Pachacuti

Pachacuti som tegnet af Guaman Poma

Pachacuti Inca Yupanqui (eller Pachacutec) var den niende Sapa Inca (1438 – 1471/1472) af kongeriget Cusco, som han omdannede til imperiet Tawantinsuyu. På Quechua betyder Pachakutiq “Han, der omskaffer verden”. Under hans regeringstid voksede Cuzco fra en landsby til et imperium, der kunne konkurrere med og til sidst overhale Chimu’erne. Han indledte en æra af erobringer, som i løbet af tre generationer udvidede inkaernes herredømme fra Cuzco-dalen til næsten hele det civiliserede Sydamerika. Hans erobringer var så vellykkede, at han undertiden omtales som “Andeslandenes Napoleon”. Da Pachacuti døde i 1471, strakte imperiet sig fra Chile mod syd til Ecuador mod nord og omfattede også de moderne lande Peru og Bolivia samt det meste af det nordlige Argentina.

Pachacuti’s imperium var rigt og velorganiseret og behandlede generelt sit folk, herunder de besejrede, humant. Imperiet var i virkeligheden et føderalt system. Det tog spanierne blot otte år at nærmest ødelægge den rigeste kultur i Amerika og erstatte den med et langt mindre retfærdigt system. Det er faktisk blevet hævdet, at Inkaernes regering hverken tillod elendighed eller arbejdsløshed, da produktion, forbrug og demografisk fordeling nåede næsten matematisk ligevægt. Den vigtigste arv fra den civilisation, som Pachacuti gjorde så meget for at opbygge, ligger i dens evne til at inspirere, herunder senere modstandsgrupper i området mod det spanske styre.

Linje

Pachacuti, søn af inkaen Viracocha, var den fjerde i Hanan-dynastiet. Hans kones navn er angivet som Mama Anawarkhi eller Coya Anahurque. Han havde to sønner: Amaru Yupanqui og Tupac Inca Yupanqui. Amaru, den ældste søn, blev oprindeligt valgt til at være medregent og eventuel efterfølger. Pachacuti valgte senere Tupac, fordi Amaru ikke var en kriger.

Succession

Pachacuti’s fornavn var Cusi Yupanqui, og han skulle ikke efterfølge sin far Inca Viracocha, som havde udnævnt sin bror Urco som kronprins. Men midt under en invasion af Cuzco af Chankas, inkaernes traditionelle stamme ærkefjender, fik Pachacuti en reel mulighed for at demonstrere sit talent. Mens hans far og bror flygtede fra stedet, samlede Pachacuti hæren og forberedte sig på et desperat forsvar af sit hjemland. I det efterfølgende slag blev Chankas besejret så hårdt, at legenden fortæller, at selv stenene rejste sig for at kæmpe på Pachacuti’s side. Således vandt “Jordrysteren” sit folks støtte og sin fars anerkendelse som kronprins og fælles hersker.

Den niende Sapa Inka

Efter sin fars død blev Pachacuti enevældig hersker over inka-riget. Han indledte straks en energisk serie af militære kampagner, som skulle forvandle den lille stat omkring Cuzco til en formidabel nation. Denne begivenhed, siger Brundage, “præsenteres for os i kilderne som den mest markante begivenhed i hele Inka-historien – det første år, så at sige.” Hans erobringer i samarbejde med Tupac Yupanqui (Pachacuti’s søn og efterfølger) var så succesfulde, at den niende inka-kejseren undertiden omtales som “Andesernes Napoleon”. Da Pachacuti døde i 1471, strakte imperiet sig fra Chile mod syd til Ecuador mod nord og omfattede også de moderne lande Peru og Bolivia samt det meste af det nordlige Argentina.

Pachacuti reorganiserede også det nye imperium, Tahuantinsuyu eller “de forenede fire provinser”. Under hans system var der fire apos, der hver kontrollerede en af fire provinser (suyu). Under disse guvernører var der t’oqrikoq eller lokale ledere, som styrede en by, en dal eller en mine. På tidspunktet for den spanske erobring af Peru havde hver apo omkring 15 t’oqrikoq under sig, men vi kan antage, at der var færre, da Pachacuti først organiserede dette system. Han etablerede også en separat kommandokæde for hæren og præsteskabet for at etablere et system med kontrol og balance i forhold til magten.

Pachacuti sendte spioner til de regioner, han ønskede i sit imperium. Deres opgave var at sende efterretningsrapporter tilbage om deres politiske organisation, militære styrke og rigdom. Pachacuti kommunikerede derefter med lederne af disse lande og priste fordelene ved at slutte sig til hans imperium. Han tilbød dem gaver med luksusvarer, f.eks. tekstiler af høj kvalitet, og lovede dem, at de ville blive materielt rigere som Inkaernes underlagte herskere. De fleste accepterede hans styre som et fait accompli og indvilligede fredeligt, så militær erobring var ikke nødvendig. Der er en vis lighed med den måde, hvorpå de romerske kejsere mente, at folk skulle hilse deres styre velkommen, da det bragte fordele, god regeringsførelse og pax romana. Herskerens børn blev derefter bragt til Cuzco for at blive undervist i inkaernes administrationssystemer, inden de vendte tilbage for at regere deres hjemlande. Dette gjorde det muligt for inkaerne at indoktrinere den tidligere herskers børn i inkaernes adel og, med lidt held, gifte deres døtre ind i familier i forskellige hjørner af riget.

Statue af Pachacuti i Machupicchu Pueblo i Peru.

Pachacuti genopbyggede en stor del af Cuzco og designede den til at tjene behovene i en kejserby, og faktisk som en repræsentation af imperiet. Der var en sektor af byen for hver suyu, centreret omkring den vej, der førte til den pågældende provins; adelige og immigranter boede i den sektor, der svarede til deres oprindelse. Hver sektor var yderligere opdelt i områder for hanan (øvre) og hurin (nedre) moieties. Inkaen og hans familie boede i midten; det mest prestigefyldte område. Mange af de mest berømte monumenter omkring Cuzco, såsom det store soltempel i Coricancha eller “fæstningen” Sacsayhuamán, blev opført under Pachacuti’s regeringstid.

Trods Pachacuti’s politiske og militære talenter forbedrede han ikke systemet med at vælge den næste Inka. Hans søn blev den næste inka uden nogen kendt strid, efter at Pachacuti døde i 1471 på grund af en dødelig sygdom, men i fremtidige generationer skulle den næste inka opnå kontrol over imperiet ved at vinde tilstrækkelig støtte fra apos, præsteskabet og militæret til enten at vinde en borgerkrig eller skræmme alle andre fra at forsøge at fravriste sig kontrollen over imperiet. Pachacuti er også krediteret for at have fordrevet hundredtusinder af mennesker i massive programmer for flytning og genbosættelse for at besætte de fjerneste hjørner af hans imperium. Disse tvungne kolonister blev kaldt mitimaes og repræsenterede den laveste plads på Inkaernes sociale rangstige.

I mange henseender blev folk og deres herskere dog behandlet med respekt, når de først var blevet underlagt. Herskerne blev ofte efterladt på deres post; deres undersåtlige folks kulturer blev assimileret, ikke ødelagt.

Machu Picchu menes at stamme fra Pachacuti’s tid.

Pachacuti var digter og forfatter til Situas hellige hymner.

1438 e.v.t.

1463 e.v.t.

1463 e.v.t.E.

1493 e.v.t.

Legacy

En udsigt over Machu Picchu, “Inkaernes forsvundne by”, som muligvis blev bygget af Pachacuti som et tilflugtssted.

Pachacuti betragtes som lidt af en nationalhelt i det moderne Peru. Under præsidentvalgskandidaten i 2000 gav den mestiziske indianske befolkning Alejandro Toledo kælenavnet Pachacuti. Traditionen hylder hans “patriotisme” og hans “fromhed” og “den siddende konges inkompetence.” Han beskrives ofte som en “oplyst hersker.”

Da de spanske conquistadorer ankom og begyndte deres erobring af det imperium, som Pachacuti gjorde så meget for at skabe, så spanierne kun lidt eller ingen grund til at bevare alt, hvad de mødte af inkacivilisation. De plyndrede dens rigdomme og efterlod civilisationen i ruiner. Civilisationens sofistikerede vej- og kommunikationssystem og styreform var ikke nogen ringe bedrift. De var grådige efter rigdommen, som fandtes i fabelagtige mængder, ikke efter kulturen. Men takket være overlevelsen af sproget og nogle få restspor af kulturen blev civilisationen ikke fuldstændig ødelagt. Inkaernes store og relativt humane civilisation er en inspirerende hovedarv, der ligger i menneskets evne til at forestille sig, at et så fabelagtigt rigt, velordnet og generelt humant samfund engang eksisterede højt oppe i Andesbjergene.

Notes

• Bingham, Hiram. Inka Land: Explorations in the Highlands of Peru. Boston, MA: Houghton Mifflin, 1922. Dodo Press, 2009. ISBN 978-1409990055
• Brundage, Burr Cartwright. Empire of te Inca. Norman, OK: University of Oklahoma Press, 1985. ISBN 9780806119243.
• Curl, John trans. Sacred Hymns of the Situa. red-coral.net. Hentet 25. oktober 2008.
• MacCormack, Sabine. På tidens vinger: Rom, inkaerne, Spanien og Peru. Princeton, NJ: Princeton University Press, 2007. ISBN 9780691126746
• Rostworowski, Maria. “Inkaernes arvefølge.” The Incas. Hentet den 25. oktober 2008.
• Sarmiento de Gamboa, Pedro, Brian S. Bauer og Vania Smith. Inkaernes historie. Austin, TX: University of Texas Press, 2007. ISBN 978-1463688653