Rocket Stack Rank revisou favoravelmente a história, notando que a narração transparente da autora permitiu que ela efetivamente transmitisse às pessoas do cisgender “um pouco sobre o que significa ser trans (…) de uma maneira muito diferente de qualquer coisa que eu já tenha visto antes”. O arquivo 770 coletou uma série de reações de escritores e fãs de ficção científica, alguns dos quais leram a história como transpóbica, enquanto outros a apreciaram e lamentaram sua remoção.
Um dos críticos da história, Arinn Dembo, presidente interino da Associação Nacional de Profissionais de Ficção Especulativa do Canadá, escreveu que “isto lê-se como se tivesse sido escrito por um cara branco heterossexual que não tem realmente a teoria do gênero ou transição & não tem o direito de invocar apitos de cão transpóbicos para obter lucro”. Após a remoção da história, Dembo manteve-se fiel à sua crítica, dizendo que “muitas pessoas poderiam ter sido poupadas de muita angústia mental” se uma declaração sobre a identidade e as intenções de Fall tivesse sido fornecida. A escritora N. K. Jemisin escreveu que estava contente com a remoção da história: “Nem toda a arte é boa arte. Às vezes a arte causa danos. E dado que os criadores marginalizados acabam sendo mantidos a um padrão mais elevado do que outros, o que é uma merda, mas… isso é que nós sabemos como é esse mal. Os artistas devem esforçar-se por não fazer (mais) mal.” Jemisin escreveu mais tarde que ela não tinha lido a história.
Ecritores múltiplos lamentaram a remoção da história e os ataques ao seu escritor: Robby Soave, um editor sênior da Reason, chamou a remoção da história de um exemplo de “cancelar a cultura”. Emily VanDerWerff da Vox escreveu: “A arte deveria abraçar nossa fraqueza, nossa vergonha e nossa dúvida, também. Insistir no contrário é o seu próprio tipo de preconceito”. Da mesma forma, Conor Friedersdorf do The Atlantic escreveu: “A controvérsia sobre ‘Helicóptero de Ataque’ é outro estudo de caso que sugere que rejeitar ‘arte por causa da arte’ em favor da ‘arte por causa da justiça’ não produz necessariamente mais justiça. Pode não ajudar ninguém, prejudicar muitos, e impedir a capacidade dos artistas de circular trabalho que nos faz pensar, sentir, lutar, empatizar e aprender”. E no The Outline, Gretchen Felker-Martin criticou os fãs por acreditarem que a arte deve comunicar lições de moral e que “as minorias na ficção devem ser representadas de forma uniformemente positiva”, observando que a censura de histórias controversas “constitui uma rejeição à complexidade intrínseca da vida”. Histórias de ataque como a de Fall, só porque alguns leitores reagiram com mágoa, ela escreveu, bloqueou uma saída necessária para os artistas marginalizados e representou “um retiro para o absolutismo moral preto e branco da adolescência, ou teocracia”. Doris V. Sutherland comentou que embora seja normal a ficção receber respostas negativas, a retirada da história do Clarkesworld criou novos problemas ao sugerir que a censura é uma solução aceitável.