De fyra absoluterna
När vi för första gången kommer in i en tolvstegsgemenskap blir en del av oss överväldigade av det oavbrutna talet om andlighet och ”G”-ordet. Det kan kännas som mycket till en början eftersom många av oss under så lång tid har vidtagit oåterkalleliga åtgärder för att få tag på de droger eller den alkohol vi behövde för att hålla oss flytande.
Var så säker, dessa andliga principer har ett syfte och de är inte så komplicerade som vissa får det att verka. Faktum är att grundarna av Anonyma Alkoholister baserade sitt handlingsprogram på några grundläggande principer som användes i Oxfordgrupperna. Med några grundläggande principer menar jag fyra. De fyra andliga principer som tolvstegs återhämtning växte och blomstrade kring är kända som de fyra absoluta principerna – och de är inte så skrämmande eller komplicerade som de kan verka.
Absolut ärlighet
Och även om de flesta av våra beroenden har kretsat kring lögner och manipulation, är den första och mest grundläggande andliga principen som vi måste praktisera ärlighet. Absolut ärlighet innebär att ställa frågan: ”Är det sant eller är det falskt?”
Frågan om ärlighet eller bedrägeri är svart eller vit. När vi talar om oss själva, vare sig det handlar om vår dag, vårt förflutna eller våra tankar, är det vi säger antingen sant eller falskt. Även om konceptet är enkelt kan de som har drabbats av missbruk ha svårt att hantera ärlighet. Ibland är vi oärliga mot oss själva helt enkelt för att skydda vårt ego. Andra gånger är ärlighet svårt, eftersom det kan innebära att bli sårbar mot andra och släppa ner de murar som vi har byggt så högt runt oss.
Hursomhelst är är ärlighet det första steget på vår resa mot läkning. Vi måste vara ärliga mot oss själva om vi verkligen ska kunna acceptera vårt förflutna, vår nutid och vår framtid för vad den är. Vi måste också vara ärliga mot andra för att kunna bygga upp genuina relationer med andra människor i återhämtning. Om vi kämpar är det enda sättet att övervinna våra svårigheter att vara ärlig och acceptera den hjälp vi behöver.
Absolut renhet
Absolut renhet är inte lika svart och vitt som absolut ärlighet, men det betyder inte att det är mindre viktigt. Att praktisera renhet innebär att ärligt ta en titt på vår moral innan vi agerar. När vi gör det frågar vi oss själva: ”Är det rätt eller är det fel?”
En av de viktigaste delarna av tillfrisknandet är att ha en stödgrupp. När man har en stödgrupp att vända sig till innan man fattar viktiga beslut har man möjlighet att anförtro sig åt andra och söka vägledning om huruvida det beslut man ska fatta är rätt eller inte. Ibland kan det rätta att göra vara svårt och känslomässigt påfrestande. Med tiden, när vi återhämtar oss, blir det lättare att göra det rätta. Det blir verkligen en andra natur.
Omöjligen kommer vi att göra misstag. Vi är människor och vi påbörjar alla denna nykterhetsresa tillsammans. Men våra misstag är bara lärdomar om vi står på en grund som är moraliskt ren.
Absolut osjälviskhet
När vi tar det tredje steget och ber bönen för det tredje steget är det vi egentligen gör att vi ber vår högre makt att avlägsna osjälviskhet från våra handlingar och visa oss hur vi ska utföra Guds vilja. Det är här som den absoluta osjälviskheten börjar, genom att vi frågar oss själva: ”Hur kommer detta att påverka mina medmänniskor?”
Det är ingen hemlighet att vi vanligtvis är ganska själviska människor medan vi hålls hårt i missbrukets grepp. När vi blir nyktra börjar vi lära oss att vårt syfte i livet mycket väl kan vara att hjälpa nästa missbrukare eller alkoholist att bli nykter precis som vi gjorde. Om vi ständigt tänker på oss själva minskar vi bara vår användbarhet gentemot andra.
Om något jag ska säga inte har något att ge till en annan människas tillfrisknande eller lycka bör det inte sägas. Om något jag är på väg att göra kommer att skada någon annan bör det inte göras. När vi praktiserar absolut osjälviskhet måste vi ge fritt av oss själva, utan att förvänta oss något i gengäld. Handlingen att ge fritt är ren, och att hjälpa en annan person att återhämta sig är vårt primära syfte.
Absolut kärlek
Varje av de fyra absoluterna tycks lägga grunden för absolut kärlek. Absolut kärlek är ärlig, den är ren och den är osjälvisk. Det är den grund på vilken vi kommer att börja leva när vi väl har börjat se de gåvor som återhämtning kan ge och hur vi kan gynna andra. Absolut kärlek innebär att vi frågar oss själva: ”Är det fult eller är det vackert?”
Förtroende är fult eftersom det är bedrägligt. Att göra fel saker är fult eftersom det är skadligt. Att vara självisk är också fult eftersom det är egoistiskt. Kärlek är däremot vacker. Kärlek innebär att man agerar och tar ansvar för sitt eget liv. Kärlek är att korrigera skadorna från vårt förflutna och ändra vårt sätt att agera. Kärlek är att sträcka ut handen till någon som lider och utbyta ett djupt magskratt med honom eller henne.
Kärlek är ett handlingsord, och återhämtning handlar om handling. Utan handling är vi dömda att falla tillbaka i en cykel av drogmissbruk, rädsla och eventuellt död. Om vi helt och hållet har överlämnat oss till det faktum att våra liv behöver drastiska förändringar börjar vi älska djupt och utan rädsla. Absolut kärlek skördar rikliga känslomässiga och materiella fördelar för oss om vi bara praktiserar den tillräckligt länge för att se skönheten i varje liten komponent i livet.