3 färdiga påskpredikningar som engagerar lyssnarna

Ingen tvekan om det. Din påskpredikan är ett av de viktigaste budskapen du kommer att predika i år. Om din kyrka är som de flesta, kommer du att se det högsta antalet besökare du kommer att ha under hela året, oavsett om det är personligen eller virtuellt via live-streaming. Ännu bättre är att många av dessa besökare inte kommer från andra kyrkor, utan är andliga sökare som kommer till din kyrka för att få veta varför påsken är viktig.

Men det handlar inte bara om närvaro. Din påskpredikan är viktig eftersom du firar den mest dramatiska händelsen i mänsklighetens historia – Jesu uppståndelse! När du delar med dig av berättelsen om den första påsken har du en viktig möjlighet att berätta för icke-troende varför Jesu död, begravning och uppståndelse är viktig för dem.

Din påskpredikan är inte bara viktig på grund av den möjlighet du har att dela med dig av evangeliet, utan påskpredikan tenderar att vara svår eftersom du måste hitta på en varje år. Du kan inte bara skölja och upprepa. Du måste komma på ett nytt sätt att engagera dina lyssnare med samma centrala budskap om uppståndelsen som du har lärt ut (och som de har hört) många gånger tidigare.

För att hjälpa dig att förbereda dig inför påsken har vi beskrivit tre predikningar som du kan predika på påsken. För var och en av dem har vi inkluderat viktiga bibelverser för påsken som ditt budskap kan fokusera på och några av de viktigaste punkterna du kan ta upp.

Fokus för predikan: Historiens höjdpunkt

Och utan uppståndelsen har den kristna tron inget hopp att vila på. Men om Gud uppväckte Jesus från de döda spelar inget annat egentligen någon roll och ingen kan hävda att kristendomen inte är sann.

Alla kristna tvivlar på sin tro från tid till annan. Dessutom är det påsksöndag så du kommer att predika för icke-troende också. Det är en idealisk tidpunkt för att hjälpa din gemenskap att förstå hur tillförlitliga de historiska berättelserna om uppståndelsen är.

NÖJLIGA bibelverser

Då uppståndelsen är kärnan i den kristna tron kan du hitta en mängd olika bibelverser som berör uppståndelsens giltighet. För just den här predikan är det bäst att du fokuserar på avsnitt som lyfter fram ögonvittnen till uppståndelsen och de som skrev upp evangelierna.

1 Korintierbrevet 15:3-8

”Ty vad jag har fått har jag förmedlat till er som det viktigaste: att Kristus dog för våra synder enligt Skrifterna, att han begravdes, att han uppstod på tredje dagen enligt Skrifterna och att han uppenbarade sig för Kefas och sedan för de tolv. Därefter visade han sig samtidigt för mer än femhundra av bröderna och systrarna, av vilka de flesta fortfarande lever, även om några har somnat in. Sedan visade han sig för Jakob, sedan för alla apostlarna, och slutligen visade han sig också för mig, som för en onormalt född.”

Johannis 21:24

”Detta är den lärjunge som vittnar om dessa saker och som har skrivit ner dem. Vi vet att hans vittnesbörd är sant.”

Nyckelinstruktion: Fyra ögonvittnesberättelser om uppståndelsen

Ett av de största argumenten mot uppståndelsen är att om det verkligen hände, skulle inte människor skriva om det? Varför finns det inga berättelser om det utanför Bibeln?

Problemet med detta resonemang är att det förutsätter att de fyra evangelierna – Matteus, Markus, Lukas och

Johannes – inte ”räknas” som ögonvittnesskildringar. Jesu lärjungar var bäst rustade för att ge en rapport om hans tjänst och uppståndelse, och det gjorde de.

De flesta tror att en man vid namn Johannes Markus skrev Markusevangeliet. Han reste med Paulus och Barnabas i Apostlagärningarna (Apg 12:25). Vi tror att han fick mycket av sina ögonvittnesskildringar om Jesu verksamhet från Petrus. Det är troligt att Markusevangeliet i själva verket är Petrus’ uppteckning av sina resor med Jesus och Johannes Markus, och att han helt enkelt transkriberade den.

Tyngden av forskningen tyder på att Matteus, Lukas och Johannes skrev evangelierna med sina namn på dem. Vissa forskare diskuterar datumen, men det verkar som om de troligen skrevs under apostlarnas livstid. Många människor skulle ha funnits i närheten för att misskreditera dessa berättelser om de var felaktiga (eller om någon kunde framställa Jesu kropp).

NYCKELUPPFATTNING: Om någon hittade Jesu kropp skulle det fullständigt misskreditera berättelsen om att Jesus uppstod från de döda. Naturligtvis hävdar människor att om Jesu kropp inte låg i graven måste hans anhängare ha flyttat den och gjort uppståndelsen till en bluff.

Men det argumentet fungerar inte. Eftersom lärjungarna inte hade några förväntningar på att Jesus skulle återuppstå från de döda (och det är tydligt att de missade alla Jesu förutsägelser om den handlingen), hade de inget behov av att uppfinna bluffen.

Lärjungarna var inte mycket annorlunda än de flesta judiska människor från första århundradet. De trodde att Jesus skulle återupprätta riket till Israel genom att störta Roms förtryckande styre. Lärjungarna trodde att rörelsen upphörde när Jesus dog. De var helt klart förvirrade om sina nästa steg.

Och trots Jesu många antydningar om att han skulle komma tillbaka från de döda (Johannes 2:19, Matteus 12:39-40, Matteus 16:21), förstod lärjungarna fortfarande inte att han var tvungen att dö (Matteus 16:22-23).

Men Jesu fiender lyssnade. Och de förseglade graven och placerade beväpnade vakter framför den, särskilt för att de hade hört Jesus säga att han skulle återuppstå från de döda efter tre dagar, och de var oroliga för att lärjungarna skulle flytta hans kropp (Matteus 27:62-66).

Även om lärjungarna var tillräckligt uppmärksamma för att tänka på det här, och om de på något sätt kunde övermanna vakterna och bryta förseglingen av graven, så lämnar oss det kvar en annan fråga: Varför skulle så många människor dö för en lögn?

NÖGRA LÄSNINGAR: Människor gick i döden och hävdade att Jesus hade återuppstått

Kyrkans tradition säger att alla apostlarna blev martyrer (förutom Johannes) och de tidiga kyrkofäderna ger mer detaljerade redogörelser för hur de dog. Jakob (Johannes’ bror) är den enda apostel förutom Judas Iskariot vars död finns med i Bibeln. I Apostlagärningarna 12 låter kung Herodes döda honom med svärd.

Även när man bortser från martyrskapet stod de tidiga Jesus-anhängarna inför alla typer av förföljelse från både judiska ledare och den romerska regeringen. Framför allt förföljde myndigheterna dem på grund av att de lärde ut att Jesus var gudomlig och hade uppstått från de döda.

De kunde när som helst ha tagit tillbaka sina åsikter för att få det att upphöra. Men det gjorde de inte. De fortsatte att sprida evangeliet om Jesu Kristi uppståndelse även om det kostade dem livet. Under hela kyrkans historia har detta varit ett av de starkaste vittnesmålen om kristendomens sanning. Ju fler människor visade att de var villiga att dö för det, desto mer spreds kristendomen.

Lärjungarna kunde ha berättat för världen att de hade hittat på uppståndelsen och undvikit döden. Istället gjorde de klart att de hellre skulle dö än att vända Jesus ryggen. Även när de mötte döden visste de att Jesu uppståndelse innebar att de också kunde övervinna graven när de litade på honom.

Nyckelinlärning:

Paulus skrev i 1 Korintierbrevet att Jesus visade sig för andra som ett bevis på uppståndelsen (1 Korintierbrevet 15:3-8). Han säger: ”Även om du inte tror mig är jag inte ensam. Alla dessa andra människor har också sett honom.”

Punkten med detta argument i hans brev var att bekräfta att det fanns andra som kunde stödja – eller misskreditera – hans påståenden om Jesus. Kritiker av kristendomen kan hävda att de tidiga kristna hallucinerade när de såg Jesus. Men Paulus hävdar att en folkmassa på mer än 500 personer såg honom samtidigt. Även om man vill hävda att de hade en masshallucination … ska vi verkligen tro att alla såg samma sak?

En stark predikan är ett utmärkt sätt att locka nykomlingar till din verksamhet och uppmuntra dem att återvända efter påsken. Det finns dock flera andra kritiska saker som din kyrka bör göra för att behålla dina förstagångsgäster. Om du vill ta del av en grundlig checklista och guide för uppföljning kan du ladda ner den kostnadsfria e-boken Retaining Easter Guests idag.

Fokus på predikan: Varför Jesus behövde dö

En av de vanligaste frågorna som ställs när människor hör evangeliet är varför Jesus behövde dö. Varför kunde inte Gud ha försonat mänskligheten med sig själv på ett annat sätt? Om du tar itu med korset och uppståndelsen från den här synvinkeln kan du dela med dig av de goda nyheterna på ett nytt och fräscht sätt. Hela Bibeln hänger på den här berättelsen eftersom vårt behov av korset går tillbaka till Första Mosebok 3 och syndens inträde i världen och kulminationen i en ny himmel och en ny jord som beskrivs i Uppenbarelseboken 21.

Samtidigt är detta ett av de vanligare temana i påskpredikningar. Pastorer fokuserar ofta på försoningen, vilket är viktigt, men det är inte den enda anledningen till att Bibeln berättar att Jesus var tvungen att dö. Vi tar upp det grundläggande argumentet för försoningen och går sedan in på några av de ytterligare skälen nedan.

NÖJLIGA bibelverser

Några ställen i epistlarna argumenterar för nödvändigheten av korset. För att argumentera för varför korsfästelsen och uppståndelsen var nödvändiga måste vi bygga upp ett argument som berör syndens problem, lagens otillräcklighet och hur allt förändrades på korset.

Rom 3:22-26

”Denna rättfärdighet ges genom tron på Jesus Kristus till alla som tror. Det finns ingen skillnad mellan jude och hedning, för alla har syndat och kommer till korta från Guds härlighet, och alla rättfärdiggörs fritt av hans nåd genom den förlossning som kom genom Kristus Jesus. Gud presenterade Kristus som ett försoningsoffer genom utgjutande av hans blod, som man kan ta emot genom tro. Han gjorde detta för att visa sin rättfärdighet, eftersom han i sitt överseende hade låtit de synder som begåtts i förväg vara ostraffade – han gjorde det för att visa sin rättfärdighet i nutid, för att vara rättvis och den som rättfärdiggör dem som tror på Jesus.”

1 Johannes 2:2

”Han är försoningsoffret för våra synder, och inte bara för våra utan också för hela världens synder.”

Romarbrevet 5:9-11

”När vi nu har blivit rättfärdiggjorda genom hans blod, hur mycket mer skall vi då inte räddas från Guds vrede genom honom! Ty om vi, medan vi var Guds fiender, blev försonade med honom genom hans sons död, hur mycket mer skall vi då vi blivit försonade bli frälsta genom hans liv! Det är inte bara så, utan vi berömmer oss också av Gud genom vår Herre Jesus Kristus, genom vilken vi nu har fått försoning.”

Nyckelinlärning: SIN KORRUPERADE GUDS PERFEKTA SKAPELSE

Gud har alltid haft för avsikt att ha en perfekt, ömsesidigt kärleksfull relation med människor. Det är ingen tillfällighet att när Gud skapade Adam och Eva sa han att hans skapelse var mycket god (1 Mos 1:31).

Efter Adams synd förändrades allting. Resten av Bibeln fokuserar på vad Gud gjorde för att försona världen med sig själv och fullända den igen.

NYCKELUPPLEVELSE: Lagen kunde inte läka vår brytning från synden

”Lagen” är en uppsättning av 613 bud som vi hittar i Gamla testamentet, och den berättade för israeliterna hur det såg ut att leva i en rätt relation med Gud. Det innebar att man skulle göra gott och inte göra ont. Och när israeliterna gjorde misstag var de tvungna att göra ett offer för att återställa den relationen. Synden kostade dem alltid något.

Vår synd pekade dock på ett större problem. Synd är inte bara en handling av uppror. Vår syndfullhet hade påverkat varje aspekt av vilka vi var – från våra sinnen till våra hjärtan. Som Jesus lärde ut i Bergspredikan (särskilt i Matteus 5:21-22) gick lagens inte tillräckligt långt för att göra oss verkligen rättvisa med Gud. Den tillhandahöll inte heller ett sätt att göra oss fullständigt rättfärdiga (Matteus 5:20, Romarbrevet 3:20).

Ingen av oss kan genom någon egen förtjänst eller genom någon mängd inneboende ”godhet” göra oss själva goda i Guds ögon. Det enda sättet vi kunde bli rättfärdiga var om Gud gav oss det (Romarbrevet 3:22).

NÖGTIGA INNEHÅLLNINGAR: Vi har förtjänat döden på grund av vår synd

När synden kom in i världen inledde den en ny era av död och förfall (1 Mos 2:17). Lagen gör oss medvetna om vår synd genom att visa oss symptomen (Romarbrevet 3:20), men den kan inte bota oss. Och oavsett vilka symptom vi uppvisar eller hur allvarliga de är kommer vi alla att dö till följd av detta.

Paulus skriver i Romarbrevet 6:23 att konsekvenserna (eller lönen) av vår synd är döden. Vårt uppror mot Gud förtjänar döden – någons död. Den döden behöver inte nödvändigtvis vara vår. Det är därför Jesus, som var syndfri, kunde dö i vårt ställe.

NYCKELUPPLEVELSE: När Jesus offrade sig själv för vår synd betalade Gud straffet för våra överträdelser (Johannes 3:16, Romarbrevet 3:25), så att vi inte behöver göra det. I 2 Korintierbrevet beskriver Paulus det så här: ”Gud gjorde honom, som inte hade synd, till synd för oss, så att vi i honom skulle bli Guds rättfärdighet” (2 Korintierbrevet 5:21) (2 Korintierbrevet 5:21).

Jesus kunde bara göra detta eftersom han var syndfri (annars skulle hans död bara betala för hans egen synd). Hans gudomlighet var den enda anledningen till att han kunde förbli syndfri. Det var som att multiplicera vår synd med noll. Det spelade ingen roll hur mycket synd vi har, eller hur många människor det fanns – Jesus tog all synd, tidigare, nutida och framtida, på sig och lämnade oss med sin rättfärdighet.

NÖKTIGT ATT LÄRA: I Johannes’ berättelse om den sista måltiden gav Jesus sina lärjungar ett nytt bud:

”Älska varandra. Som jag har älskat er, så måste ni älska varandra. På detta skall alla veta att ni är mina lärjungar, om ni älskar varandra.” -Johannes 13:34-35

Människor kan veta att vi följer Jesus när de ser att vi visar andra den typ av kärlek som han visade oss. Men när Jesus sade dessa ord hade han ännu inte visat den största kärleken av alla. I Johannes 15 säger han återigen till lärjungarna att de ska älska varandra, men han lägger till detta:

”Större kärlek har ingen än denna: att ge sitt liv för sina vänner”. -Johannes 15:13

Med sin offerdöd på korset visade Jesus den största möjliga formen av kärlek och visade sina lärjungar (och oss) hur mycket han förväntar sig att hans efterföljare ska älska andra.

NÖGRA INNEHÅLLNING: JESUS FÖRSTAKADE SATANS PLAN

Satan har varit verksam under hela historien och försökt sabotera Guds skapade ordning. Hans ultimata plan för att göra detta var synden. Johannes 1 berättar för oss att en av anledningarna till att Jesus trädde in i mänskligheten och dog på korset var att för alltid förstöra djävulens dödsdömda plan.

”Den som gör det som är syndigt är av djävulen, för djävulen har syndat från början. Anledningen till att Guds Son uppenbarade sig var för att förstöra djävulens verk.” -1 Johannes 3:8

Ironiskt nog trodde Satan att han genom att döda Jesus skulle använda synden för att lösa upp Guds plan. Messias skulle återupprätta Guds rike på jorden, så att döda Jesus skulle förhindra att Guds rike återupprättades. Men Jesu död var just det som satte igång detta återupprättande (1 Korintierbrevet 2:8).

SERMON FOCUS: Varför är uppståndelsen ens viktig?

Vår tro hänger på uppståndelsen. Paulus ger oss en kraftfull förklaring till detta i 1 Korintierbrevet 15. Utan den första påsksöndagen skulle synden ha det sista skrattet och vi skulle vara fast i den för alltid. Vi skulle aldrig kunna återupprätta vår relation till Gud på egen hand eftersom kostnaden för vår egen synd helt enkelt är för hög för oss att betala (Romarbrevet 3:20).

NÖJLIGA BIBELVERSE

1 Korintierbrevet 15 är fullspäckat med material för att bygga upp en argumentation för varför uppståndelsen inte bara är viktig för kristna, utan hela grunden för vår tro. Men särskilt ett avsnitt kommer att vara användbart för en predikan om uppståndelsens betydelse.

1 Korintierbrevet 15:12-19

”Men om det predikas att Kristus har uppstått från de döda, hur kan då några av er säga att det inte finns någon uppståndelse av de döda? Om det inte finns någon uppståndelse av de döda, då har inte ens Kristus uppstått. Och om Kristus inte har uppväckts är vår förkunnelse värdelös och er tro likaså. Mer än så visar det sig då att vi är falska vittnen om Gud, för vi har vittnat om Gud att han har uppväckt Kristus från de döda. Men han har inte uppväckt honom om de döda i själva verket inte uppväcks. För om de döda inte har uppväckts, då har inte heller Kristus uppväckts. Och om Kristus inte har uppväckts är er tro meningslös; ni är fortfarande i era synder. Då är också de som har somnat i Kristus förlorade. Om vi bara för detta liv har hopp på Kristus, är vi av alla människor mest ömkliga.”

Nyckelinlärning: Utan påskens seger ljuger vi om Gud

Paulus kallar oss ”falska vittnen om Gud” utan uppståndelsen. Vi är lögnare. Ännu värre är att Jesus också är det. Han sade många gånger till sina efterföljare att graven aldrig skulle hålla honom kvar (Johannes 2:19, Matteus 12:39-40, Matteus 16:21).

Kristendomen är en lögn utan Jesu uppståndelse.

NÖGRA INNEHÅLLNINGAR: Vår evighet skulle vara hopplös utan uppståndelsen

Guds plan att sätta ihop skapelsen igen hängde på uppståndelsen. Kristus besegrade döden så att vi också kunde göra det. Eftersom Jesus återuppstod på tredje dagen kommer Gud att göra oss nya igen. Det är evangeliets hopp och kärnan i det kristna budskapet.

”Och liksom vi har burit den jordiska människans avbild, så ska vi bära den himmelska människans avbild. Jag förklarar för er, bröder och systrar, att kött och blod inte kan ärva Guds rike, och att det förgängliga inte heller kan ärva det oförgängliga. Lyssna, jag berättar ett mysterium för er: Vi kommer inte alla att sova, utan vi kommer alla att förvandlas – i en blixt, i ett ögonblick, vid den sista basunen. För basunen kommer att ljuda, de döda kommer att uppväckas oförstörbara, och vi kommer att förvandlas. För det förgängliga måste klä sig med det oförgängliga och det dödliga med odödlighet.” -1 Korintierbrevet 15:49-53

Gör detta till din kyrkas bästa påsk hittills

Vi hoppas att dessa predikningar hjälper dig att förkunna Kristus på ett sätt som hjälper människor att förstå evangeliet på ett nytt sätt denna påsk. Naturligtvis vet vi också att det finns mer i påsken än bara budskapet. För att få de bästa möjligheterna att nå nya människor i år, se till att du är helt redo för påsken och utveckla en omfattande uppföljningsplan för att engagera din kyrkas semesterbesökare.

Om du vill ta del av en omfattande guide och checklista för en effektiv uppföljning av påsken, kan du ladda ner den kostnadsfria e-boken Retaining Easter Guests (Behålla påskgästerna) redan idag.