Miten apostoli Johannes kuoli? Mitä Raamattu ja historia voivat kertoa meille?
Apostoli Johannes
Apostoli Johannes on suosikkievankeliumini kirjoittaja ja se on Apostoli Johannes evankeliumi. Hän on se yksi apostoli, jonka huhujen mukaan hän ei koskaan kuolisi, mutta se on vastoin Raamatun opetusta, sillä kaikille on määrätty kuolema ja sitten tulee tuomio (Hebr 9:27). Apostoli Johannes oli nimellään varustetun evankeliumin sekä 1., 2. ja 3. Johanneksen evankeliumin kirjoittaja ja sitten sen, mikä saattoi olla hänen viimeinen kirjansa, Ilmestyskirjan, joka on oikeastaan Jeesuksen Kristuksen eikä Johanneksen ilmestys (Ilm. 1:1-2). Hän oli Jaakobin veli, yhden niistä kahdestatoista opetuslapsesta, jotka Jeesus valitsi. Hän syntyi noin vuonna 6 jKr. ja eli juuri vuosisadan vaihteen jälkeiseen aikaan (100 jKr.). Johannes ei koskaan puhunut itsestään ensimmäisessä persoonassa, vaan hän puhui aina ”opetuslapsesta, jota Jeesus rakasti” (Joh. 13:23; 21:7), mikä mielestäni kuvastaa hänen nöyryyttään. Kirkkoisät viittasivat häneen ”rakastettuna opetuslapsena” tai evankelista Johanneksena tai Patmoksen Johanneksena, myöhemmin elämässään. Aikaisemmin häntä kutsuttiin yhdeksi ”ukkosen pojista”, nyt hän oli ”rakastettu opetuslapsi”, jota Jeesus rakasti.
Pietarin loppu ennustettu
Raamattu ei kerro, miten apostoli Johannes kuoli. Jeesus ennusti Pietarin lopun sanomalla, että aikanaan ”Totisesti, totisesti minä sanon teille: kun olitte nuoria, teillä oli tapana pukea itsenne ja kulkea sinne, minne halusitte, mutta kun olette vanhoja, te ojennatte kätenne, ja joku toinen pukee teidät ja kantaa teidät sinne, minne ette halua mennä”. (Tämän hän sanoi osoittaakseen, millaisen kuoleman kautta hänen oli määrä kirkastaa Jumala.)” (Joh. 21:18-19)”. Pietari osoitti Johannesta ja kysyi sitten Jeesukselta: ”Entä tämä mies?”. Jeesus sanoi hänelle: ”Jos minun tahtoni on, että hän jää siihen asti, kunnes minä tulen, mitä se sinulle kuuluu? Seuraa sinä minua!” Niin sanonta levisi veljien keskuudessa, että tämä opetuslapsi ei saisi kuolla; Jeesus ei kuitenkaan sanonut hänelle, että hän ei saisi kuolla, vaan: ”Jos se on minun tahtoni, että hän jää, kunnes minä tulen, mitä se sinulle kuuluu?” (Joh. 21:21-23). Jeesus ei koskaan sanonut, että Johannes ei koskaan kuolisi, vaan ainoastaan: ”Jos minun tahtoni on, että hän pysyisi siihen asti, kunnes minä tulen, mitä se sinulle kuuluu?” Niinpä huhu, jonka mukaan Johannes ei kuolisi, ennen kuin Kristus palaisi, sai alkunsa, ja kuten useimmat huhut, se osoittautui lopulta vääräksi.
Miten Johannes kuoli?
Apostoli Johanneksen osalta meillä on vain kirkolliset ja maalliset historioitsijat tiedottamassa meille, mutta on vahvoja todisteita siitä, että näihin lähteisiin voi luottaa. Apostoli Johanneksen elämän loppuvaiheessa hänet lähetettiin Patmoksen saarelle osana vankeusrangaistustaan, mutta ilmeisesti siellä oli kaivoksia, joissa piti työskennellä, joten apostoli Johannes saattoi joutua turvautumaan orjatyöhön suorittaakseen osan tuomiostaan ”kapinasta” ja ”maanpetoksesta” Roomaa vastaan, koska hän palvoi toista kuningasta; kuningas Jeesusta. Hänet saatettiin lopulta vapauttaa, kun hänestä tuli liian vanha tekemään enää työtä, ja niinpä perinteisesti uskotaan, että Johannes eli vanhaksi ja kuoli Efesoksessa joskus vuoden 98 jKr. jälkeen ja kuoli luonnollisen kuoleman, luonnollisista syistä. Toisen vuosisadan alkupuolen piispa Papias Hierapolisista väitti, että joukko juutalaisia miehiä surmasi Johanneksen. Tosiasia on, että kuten Jeesus sanoi, hän ”ei ole kuolleiden vaan elävien Jumala, sillä kaikki elävät hänelle” (Luuk. 20:38), joten vaikka Johannes on kuollut, hän ei ole kuollut… hän on vain poissa maan päältä tällä hetkellä. Sillä ei ole niinkään merkitystä, että hän kuoli tai miten hän kuoli, vaan sillä, että hän elää tänään Kristuksen kanssa (2. Kor. 5:8), vaan sillä, miksi hän kuoli.
Johanneksen lohdutus seurakunnalle
Apostoli Johannes halusi, että seurakunnalla olisi täysi varmuus Jumalan kutsumuksesta, minkä vuoksi hän kirjoitti usein, että ”me saamme tietää, että olemme hänessä: jokaisen, joka sanoo pysyvänsä hänessä, tulee vaeltaa samalla tavalla, jolla hän vaelsi” (1. Joh. 2:6), ”sillä te tunnette hänet, joka on alusta asti” (1. Joh. 2:14), aivan kuten Johannes tunsi hänet yhtenä ”opetuslapsista, joita Jeesus rakasti” (Joh. 13:23). Johannes perustelee kirjoituksensa sanomalla: ”Minä kirjoitan teille, en siksi, ettette tuntisi totuutta, vaan siksi, että te tunnette sen, ja koska mikään valhe ei ole totuudesta” (1. Joh. 2:21). Jopa evankeliumissaan Johannes paljastaa: ”Tämä on se opetuslapsi, joka todistaa näistä asioista, joka on kirjoittanut nämä asiat, ja me tiedämme, että hänen todistuksensa on tosi.” (Joh. 21:24)
Johtopäätös
Kristuksen tunteminen on tärkeämpää kuin se, että sanoo tuntevansa Kristuksen, sillä hänen paluupäivänään hän tulee sanomaan: ”Taivasten valtakuntaan ei pääse kaikki, jotka sanovat minulle: `Herrani, herrani`, vaan ainoastaan ne, jotka täyttävät taivaallisen Isäni, Isäni, tahdon. Sinä päivänä monet sanovat minulle: ’Herra, Herra, emmekö me profetoineet sinun nimessäsi ja ajaneet ulos riivaajia sinun nimessäsi ja tehneet monia voimallisia tekoja sinun nimessäsi'”.” (Matt 7:21-22), mutta oliko tärkeää, että he tunsivat Jeesuksen vai tunsiko hän heidät? Hän vastaa: ”Ja silloin minä julistan heille: ’En ole koskaan tuntenut teitä; menkää pois minun luotani, te laittomuuden tekijät'” (Matt 7:23). Hän ei sano: ”Näin teidät pyhäkoulussa” tai ”En tuntenut teitä hyvin” tai edes ”En tuntenut teitä niin hyvin kuin halusin”, vaan: ”En koskaan tuntenut teitä.”
Artikkeli kirjoittaja: Jack Wellman
Jack Wellman on Mulvanen veljeskirkon pastori Mulvanessa Kansasissa. Jack on myös vanhempi kirjoittaja What Christians Want To Know -lehdessä, jonka tehtävänä on varustaa, rohkaista ja virittää kristittyjä sekä vastata kysymyksiin, jotka koskevat uskovan päivittäistä vaellusta Jumalan ja Raamatun kanssa. Voit seurata Jackia Google Plussassa tai tutustua hänen kirjaansa Teaching Children the Gospel, joka on saatavilla Amazonissa.