Elegy Written in a Country Churchyard by Thomas Gray

Theomas Gray’s “Elegy Written in a Country Churchyard” pertence ao género de elegy. Uma elegia é um poema escrito para lamentar a morte de uma pessoa. Gray escreveu esta elegia no ano de 1742. No entanto, ele publicou-a apenas no ano de 1751. Ele escreveu este poema após a morte de seu amigo Richard West.

O poema é uma elegia do homem comum. É a obra-prima de Gray. O poema é filosófico e emocional ao mesmo tempo. A beleza do poema reside na sua simplicidade. No entanto, o poeta traz à tona a verdade última sobre a vida e a morte em linhas poéticas de fluxo livre.

Sumário

Gray’s “Elegy Written in a Country Churchyard,”apresenta o orador omnisciente que fala com o leitor. Primeiro, ele está sozinho num cemitério, no fundo do pensamento. Enquanto lá, ele pensa nas pessoas mortas enterradas lá. O cemitério aqui referido é o cemitério da igreja em Stoke Poges, Buckinghamshire. O orador contempla o fim da vida humana ao longo do poema. Ele observa sobre a inevitabilidade da morte que todo indivíduo tem que enfrentar.

Besidesides lamentando a perda de alguém, o orador na elegia lembra ao leitor que todas as pessoas irão morrer um dia. A morte é uma coisa inevitável e natural na vida de todos. Quando alguém morre hoje, amanhã, um estranho vai ver a lápide da pessoa. Por curiosidade, ele vai perguntar sobre a pessoa enterrada lá a um aldeão. O aldeão responderá que conhecia o homem. Ele acrescentaria que o tinha visto em vários lugares. Às vezes, ele também comentaria que um dia ele havia parado de ver o homem, e depois havia a lápide.

No poema, Gray, o próprio poeta, escreve o epitáfio do seu. Ele diz que a sua vida está cheia de tristeza e depressão. No entanto, ele se sente orgulhoso de seu conhecimento. Ele o chama de incomparável. Além disso, ele diz que “Ninguém é perfeito neste mundo”. Então, ele pede ao leitor para não julgar ninguém no cemitério. Cada alma é diferente e descansa por toda a eternidade no cemitério. Em conclusão, o poeta, através do orador, termina a elegia dizendo que a morte é um evento inevitável neste mundo. Ele também diz que os esforços do homem e suas lutas para ter sucesso na vida chegam ao fim na morte. Assim, a morte conquista o homem independentemente dos seus sucessos e/ou fracassos nos seus esforços durante a vida.

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Análise de Elegy Escrita no pátio de uma igreja campestre

Stanzas 1 – 4

O toque de recolher é o toque de recolher do dia da despedida,

O vento da manada a baixar lentamente,

O lavrador para casa faz o seu caminho cansado,

E deixa o mundo para a escuridão e para mim.

Agora desvanece o vislumbre da paisagem anelar,

E todo o ar que uma quietude solene guarda,

Guardar onde o escaravelho roda o seu voo de zumbido,

E os sonolentos formigueiros acalmam as dobras distantes;

Guardar que do seu luar de hera,

A coruja de lua queixa-se,

De tal, como o anel de varinha perto do seu arco secreto,

Molestar o seu antigo reinado solitário.

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Baixo desses olmos robustos, aquela sombra de teixo,

Onde se agita a relva em muitos anéis de mofo,

Cada um na sua cela estreita para sempre,

Os rudes antepassados da aldeia dormem.

Como abre, “Elegy Written in a Country Churchyard”, começa com a descrição da noite em um lugar rural. O sino da igreja da noite conta a passagem do dia. O gado sangra ao virar para casa. Também seguem agricultores cansados. A escuridão começa a cobrir o mundo. O orador, ou seja, o poeta está de pé num cemitério. Tudo está calmo e… Só o sacudir do sacudir do sacudir do sacudir do sacudir da coruja. Entre um grupo de olmos, está o cemitério. Pertence à aldeia. Há enterros dos antepassados dos aldeões no cemitério.

Stanzas 5 – 8

A brisa da manhã que respira incenso,

O anel de engolir twitt’ring do barracão de palha,

O clarão estridente do galo, ou o chifre que ecoa,

Não os despertará mais da sua cama humilde.

Para eles não arderá mais o coração ardente,

Ou a dona-de-casa ocupada fará os seus cuidados noturnos,

Nenhuma criança correrá para apertar o regresso do seu pai,

Ou subirá aos seus joelhos o beijo invejado para partilhar.

Muito fez a colheita à sua foice,

O seu sulco do felino teimoso quebrou,

Como é que eles conduziram a sua equipa para o campo!

Como é que fizeram uma vénia debaixo do seu forte golpe!

Não deixe a Ambição zombar do seu trabalho útil,

As suas alegrias caseiras, e o seu destino obscuro;

Não deixe a Ambição zombar do seu trabalho útil,

Os anais curtos e simples dos pobres.

Nestas estrofes de “Elegy Written in a Country Churchyard”, o poeta continua a falar sobre as pessoas enterradas no cemitério. Elas estão dormindo em camas que estão baixas até o chão. Nenhum som os pode acordar. O chilrear da andorinha, o chamamento matinal do galo, mesmo uma buzina não os pode acordar. Suas esposas e seus filhos, ninguém mais se preocupa com eles. Eles eram homens trabalhadores quando estavam vivos. O seu arado, a sua colheita, e a sua agricultura, todos eram eficientes. O orador pede para não olhar para a sua vida simples e trabalho árduo. As pessoas ambiciosas pensam na vida da aldeia como simples. Mas os aldeões tinham a sua alegria e tristeza como os outros.

Stanzas 9 – 12

A ostentação da heráldica, a pompa do pó,

E toda aquela beleza, toda aquela riqueza e’er dada,

Espera da mesma maneira a hora inevitável.

Os caminhos da glória levam ao túmulo.

Nem vós, orgulhosos, imputais a estes a culpa,

Se Mem’ry o’er o seu túmulo não levantar troféus,

Onde a tropa e a abóbada de longa extensão

O hino de descascar incha a nota de louvor.

Pode urna armazenada ou busto animado

De volta à sua mansão chamar o fôlego fugaz,

Pode a voz de Honra provocar o pó silencioso,

Ou Flatt’ry acalmar o ouvido frio e tedioso da Morte?

Talvez neste ponto negligenciado seja posto

Algum coração uma vez grávida do fogo celeste,

Mãos, para que a vara do império possa ter balançado,

Ou acordar para êxtase a lira viva.

Também, o poeta diz que os pobres não são inferiores aos ricos na morte. Invariavelmente, toda vida humana termina em morte. A beleza, a riqueza, a glória, tudo leva ao fim inevitável. O túmulo do aldeão não tem a grandiosidade das cerimônias e das lápides. Mas, nada disso pode trazer uma pessoa de volta à vida. Portanto, não há uso deles. É preciso lembrar que ninguém sabia que um dos aldeões mortos pode ter alcançado a grandeza na vida. Portanto, pode haver uma régua ou um poeta enterrado ali.

Stanzas 13 – 16

Mas o conhecimento aos seus olhos a sua ampla página

Rico com os despojos do tempo não se desenrolou;

Chill Penury reprimiu a sua nobre raiva,

E congelou a corrente genial da alma.

Chegar muitas gemas de raios mais puros,

As cavernas obscuras e insondáveis do urso-mar:

Chegar muitas gemas nasce para corar sem ser visto,

E desperdiçar a sua doçura no ar do deserto.

Uma vila -Hampden, que com o peito sem medo

O pequeno tirano dos seus campos resistiu,

Algum inglês mudo Milton aqui pode descansar,

Algum Cromwell sem culpa do sangue do seu país.

Aplausos dos senadores da lista ao comando,

As ameaças de dor e ruína a desprezar,

Para espalhar abundância de terra sorridente,

E ler a sua história aos olhos de uma nação,

Nestas estrofes, o poeta comenta, os aldeões que estavam mortos também teriam talento. Pode haver um Milton ou um Cromwell enterrado lá. Eles não tiveram oportunidade de se provar. Como pedras preciosas escondidas nas profundezas do oceano e como flores do deserto, elas pereceram sem aviso prévio. Dadas as oportunidades, elas também teriam tido sucesso. As pessoas teriam lido os seus feitos na história.

Stanzas 17 – 20

O seu lote proibiu: nem a circunscrição sozinha

As suas virtudes crescentes, mas os seus crimes confinados;

Proibidos de se esconderem através da matança até ao trono,

E fechados os portões da misericórdia para com a humanidade,

As lutas da verdade consciente a esconder,

Para apagar os rubores da vergonha ingénua,

Or amontoar o santuário do Luxo e Orgulho

Com incenso acendido na chama da Musa.

Aparar da luta ignóbil da multidão louca,

Os seus desejos sóbrios nunca aprenderam a desviar-se,

Durante o fresco vale da vida

Mantiveram o tenor silencioso do seu caminho.

Já estes ossos de insultos a proteger,

Algum memorial frágil ainda quase erguido,

Com rimas rudes e um convés de escultura sem forma,

Implora o tributo passageiro de um suspiro.

Para colocar o conteúdo destas estrofes em poucas palavras, os aldeões não quiseram envolver-se em traição e engano. Eles eram pessoas honestas e desejavam levar vidas simples. Então, eles se mantiveram longe da multidão louca das cidades e dos reinos. Eles eram fiéis a si mesmos. Eles gostavam de paz e honestidade. Mas mesmo assim, havia marcas para anotar a sua memória. As lápides eram simples. A linguagem era vulgar. Mas, havia verdade na sua memória.

Stanzas 21 – 24

O seu nome, os seus anos, escritos por esta musa sem letras,

O lugar da fama e do suprimento de elegia:

E muitos um texto sagrado à sua volta,

Que ensinam o rústico moralista a morrer.

Para quem esquecer uma presa,

Este agradável ser ansioso e’er renunciou,

Deixou os recintos quentes do dia alegre,

Nem lançou um olhar de saudade, ling’ring para trás?

Em algum peito carinhoso a alma que se separa,

Algumas piedosas gotas que o olho que fecha requer,

Ev’n do túmulo a voz da Natureza chora,

Ev’n nas nossas cinzas vivem os seus fogos ganhos.

Para ti, que tens em mente os mortos sem honra,

Derrama nestas linhas o seu relato sem arte;

Se por acaso, por contemplação solitária conduzida,

Algum espírito bondoso perguntará o teu destino,

Os aldeões mortos descansam no cemitério sem reconhecimento. Também, este poema será um tributo a eles. Eles viveram as suas vidas com a moral. Eles morreram aos cuidados de uma pessoa amorosa. E, fecharam os olhos com orações nos olhos. Um dia, uma alma amável pode vir e perguntar pelo morto por curiosidade.

Stanzas 25 – 29

Abraviamente algum swain rouco pode dizer,

“Muitas vezes o vimos ao amanhecer

Brushing with precipty steps the dews away

Para encontrar o sol sobre o relvado do planalto.

“Ao pé da faia a acenar com a cabeça

Que tem as suas antigas raízes fantásticas tão altas,

O seu comprimento apático ao meio-dia esticava,

E poro sobre o riacho que balbucia.

“Duro pela madeira, agora sorrindo como em desdém,

Mutt’ring as suas fantasias traiçoeiras,

Agora a inclinar-se, triste, como um abandonado,

Ou louco com cuidado, ou cruzado no amor sem esperança.

“Uma manhã senti saudades dele na colina do costume,

Ao longo da charneca e perto da sua árvore favorita,

A outra veio; nem ao lado da charneca,

Nem no relvado, nem no bosque ele estava;

Se alguém perguntar pelo poeta que descansa no cemitério, um dos aldeões pode falar dele. Um homem de espírito livre era o poeta. Ele ia às montanhas pela manhã, às vezes ficava debaixo da árvore da praia. Depois, ele foi para o riacho. Além disso, ele às vezes murmurava as suas fantasias. O aldeão dizia que um dia ele sentia falta de ver o homem. O poeta estava desaparecido. O aldeão não o via nos seus lugares habituais. Mas, ele via o cortejo fúnebre e como o homem estava enterrado no cemitério

Stanzas 30 – 33

“O próximo com as sujeiras devidas em triste disposição

“Lentamente” o caminho da igreja que o vimos nascer.

Aproxima-te e lê (pois podes ler) o leito,

Grav’d on the stone undereath yon aged thorn.”

O EPITAPH

Aqui repousa a sua cabeça no colo da Terra

Uma juventude à Fortuna e à Fama desconhecida.

A Ciência da Lei não franziu o sobrolho no seu humilde nascimento,

E a Melancolia marcou-o para ela.

Grande foi a sua recompensa, e a sua alma sincera,

Pesado fez uma recompensa tão grande como a enviada:

Ele deu a Mis’ry tudo o que tinha, uma lágrima,

Ele ganhou de Heav’n (‘twas all he wish’d) um amigo.

Não procure mais os seus méritos para revelar,

Ou tirar as suas fraquezas da sua terrível morada,

(Lá eles também em tremendo repouso de esperança)

O seio do seu Pai e do seu Deus.

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Nesta parte do poema, ele diz que o seu epitáfio seria lido assim: Aqui jaz o jovem que não era popular. A sua vida estava cheia de tristeza. O conhecimento era a sua única riqueza. Ele deu a sua vida à miséria e tudo o que ansiava era que um amigo o apoiasse. Não é preciso desviar o olhar para saber dele. Tudo o que ele fez está com ele, perto de Deus no colo da terra.

Temas

O poema, “Elegy Written in a Country Churchyard”, fala de pessoas comuns. É uma elegia para os aldeões pobres. Eles não são famosos, mas são honestos. Por isso, o poeta escreveu este poema em homenagem a eles. O poema fala da morte como um equalizador. Rico ou pobre deve terminar em morte. Além disso, nenhum homem pode escapar da morte. Na morte, todos são iguais. Além disso, nada incluindo qualquer quantidade de ricos ou glória pode trazer os mortos à vida. Mesmo os pobres merecem respeito pela sua morte. Dadas as oportunidades, eles teriam se tornado grandes homens em seus tempos.

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Configuração

No que diz respeito ao cenário e ao humor, o tempo é noite e todos os seres vivos na terra estão a retirar-se para a noite. Quando o poema abre, o orador é visto no adro da igreja; ele ouve os sons habituais da noite. O sino da igreja está tocando. Os pastores e seu gado estão voltando para casa após o dia de trabalho. O local é rural. O ambiente é subjugado e melancólico. A escuridão e o silêncio enchem o lugar, com exceção dos gritos da coruja, do zumbido do besouro e do tilintar dos sinos. Independentemente de toda essa escuridão, o orador fica no meio das lápides do cemitério. E enquanto lá, ele imagina a vida dos mortos que lá dormem silenciosamente.

Forma e Estilo

O poema “Elegy Written in a Country Churchyard” consiste em 33 estrofes. Cada estrofe tem quatro linhas. Como uma elegia, este poema chora a morte dos homens comuns. Neste poema, Gray fala sobre a morte e a vida do povo de classe média, o poema segue todas as convenções da tradição elegíaca. Os estudiosos olham para este poema como uma peça de literatura representativa do género de elegy.

Para começar, “Elegy Written in a Country Churchyard” tem como estrofes heróicas as estanzas. Quatro linhas com pentâmetro iâmbico constituem cada estrofe. Um pentâmetro consiste em dez sílabas. Também a primeira e a terceira linhas rimam no final; a segunda e a quarta linhas rimam no final de cada estrofe. Em segundo lugar, o esquema de rima é abab, cdcd, efef, … Em terceiro e mais importante, o poema segue as convenções de uma elegia. Há um cenário pastoral; no entanto, não há personagens pastorais. O poema termina no próprio epitáfio do poeta. Além do seu grande conteúdo, o poema tem belas figuras de linguagem executadas na estrofe que fala de ‘pedras preciosas escondidas’ e ‘flores do deserto’.