Särskilt i den latinska världen finns det en tradition av votivmålningar som vanligen skildrar en farlig händelse som offraren överlevde. Votivmålningarna i Mexiko har paralleller i andra länder. I Italien, där mer än 15 000 ex-voto-målningar tros ha överlevt från tiden före 1600, började dessa dyka upp på 1490-talet, troligen med de små predella-panelerna under altartavlor som förebild. Dessa är en form av folkkonst, i Mexiko vanligtvis målade billigt på plåtar av plåt som bärgats från förpackningar.
Andra exempel kan vara stora och storslagna målningar, som Titians Jacopo Pesaro som påven Alexander VI presenterar för Sankt Petrus, som tack för en seger till sjöss. I Venedig blev det under renässansen vanligt att de högre ämbetsmännen, med början hos doge, beställde (på egen bekostnad) en ex-voto-målning i form av ett porträtt av dem själva tillsammans med religiösa figurer, vanligen Jungfru Maria eller helgon, som tack för att de uppnått sitt ämbete. För lägre tjänstemän kunde endast deras vapensköld representera tjänstemannen. Målningen hängdes upp i den offentliga byggnad där de arbetade eller var ordförande. Ett exempel är Barbarigos altartavla, ett votivporträtt av doge Agostino Barbarigo med Jungfrun med barnet, två helgon och olika änglar, av Giovanni Bellini (1488). Det gjordes till dogepalatset men finns nu i San Pietro Martire, Murano.