧録のオンラインプレゼンスは、彼の最高の記念となるだろう。 カサノバはかつてないほど国際的になったのです。

Tony Perrottet は『The Sinner’s Grand Tour: ヨーロッパの歴史的な下層をめぐる旅」

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