Hältighetsförklaring:
Det bör noteras att alla kroppar är olika. Vissa kroppar gör vissa saker annorlunda än andra, och ingen kropp är i sig mer värdefull än någon annan, och våra kroppar talar inte heller om vår karaktär. Var stolt över vem du är och vad du har, är det bästa råd jag kan ge dig.
Vissa kvinnor sprutar, andra gör det inte, vulvor finns i alla former och storlekar och ingen av dem är bättre eller sämre än någon annan. Om något tas med från denna pjäs hoppas jag att budskapet om kroppspositivitet och acceptans är det främsta bland andra.
Förord:
Vetenskaplig litteratur har haft mycket att säga om detta anatomiska fenomen under mycket lång tid, där både män och kvinnor noterat dess existens långt före den digitala pornografins framväxt. Med tanke på den mängd felaktig information som sprids om detta ämne försöker den här berättelsen ställa saker och ting till rätta så att många kvinnor runt om i världen inte längre behöver skämmas eller känna sig obekväma med sig själva och sina kroppar.
Det är märkligt att vissa har antagit att den kvinnliga ejakulationen eller sprutningen inte existerar, att det bara är urin, och andra har påstått att det bara är inkontinens, en oförmåga att sluta urinera, när inget av detta är sant, och den rika dokumentationen av handlingen, tillsammans med en stor och växande mängd vetenskaplig forskning står för att bevisa detta faktum.
Vet du att det är olagligt att ha pornografi som visar kvinnor som sprutar i Storbritannien?
Det är det, och det vittnar inte bara om hur förvirrade och okunniga många kan vara, särskilt lagstiftare, utan det framstår också som en skriande dubbelmoral mellan de två mänskliga könen: Föreställ dig ett västerländskt land där manlig utlösning ansågs vara en ren myt, och där det därför var olagligt att visa upp den på kamera i ett pornografiskt inslag.
Lagstiftarna i Storbritannien förbjöd det för obscenitet, med tanken att det är urin eller oigenkännligt från urin, och det är faktiskt inte sant.
Historia
Det finns faktiskt en hel del dokumentation om den kvinnliga sprutan i gammal litteratur, och lite grävande kan ge en ett överflöd av underbar kunskap om vad människor i det förflutna tyckte om ämnet.
”drar fram mannens säd och kastar den med sin egen”, är orden från en engelsk läkare vid namn Laevinius Lemnius, som han skrev i sitt verk med titeln De Occultis Naturae Miraculis, som kan översättas till Naturens hemliga mirakel, år 1557. Detta är en av de allra första tvetydiga referenserna till det som i dag kallas squirting, vilket antyder att det har varit ett tabubelagt ämne under en längre tid; faktiskt ett hemligt naturmirakel.
Från och med nu har flera andra författare skrivit ner sina tankar om ämnet, till exempel François Mauriceau, som på 1600-talet påpekade att körtlarna nära kvinnans urinrör ”häller ut stora mängder saltlösning under samlag, vilket ökar kvinnans värme och njutning”, och som teoretiserade att utsidan av vulvan, själva slidan, var det viktigaste området för kvinnor att få njutning på. Han fortsatte: ”ökar värmen och njutningen hos kvinnor.”
Det finns många bevarade verk som tyvärr har glömts bort av tiden och som utförligt diskuterar det kvinnliga fortplantningssystemets underverk. Ett anmärkningsvärt verk för sina grundläggande upptäckter är Concerning the Generative Organs of Women (Angående kvinnors generativa organ) av en berömd nederländsk anatom vid namn Renier de Graaf, där han isolerade de specifika körtlar som man oftast tror är ansvariga för att hysa den vätska som avges när en kvinna ejakulerar.
Detta är faktiskt ganska viktigt, eftersom många som är okunniga idag felaktigt antar att på grund av den kvinnliga vätskans voluminösa natur måste det därför vara urin, och uttalar att endast urinblåsan kan rymma en sådan mängd vätska! Detta är helt fel.
G-punkten
Vad de Graaf hade funnit var en serie körtlar som kallas Skene’s Glands, som kantar slidans främre vägg, mellan slidan och urinröret, och som av en slump är belägna precis i samma område som den ökända Gräfenbergpunkten, mer allmänt känd som G-punkten.
(Mina herrar, anteckna)
G-punkten i den kvinnliga vulvan ligger ungefär två eller tre centimeter innanför ingången och vilar på den främre väggen, vilket betyder ”mot magen”, inte ”mot skinkorna”, så om en person vilar på ryggen är det den främre delen av vaginaväggen som ligger mot taket.
Och även om det råder viss oenighet om vad exakt G-punkten är, vet alla som har haft mer än ett dussin eller så sexpartners att den definitivt existerar och utgör ett utmärkt sätt att ge din partner njutning, eller få njutning av din partner. Vad har G-punkten med sprutning att göra?
Denna zon är en erogen zon som har antagits vara en del av ett större system, nämligen den så kallade ”kvinnliga prostatan”, en serie körtlar som ansvarar för sexuell njutning och fördelningen av sexuella vätskor ungefär som i mannens anatomi.
År 2001 förklarade International Federation of Associations of Anatomists, ett internationellt organ som funnits i över hundra år och som kommer fram till gemensamma beslut om anatomins natur, officiellt att Skenes körtlar är den länge eftersökta kvinnliga prostatan.
De Graafs arbete citerades särskilt, där han 1672 konstaterade att det fanns en erogen zon närvarande i vulvan (precis där G-punkten finns) som smörjde vulvan ”på ett behagligt sätt under samlag”, vilket i praktiken beskrev G-punkten århundraden innan den tyske gynekologen Ernst Gräfenberg upptäckte den. De Graaf upptäckte också äggstockarnas funktion med mera och lade grunden för vad vi förstår om kvinnlig anatomi idag.
Denna magiska zon som vissa kvinnor besitter, men tydligen inte alla, är känd för att ge oerhörd njutning och är för många en väsentlig del av orgasmen. Strukturen i den kvinnliga anatomin är sådan att kvinnlig orgasm och kvinnlig ejakulation ofta går hand i hand för dem som kan.
Kunyaza
(Mina herrar, gräv fram ert anteckningsblock igen, ni kommer att behöva det)
Steppar vi utanför den amerikanska centrismens värld och ett fokus på den västerländska civilisationen i allmänhet finner vi att andra kulturer, nämligen kulturerna i Östafrika har praktiserat sexuella rörelser som underlättar både kvinnlig orgasm och utlösning i århundraden. Bland dem finns de från Kongo, Uganda, Rwanda och andra nationer, men de har alla praktiserat Kunyaza under mycket lång tid.
Kunyaza är en ganska långvarig och exakt process genom vilken en man stimulerar en kvinna och för henne till orgasm (med efterföljande ejakulation, vilket är ungefär poängen), genom en strikt sekvens av steg som upprepas tills hon är nöjd. I stället för att bara förlita sig på att penisen förs in i kombination med en fram- och återgående stötrörelse som vi gör här i väst, använder mannen en rad rörelser för att stimulera till hela insidan och utsidan av vulvan, och börjar med att få den smord genom att reta den yttre slidan genom att gnugga sin penis längs med den, uppåt och nedåt.
Till att ta det som en cigarr börjar han med att placera sin penis inne i handen, mellan pekfingret och långfingret, och sedan slår han den in i klitorishuvudet på sin partner och slår den kontinuerligt samtidigt som han roterar sin penis i cirklar, medurs och moturs för att stimulera utsidan av vulvan, vagina.
Han lyckas sedan falla in i en rytm där han gör detta och växelvis går in i kvinnans vagina, sedan tillbaka ut, sedan tillbaka in, allt i en enda flytande rörelse när han stöter fram och tillbaka.
Men även om den kvinnliga orgasmen och sprutandet kan vara tvetydigt och höljt i mystik här i väst, har folken i Östafrika i århundraden känt till båda och utvecklat just denna praxis specifikt för att framkalla båda.
Vad är det?
Och vad är det då exakt som finns i den vätska som en kvinna sprutar ut ibland under en orgasm? Är det urin? Svaret är inte riktigt så enkelt, eftersom svaret är ”ibland”. Ibland är det urin som kommer ut, som vid urininkontinens, andra gånger är det en helt annan substans. Tyvärr har folk på grund av vissa rapporter och inlägg på nätet fått den felaktiga uppfattningen att ”squirting” alltid är urin – det är det definitivt inte.
I själva verket sipprar ibland kvinnor som har urininkontinens (en oförmåga att kontrollera sin urinering eller urinblåsa) in i studier om kvinnlig squirting eller ejakulation, vilket leder till viss förvirring bland forskarna. Detta har ofta redovisats.
Det föranledde en intressant studie av en man vid namn Edwin Belzer Jr, som tänkte ta blått färgämne och sätta det i blåsan på en kvinna som rapporterade att de ejakulerade under något samlag eller stimulering, och sedan faktiskt lät henne göra det. Han lät henne sedan urinera för att se skillnaden. Det metylenblå färgämnet kom ut i urinen men inte i ejakulatet, vilket tyder på att kvinnor faktiskt inte ”kissar” när de sprutar.
Jag vill kortfattat hänvisa tillbaka till när jag nämnde François Mauriceau och hans anmärkning på 1600-talet om att körtlarna nära kvinnans urinrör ”häller ut stora mängder salthaltig vätska under samlag, vilket ökar kvinnors värme och njutning”, och fokusera särskilt på den salthaltiga karaktären av uttalandet. Alla som någonsin kommit i kontakt med ämnet kan bekräfta att det alltid är mycket likt en koksaltlösning som man hittar i en infusionspåse på ett sjukhus, och inte alls likt urin.
Forskning sammanställd i en studie som bokstavligt talat heter An investigation into the origins of a copious vaginal discharge during intercourse: ”enough to wet the bed” – that ”is not urine”, samlade Desmond Heath in mycket material från tidigare studier, som alla visade att vätskans ursprung faktiskt kom från körtlar runt vulvan och urinröret, och inte från urinblåsan. Man fann också det som många, många andra studier har funnit, nämligen att den utspillda vätskan inte är samma sak som urin, utan faktiskt är mycket mer lik manligt ejakulat ”utan den gonadala seminalföreningen”. Och gissa vilka körtlar vi talar om här – samma Skene-körtlar som de Graaf hade hittat redan 1672 – svaret har funnits rakt framför oss hela tiden, men tydligen tar det århundraden för människosläktet att acceptera vissa saker.