Gemenskapliga måltider
Dawoodi Bohras har ett unikt system för gemensamma måltider där åtta eller nio personer sitter runt en thaal (ett stort metallfat). Detta är detsamma för gemensamma middagar som för att äta i hemmet som en familj. Varje rätt av måltiden serveras så att de som sitter vid thaal kan dela på den.
Måltiden inleds med en smak av salt som enligt islamisk tradition förebygger många sjukdomar. Bohras täcker vanligtvis sina huvuden under måltiden. Traditionen att tvätta händerna före och efter måltiden följs också, och när man är värd för gäster är det vanligt att värden tvättar sina gästers händer med hjälp av en chilamchi lota (skål och kanna) av metall. Vid gemensamma fester äter Bohras först mithaas (söt maträtt), följt av kharaas (salt maträtt) och sedan huvudmåltiden. Liksom i början avslutar Bohras måltiden med en nypa salt. Bohra-köket är känt för sin unika smak och rätter som biryani i Bohra-stil och daal chaawal palidu (ris, linser och curry).
Gemenskapskök – Faiz al Mawaid al Burhaniyah (FMB)
2012 inrättade bohra-ledaren Syedna Mohammed Burhanuddin gemenskapskök i Mumbai för att förse bohra-familjer med minst en måltid per dag, delvis för att se till att ingen ska gå hungrig till sängs. Sådana kök finns nu i alla bohra-samhällen i hela världen. Syftet är fortfarande att förse varje bohrafamilj med minst en nylagad hälsosam måltid och att minska – särskilt för kvinnor – den tid som varje dag går åt till att laga mat, så att de kan ägna sig åt andra produktiva aktiviteter. Systemet har undanröjt livsmedelsfattigdomen inom samhället och på senare tid, i tider av större kriser (t.ex. översvämningarna i Texas eller under COVID-19-pandemin) har dessa samhällskök levererat måltider och förnödenheter till samhället i stort.
Dana-kommitté (inget matsvinn)
De flesta bohrasamhällen har en etablerad Dana-kommitté (spannmålskommitté) som har till uppgift att undanröja matsvinnet. Deras uppgift är att se till att inte ett enda korn eller en enda tugga går till spillo. Det finns över 6 000 frivilliga i Dana-kommittén spridda över 40 länder i världen, varav några driver sofistikerade RSVP-appar och andra webb- och mobilbaserade plattformar för att se till att inget slöseri uppstår på grund av obehövlig mat under gemensamma middagar. Detta görs genom en kombination av bedömning av de faktiska behoven för middagarna genom att så noggrant som möjligt fastställa antalet personer som kommer att delta och sedan genom att ta emot eventuell överskottsmat efter evenemanget och dela ut den bland behövande på orten.
Många bohra-samhällen stöder FN:s årliga kampanj på Världslivsmedelsdagen för hälsosamma kostvanor för noll hunger. Dessutom, under hela året och som en del av Project Rise – ett globalt Dawoodi Bohra-initiativ som inrättats för att förbättra livet för de mindre lyckligt lottade genom välfärdsinitiativ. Bohras arbetar i partnerskap med statliga organ och lokala organisationer runt om i världen för att bidra till att lindra hunger, höja hälso- och näringsnivån bland mödrar och barn, förbättra miljö- och sanitära förhållanden och minska matsvinnet.
Som exempel på sitt arbete följde i september 2019 över 27 000 bohras, som samlades i Sri Lanka för att fira Muharram tillsammans med Dr Syedna Mufaddal Saifuddin, en policy för noll matavfall genom att fokusera på portionskontroll och dela ut matrester till hemlösa och behövande. Denna policy antogs för första gången året innan under Muharram-firandet i Indore.
Samhällscentrum
Masjid
För Dawoodi Bohras anses en masjid, förutom att vara en primär gudstjänstlokal, vara ett av de centrala centrumen för fostran som ger en fristad för den sociokulturella utvecklingen av alla samhällsmedlemmar. Förutom att masjiden tjänar syftet med religiösa sammankomster spelar den också en viktig roll som centrum för samhällsangelägenheter. Ett Dawoodi Bohra masjidkomplex rymmer vanligtvis flera administrativa kontor för samhället tillsammans med en bankettsal avsedd för ceremoniella ändamål.
Tidigare Dawoodi Bohra masjider har en estetisk stil som blandar det förflutna med nutiden. De arkitektoniska egenskaper som återfinns i Fatimi-masjiderna i Kairo tjänar som en blåkopia för dessa nya strukturer. Reproduktionen av dessa drag i samtida masjider vittnar om Fatimi-arkitekturen och
Under Syedna Taher Saifuddin och Syedna Mohammed Burhanuddin skedde en exponentiell ökning av byggandet av masjider i olika delar av världen. Under Syedna Mufaddal Saifuddins ledning fortsätter samfundet att främja samma anda av byggande för att säkerställa en rik sociokulturell miljö som skapar fred och harmoni för alla.
Masjid e Moazzam i Surat, Indien är den största masjiden i samfundet
Markaz
Dawoodi Bohras samhällen (eller jamaats) är centrerade kring en masjid (eller moské) eller markaz (centrum) där det inte finns någon masjid. Jamaat-kommittéer – eller Anjumans – är verksamma över hela världen där Dawoodi Bohra-medlemmar bor och arbetar. Bohra-samhällena har befolkningar som varierar från ett hundratal till tiotusentals i större städer.
Amil är ordförande för den lokala Anjuman i sin respektive stad. Han utses av Dawat-e-Hadiyah, Da’i al-Mutlaqs kontor. Det finns flera underkommittéer och truster under varje jamaat-kommitté som tar hand om olika aspekter av Dawoodi Bohra-samhällets administration.
I egenskap av chef administrerar och sköter Amil jamaats socioreligiösa angelägenheter. Amil leder böner och håller tal.
Jamaat Khaana
Gemenskapets måltider serveras i matsalar som kallas jamaat khaana, som i allmänhet är en del av moskékomplexet.
Dawoodi Bohras tillämpar ett utarbetat administrativt system som inrättats av den centrala organisationen. Da’i al-Mutlaq-kontoret, känt som Dawat-e-Hadiyah, är centralt för att administrera de sekulära och religiösa angelägenheterna för alla Dawoodi Bohras. Huvudkontoret är för närvarande beläget i Badri Mahal, Mumbai, Indien.
Utbildning och utbildningsinstitutioner
Mohammed gjorde det likafullt åliggande, för varje muslimsk man och kvinna, att sträva efter kunskap. I Dawoodi Bohra-samhället värderas både religiös och sekulär utbildning högt. Samhället har en mycket hög läs- och skrivkunnighet och det finns ingen skillnad mellan pojkar och flickor när det gäller möjligheterna att lära sig. Detta kan ses i samfundets egna skolor, särskilt Madrasah Saifiyah Burhaniyah, där man undervisar i en integrerad kursplan med naturvetenskapliga, humanistiska, språkliga och teologiska ämnen och där flickor och pojkar är lika många i dessa institutioner. År 1984 inrättade Syedna Mohammad Burhanuddin MSB Educational Institute i Nairobi och Mumbai. För närvarande finns det 25 filialer av skolan över hela världen. Detta fortsätter att märkas i samfundets primära utbildningsinstitut, Al Jamea tus Saifiyah, med sina fyra campus i Surat, Mumbai, Karachi och Nairobi. På alla dessa campus är förhållandet mellan manliga och kvinnliga elever lika under de första sju åren av kursplanen.
Kvinnors utbildning uppmuntras aktivt med förståelsen att en utbildad flicka, som med största sannolikhet kommer att bli mamma, leder till familjer som värdesätter utbildning och därmed till ett utbildat samhälle. Detta bekräftas av den höga andelen bohrabarn som går vidare till högre studier. I dag är universitetsutbildning vardagsmat för samhällsmedlemmar över hela världen.
Under 1900-talet etablerade den 51:a och 52:a dai högskolor, skolor och madrasor i byar, städer och tätorter runt om i världen. Bohras fokus på läs- och skrivkunnighet och utbildning har resulterat i att en hög andel av gemenskapens medlemmar – både män och kvinnor – har tagit examen och haft framgångsrika karriärer inom områden som medicin, juridik, arkitektur, teknik, undervisning, IT och industri. Många fortsätter också att starta och driva framgångsrika företag.
Samhällets främsta utbildningsinstitution är en arabisk akademi kallad Al Jamea tus Saifiyah. Här förbereds samhällets ungdomar i religiösa läror och tränas i att leda samhället. Här utbildas elever, både pojkar och flickor i upp till 11 år, i det arabiska språket, Koranens vetenskaper och religiösa läror. Eleverna får också utbildning på sekundär- och högskolenivå genom nationella organ och Cambridge International, som man är ansluten till. Eleverna är på så sätt rustade för att kunna läsa en utbildning på andra ställen om de skulle vilja göra det. Institutionen står för samhällets religiösa traditioner och är känd för att hysa några av de äldsta arabiska manuskript som finns i världen. Den är specialiserad på konsten att recitera Koranen, arabisk kalligrafi och geometrisk design i den islamiska traditionen.
Det första campuset inrättades på 1800-talet i staden Surat i Gujarat i Indien. I början av 1800-talet grundade den 43:e Dai, Syedna Abdeali Saifuddin, Dars e Saifee, en teologisk internatakademi. Denna omvandlades så småningom av den 51:a Dai till ett modernt universitet där man undervisade i engelska och naturvetenskap och som bytte namn till Al Jamea tus Saifiyah. Ett andra campus grundades 1983 och ligger i Karachis norra utlöpare i Pakistan. Ett tredje campus etablerades 2011 i Nairobi, Kenya, och ett fjärde 2013 i Marol (Mumbai), Maharashtra.
Bohras dai exemplifierar själva denna inlärning genom de många arabiska litterära verk som de har skrivit både i poesi och prosa. Dessutom finns det många dikter av råd, som förmedlar islamiska livsvärderingar på det språk som de flesta i samhället talar – den Gujarati-baserade dialekt som kallas Lisan ud-Dawat.
En stor volym av avhandlingar av den 51:a Dai (d. 1965) finns till exempel i institutionens bibliotek. Till dessa har sedan dess fogats verk från den 52:a och 53:e dai. Dai leder personligen institutionens årliga examina. De muntliga examinationerna är unika för de äldre studenterna och varje student frågas ut av rektorerna i närvaro av dai vid offentliga sammankomster av Bohras.
Socialt ansvar
Dawoodi Bohras är i första hand handlare och affärsmän och har nu expanderat till en gemenskap som omfattar filantropiska affärsmän, industrialister, entreprenörer och högt kvalificerade yrkesutövare.
En viktig trosartikel för Dawoodi Bohras är den islamiska läran om lojalitet mot det land där man bor. Dawoodi Bohras strävar efter att delta i de kulturer och samhällen de lever i, att integreras men samtidigt bevara sin egen identitet.
Varligt förverkligande, enligt Dawoodi Bohras tro, kräver att samhällsmedlemmarna är resursstarka och proaktiva bidragsgivare till de samhällen de lever i och lojala medborgare i de länder de kallar hem.
Miljöskydd
Bohra-tro lägger stor vikt vid att skydda och förbättra den naturliga miljön och öka medvetenheten om behovet av hållbar utveckling. Nazafat (eller renlighet) är en integrerad del av den islamiska tron, och medlemmarna i Bohra-samhället uppmanas att engagera sig i städningsaktioner, trädplantering och andra gröna initiativ för att främja en ren livsmiljö var de än bor, att undvika avfall och föroreningar, att återvinna och att vårda alla former av liv.
1992 inrättade Bohras andliga ledare, den avlidne Syedna Mohammed Burhanuddin, Burhani Foundation, en välgörenhetsstiftelse som har till uppgift att göra bevarandet av miljön till varje Bohras ansvar och att sprida medvetenhet om sambandet mellan miljöhälsa och människors hälsa. Burhani Foundation strävar efter att förbättra den naturliga miljön genom trädplantering, kontroll av vattenföroreningar, främjande av tekniker för hållbar utveckling, ökad medvetenhet hos allmänheten och finansiering av forskning. År 2017 inledde Syedna Mufaddal Saifuddin, den 53:e och nuvarande Da’i al-Mutlaq, ett världsomspännande program för att plantera 200 000 plantor som ett sätt att bevara miljön och öka medvetenheten om miljöfrågor.
Turning the Tide
Samman med Champions of the Earth , Afroz Shah, arbetar Dawoodi Bohras Turning the Tide-kampanj för att avskaffa engångsplast, ta bort plast från hav, floder och stränder i Indien och utbilda människor om behovet av att skydda den naturliga miljön. Bohras leder regelbundet praktiska insatser för att skydda, förbättra och städa upp den naturliga miljön där de bor, samtidigt som de ökar medvetenheten bland det bredare samhället om behovet av hållbar utveckling.
Project Rise – social upplyftning
I juni 2018 lanserade Dawoodi Bohra-gemenskapen Project Rise, ett globalt initiativ som inrättats för att hjälpa till att förbättra livet för människor som är marginaliserade, försummade eller lever i fattigdom. I samarbete med statliga organ och lokala organisationer runt om i världen spänner Project Rises upplyftningsprogram över en rad olika politikområden, bland annat hälsovård, näring, sanitet och hygien, miljöansvar och bevarande samt utbildning. Project Rise hämtar sin inspiration från islams läror och de profetiska traditionerna, som instruerar muslimer att arbeta för andras bästa.
Project Rise lanserades i Mumbai i samarbete med Fight Hunger Foundation – en del av det globala nätverket Action Against Hunger – för att bidra till att lindra hungern i några av de fattigaste delarna av Indien, avsevärt höja hälso- och näringsnivåerna hos barn och mödrar som lider av allvarlig undernäring och förse mödrar, vårdare och lokala hälsovårdare med tekniker för att förebygga sjukdomar.
Project Rise började med att stödja nutrition bland familjer i Mokhada i Palghardistriktet i Maharashtra och i förorten Govandi, men har sedan dess utökat sin räckvidd och sitt utbud i hela Indien och i Bohras globala samhälle.
I september 2019 hjälpte frivilliga från Bohra människor att återhämta sig från de förödande översvämningarna och jordskredet i Kerala, Karnataka, Maharashtra och Gujarat genom att tillhandahålla måltider och viktiga förnödenheter till drabbade familjer.
I oktober 2019 uppmärksammade Bohras i Nordamerika FN:s Världslivsmedelsdag genom att genomföra en rad Project Rise-initiativ, bland annat genom att skänka pengar till lokala livsmedelsbanker och hjälpa till med att ge mat till utsatta medlemmar i samhället.
Många av de värderingar som ligger till grund för Project Rise – bland annat att utrota fattigdom och hunger, förbättra hälsa och utbildning, stärka kvinnor, undvika avfall och bevara den naturliga miljön – ligger nära FN:s mål för hållbar utveckling. I århundraden har bohras runt om i världen levt sitt dagliga liv enligt dessa principer och regelbundet vidtagit praktiska åtgärder för att stödja de samhällsmedlemmar som mest behöver hjälp.
Vid sidan av detta genomför varje år, som en del av Dawoodi Bohra Upliftment Drive, tusentals frivilliga från bohrasamhällen runt om i världen en rad initiativ som syftar till att höja levnadsstandarden för de mindre lyckligt lottade samhällsmedlemmarna som behöver ytterligare stöd när det gäller bostäder, mat, hälsa och andligt välbefinnande.
Hunger, näring, hemlösa
Bohras ansluter sig till åsikten att ingen ska gå till sängs hungrig och anser att det är deras plikt att hjälpa de mindre lyckligt lottade medlemmarna i samhället. Bohrasamhällen organiserar regelbundet matinsamlingar för att mata hemlösa och hungriga i städer över hela världen.
I oktober 2019 uppmärksammade bohrasamhällen i Nordamerika FN:s Världslivsmedelsdag genom att genomföra en rad Project Rise-initiativ, bland annat genom att skänka pengar till lokala matbanker och hjälpa till att mata utsatta samhällsmedlemmar.
I mars och april 2020 skänkte bohrasamhällen över hela världen betydande mängder mat till lokala välgörenhetsorganisationer som stöttade ekonomiskt utsatta människor som drabbats värst av COVID-19. Indiens premiärminister Narendra Modi erkände samhällets insatser under pandemin vid ett möte med Husain Burhanuddin, son till samhällets ledare Mufaddal Saifuddin.
Cluster development project
Planeringen av Saifee Burhani Upliftment Trust (SBUT) påbörjades 2009 och planerades av framlidne Dr Syedna Mohammed Burhanuddin för att förvandla den osunda orten till ett planerat och hållbart kvarter. Projektet, som omfattar 16,5 hektar mark, har cirka 250 befintliga byggnader, 1250 affärer och 3200 familjer; allt detta införlivas i en toppmodern holistisk utveckling med 13 nya byggnader, breda vägar, modern infrastruktur, fler öppna ytor och väl synliga kommersiella områden. När det är färdigställt kommer alla bostadshyresgäster och kommersiella hyresgäster att bli ägare till sina lokaler.
För närvarande är de två första tornen i fas I – Al Saadah – färdigställda och över 600 invånare och 128 butiksägare har återvänt till sina nya lokaler.
Hälsovård
Bohras lägger stor vikt vid hälsovård och personlig hygien. Runt om i världen finns det tusentals bohramän och -kvinnor som arbetar inom medicinska yrken. Bohra-samhället driver över 25 sjukhus och kliniker i Indien, samt ett antal anläggningar i Pakistan och över hela världen.
Saifee Hospital
Saifee Hospital är ett flaggskeppsprojekt för Dawoodi Bohra-samhället. Det grundades 1948 i Mumbai, Indien, i syfte att tillhandahålla säker, etisk och prisvärd medicinsk hjälp till människor av alla trosriktningar och socioekonomiska bakgrunder. År 2005 återuppbyggdes sjukhuset på den befintliga platsen. Den dåvarande premiärministern Manmohan Singh deltog tillsammans med den 52:a Dai, Syedna Mohammed Burhanuddin, i en stor öppningsceremoni. Saifee-sjukhuset är specialiserat på bariatriska operationer, kardiologi, intensivvårdsmedicin, tandvård, dermatologi, gynekologi, hepatologi, onkologi, neurologi, nefrologi, oftalmologi, neonatologi, enheter för högdosradioaktiv terapi och pressuriserad intraperitoneal aerosolkemoterapi (PIPAC). Sjukhuset har ett mycket avancerat robotkirurgisystem för att underlätta för kirurgen att utföra komplexa men minimalt invasiva operationer. Sjukhuset har vunnit många kvalitetsutmärkelser och är nu ett av de mest eftertraktade sjukhusen i landet, för både lokala och turistmedicinska ingrepp.
Ett nytt Bohra-sjukhus med samma namn håller för närvarande på att byggas i Dahod, Indien.
Ansamlingar
USA: 2011: Burhani Foundation fick under sin kampanj ”Save Our Sparrows” (SOS) Guinness World Records-priset för den största distributionen av fågelmatare.
Indien: 2018: Dawoodi Bohra-samhället fick ett pris för att ha organiserat det största religiösa evenemanget med noll avfall under Ashara Mubaraka-predikningarna i Indore, av Golden Book of World Records.
Indien: 2018: Dawoodi Bohra-samhället i Indore fick ”Swachh City Award” för att vara det ”bästa medborgarledda initiativet” inom ramen för Swachh Bharat Mission den 9 mars 2019.
Mausoleum
Varje år, tusentals Dawoodi Bohras besöker ett antal platser för att visa respekt för de Dai-al-Mutlaqs och andra fromma dignitärer inom tron som har vilat där. Dessa platser har ett kommunalt administrerat komplex (mazaar) som erbjuder boende, affärscentra, restauranger och olika fritidsaktiviteter för de besökande pilgrimerna. Dessa komplex har till uppgift att underlätta för de många fotgängarna till en andlig ledares mausoleum. Dessa mausoleer, som är vanligt förekommande i centrala och västra Indien, utgör en andlig tillflyktsort för Dawoodi Bohras och en gemensam plats för samhällsmedlemmarna att träffas och umgås.
Den utmärkande egenskapen hos ett mausoleum från Dawoodi Bohra är den plyschvita färgen på dess exteriör, som åtföljs av en guldfärgad finial i kupolens spets. Mausoleumets inre är vanligtvis upplyst i glödande ljus med många koraninskrifter som löper genom väggarna. Ett mausoleum har både en stram och estetisk skönhet och förkroppsligar också flera betydelser i form av sin struktur och uppbyggnad. Raudat Tahera i Mumbai är ett passande exempel på detta. Även om det ser ut som en enkel och elegant byggnad från början, har den en rad komplicerade detaljer som är inräknade i dess konstruktion. Den inre höjden på mausoleet är till exempel 80 fot över sockeln: siffran anger åldern på Syedna Taher Saifuddin – den andlige ledaren som ligger begravd där – när han gick bort. Mausoleums helgedom mäter 51×51 fot, vilket symboliserar hans ställning som den 51:a andliga ledaren.
Dawoodi Bohras vallfärdar dessutom till olika mausoleer utanför Indien som består av islamiska profeter, Ahl al-Bayt och Da’i al-Mutlaqs i och runt omkring levant-regionerna, nämligen Irak, Jemen, Syrien, Jerusalem och Kairo.
Interreligiöst engagemang
Det är en trosartikel för Bohras att universella sanningar och sann kunskap finns i alla samhällen och religioner. Att hela skapelsen delar samma syfte och samma förfäder och samma syfte. Det är en av Muhammeds läror att hela mänskligheten, ja hela skapelsen, är en enda familj till Allah, och att den som står Allah närmast är den som gynnar Allahs familj mest. Därför krävs det av Bohras att de ska vara goda grannar och goda medborgare och sträva efter det som är till nytta för alla.