Adventisté

Historie

Během náboženského probuzení, které zachvátilo americké pohraničí na počátku 19. století, začal kázat William Miller (1782-1849), jehož spekulace odstartovaly adventistické hnutí. Miller se v době, kdy byl důstojníkem americké armády ve válce v roce 1812, stal skeptikem. Ve 20. letech 19. století konvertoval k baptistické víře a začal studovat Bibli, zejména prorocké knihy Daniel a Zjevení Janovo. Především na základě výkladu Daniela 8,14, který hovoří o 2 300 dnech, dospěl k závěru, že Kristus se vrátí kolem roku 1843. V roce 1831 začal kázat a brzy se stal vůdcem lidového hnutí. S blížícím se rokem 1843 Miller konkrétněji předpověděl, že Kristus se vrátí mezi 21. březnem 1843 a 21. březnem 1844.

Miller a jeho následovníci čelili kvůli svým předpovědím silnému posměchu. Ačkoli očekávání vzrostla, když se v březnu 1843 na noční obloze náhle objevila kometa, pocítili hlavní tíhu zklamání, když v březnu 1844 předpovězený druhý příchod nenastal. Poté, co Miller přiznal svůj omyl a opustil hnutí, navrhl jeho následovník Samuel Snow nové datum, 22. říjen 1844. To, že se Kristus tehdy nevrátil, je od té doby v adventistických kruzích známo jako Velké zklamání. Následujícího roku ti, kteří stále věřili v Millerovo prorocké poselství, svolali Vzájemnou konferenci adventistů, aby vyřešili problémy. Hlavní orgán vytvořil volně propojené společenství Evangelikální adventisté, které se stalo základem všech moderních adventistických církví.

Mezi těmi, kdo nadále přijímali Millerovo proroctví, byli Joseph Bates, James White a Whiteova manželka Ellen Harmon Whiteová. Domnívali se, že Miller stanovil správné datum, ale špatně interpretoval události. Na základě četby 8. a 9. kapitoly Daniela dospěli k závěru, že Bůh zahájil „očišťování nebeské svatyně“ – tj. vyšetřovací soud (děj neviditelný lidským okem), po němž bude následovat vynesení a vykonání rozsudku (budoucí viditelná událost). V roce 1844 podle nich Bůh zahájil zkoumání všech jmen v knize života a teprve po jeho skončení se objeví Kristus a zahájí svou tisíciletou vládu. Zdržovali se stanovení nového data tohoto viditelného zjevení, ale trvali na tom, že Kristův příchod se blíží. Došli také k přesvědčení, že pro křesťany je správná bohoslužba v sedmý den, tedy v sobotu. Praxe sobotní bohoslužby dala denominaci (založené v roce 1863) nový název – Církev adventistů sedmého dne. Adventisté sedmého dne také věřili, že Ellen Whiteová má dar proroctví, a její přednášky a spisy formovaly pozdější víru a praxi církve.

V 19. století vznikly další adventistické organizace. Některé z nich, jako například Adventní křesťanská církev a Unie života a adventu (která se v roce 1964 sloučila v Adventní křesťanskou církev), odmítaly jak prorocký status Ellen Whiteové, tak bohoslužby sedmého dne. Další skupinu, Mezinárodní sdružení studentů Bible, inspirovanou Millerovou a adventistickým učením, založil v roce 1872 kazatel Charles Taze Russell. Ve 30. letech 20. století změnila svůj název na Svědkové Jehovovi a stala se druhou úspěšnou skupinou, která vzešla z původního Millerova hnutí. Další sabatariánská církev, Worldwide Church of God, vznikla ve 30. letech 20. století; v době svého největšího rozmachu v 80. letech 20. století se hlásila k více než 100 000 členů. V 90. letech 20. století se Worldwide Church of God zapojila do procesu přehodnocování doktríny, který ji vedl k tomu, že se zřekla víry zděděné po adventismu a připojila se k většímu evangelikálnímu hnutí.

Víra v dodržování soboty s sebou přinesla nové ocenění hebrejské Bible (Starého zákona). Adventisté sedmého dne přijali starozákonní stravovací předpisy, z nichž se vyvinul jejich dnešní důraz na zdraví. V roce 1900 založili dva členové církve, John Harvey Kellogg a jeho bratr W. K. Kellogg, společnost Sanitas Food Company, později nazvanou Kellogg Company, aby uvedli na trh zdravé snídaňové cereálie, které se podávaly v církevním sanatoriu, jež vedl John Harvey Kellogg. (Mezi prominentní pacienty sanatoria patřil i C. W. Post, pozdější zakladatel společnosti Postum Cereal Company). Církevní důraz na zdravý životní styl a preventivní medicínu byl v roce 1908 umocněn založením sítě vynikajících zdravotnických zařízení. Církev se stala průkopníkem lékařských misií a založila stovky nemocnic, zdravotnických středisek, klinik a sanatorií po celých Spojených státech i po celém světě.

.