1862年2月11日、ラファエル前派を代表する画家であり作家でもあるDante Gabriel Rossettiの妻Lizzieは、ラウダナム(アヘンチンキ)の過剰摂取により、わずか32歳でこの世を去りました。 その数年後、ロセッティはダンテが愛したベアトリーチェに扮して、彼女の異例の死後の肖像画に着手する。 ダンテは彼女の正体を明かさなかったが、600年近く前に25歳で亡くなったベアトリーチェ・ディ・フォルコ・ポルティナーリのことだとする説が有力である。 ベアータ・ベアトリクス』はロセッティの代表作のひとつである。
RossettiのBeata Beatrix(c 1864-70)の最も奇妙な点は、ダンテの著作以外ではほとんど知られていない女性を表している点である。 しかし、彼女は歴史上最も多く描かれた女性の一人となったのです。 この連載では、ロセッティが描く前の作品、ロセッティが描いていた時期の作品、そしてその後の作品と、ベアトリーチェを描いた有名な絵画を3回にわたって紹介します。
ダンテは、彼の最も人気のある作品のうちの2つ、すなわち青年期の『ヌオーヴァ物語』と、『神曲』の3巻のうちの2巻で、ベアトリーチェについて書いています。 初期の論者たちは、彼の文学上の人物と実在の人物、ましてや、せいぜい早死にするまでに2度しかダンテに会わなかった人妻とを結びつけてはいなかったようである。 多くの学者は、ダンテの姿は肉体的なものではなく、象徴的なものだと考えており、『神曲』における彼女の役割からすると、その方がありそうだ。 それにもかかわらず、彼女は特に19世紀に人気のある主題であることが証明された。
アメリカのロマン派画家で詩人のワシントン・オールストンが、1819年に描いたストレートなベアトリーチェ像で彼女を表現しています。
ダンテの物語という文脈で彼女を探求し始めたのは、ウィリアム・ブレイクが未完成の『神曲』挿絵版のために描いたものである。
Beatrice on the Carは1824-27年の作品で、煉獄島の山頂にある地上の楽園で行われる宗教的行列の中に、戦車や「車」に乗って登場するベアトリーチェを描いている。
ブレイクが彼女を描いた作品の中で最も発展した『車からダンテに語りかけるベアトリス』は、ダンテが最近義の道から外れたことを諌めている様子を描いたもので、死の前数年に制作されています。 この作品には、頭や目の渦、ベアトリーチェの馬車を引く不思議なグリフォンなど、象徴的でグラフィックな仕掛けがふんだんに盛り込まれている。
ダンテの著作は19世紀に復活を遂げ、他の何人かの画家も絵画のテーマとして用いるようになり、『神曲』がより一般的になった。