Les Sept | Game of Thrones Wiki

Les sept aspects de la divinité unique, entourant le symbole de l’étoile à sept branches, qui signifie leur unité.

« Que le Guerrier lui accorde du courage et le protège en ces temps sombres. Que le Forgeron lui accorde la force, afin qu’il puisse porter ce lourd fardeau. Et que la Crone, celle qui connaît le destin de tous les hommes, lui montre le chemin qu’il doit emprunter et le guide dans les sombres contrées qui l’attendent. » -Haut Septon

Le Sept (également connu sous le nom de Dieu des Sept, de Dieu aux sept visages ou de Nouveaux Dieux) est la divinité de la Foi des Sept, la religion dominante des Sept Royaumes.

Le Dieu Sept-en-Un

Bien que la Foi enseigne qu’il n’existe qu’une seule divinité, celle-ci possède sept « aspects » ou « visages ». Pour cette raison, la divinité est souvent appelée le « Dieu aux sept visages ». Dans la pratique, de nombreux adeptes se réfèrent aux aspects comme à des « Dieux » au pluriel, bien que les prêtres de la Foi tentent de souligner la nuance théologique à leurs adeptes qu’il n’y a en effet qu’un seul Dieu, la divinité « Sept-en-Un ». Cela n’a pas empêché l’exclamation « Que les dieux soient bons ! » d’être utilisée partout dans les Sept Royaumes. Les Sept sont appelés « les Nouveaux Dieux » ou « Nouveau Dieu » pour les distinguer des Anciens Dieux de la Forêt adorés par les Premiers Hommes.

Selon la tradition, les Sept se sont manifestés aux Andals, les habitants des Collines d’Andalos sur le continent d’Essos, six mille ans avant la Guerre des Cinq Rois. Peu après, l’invasion de Westeros par les Andals a commencé.

Aspects

Chacun des Sept aspects symbolise une partie différente de la vie et sont priés à des fins différentes. Ils sont connus comme le Père, la Mère, la Vierge, la Crone, le Guerrier, le Forgeron et l’Étranger.

Statues des Sept dans le Grand Sept de Baelor. De gauche à droite : la Vieille (tenant une lanterne), le Guerrier (tenant des épées), la Mère (avec les bras ouverts de la miséricorde), le Père (tenant la balance de la justice), la Vierge (une jeune femme nue), le Forgeron (en bas à droite faisant face à l’opposé de la caméra, mais tenant visiblement un marteau de forgeron), et l’Étranger (en bas à gauche, pas clairement visible ; l’Étranger représente la mort et l’inconnu, donc sa statue fait face à l’opposé de la pièce, vers le mur).

Le Père

Le Père représente la justice divine, et juge les âmes des morts.

La Mère

La Mère représente la miséricorde, la paix, la fertilité et l’accouchement. Elle est parfois désignée comme « la force des femmes ». Outre la fertilité humaine, elle bénit également les cultures avec des récoltes abondantes.

L’hymne Mère douce, fontaine de miséricorde est dédié à sa louange.

La jeune fille

La jeune fille représente la pureté, l’innocence, l’amour et la beauté. Elle protège la chasteté des vierges, ainsi que la protection des innocents en général.

La Crone

La Crone représente la sagesse et la prévoyance. Elle est représentée portant une lanterne. Parfois, elle est représentée avec les yeux bandés.

Le Guerrier

Le Guerrier représente la force et le courage au combat.

Le Forgeron

Le Forgeron représente la création et l’artisanat. Accorde aux travailleurs la force de poursuivre leurs travaux.

L’Étranger

L’Étranger représente la mort et l’inconnu. Il est rarement prié.

L’Étranger est servi par un ordre monastique entièrement féminin, les Sœurs silencieuses, qui ont pour tâche de préparer les corps des morts pour les funérailles.

L’Étranger est représenté comme n’étant ni masculin ni féminin, ainsi le nombre d’aspects masculins et féminins au sein de la divinité est égal : trois mâles (Père, Guerrier, Forgeron), trois femelles (Vierge, Mère, Crone), et un qui n’est ni l’un ni l’autre.

Contrairement aux autres aspects qui sont représentés comme des figures humaines dans les œuvres d’art, parce que l’Étranger représente l’inconnu, il est souvent représenté sous une grande variété de formes, souvent effrayantes. Il est parfois représenté comme une figure squelettique, ou une créature non humaine possédant diverses caractéristiques animales.

Parce que l’Étranger représente à la fois la mort et l’inconnu, il est aussi souvent représenté (dans les peintures ou les statues) comme faisant face au spectateur, de sorte que son visage ne peut être vu. La statue de l’Étranger dans le Grand Sept de Baelor est tournée vers le mur derrière elle, à l’opposé de la pièce. Cette statue représente l’Étranger sous la forme d’une figure décharnée, tenant une faux. L’Étranger peut également être représenté avec ses cheveux qui pendent sur l’avant de sa tête au lieu de l’arrière, masquant son visage.

Citations

« Les Sept sont une divinité unique avec sept aspects, chacun représentant un domaine différent de la vie. Mais la plupart des gens se réfèrent aux Sept comme à des dieux distincts. » -Bran Stark

Agriculteur : « Nous demandons au Père de nous juger avec miséricorde, en acceptant notre fragilité humaine. Nous demandons à la Mère de bénir nos récoltes, afin que nous puissions nous nourrir et nourrir tous ceux qui viennent à notre porte. Nous demandons au Guerrier de nous donner du courage, en ces jours de conflits et de bouleversements. Nous demandons à la Vierge de protéger la vertu de Sally, pour la garder des griffes de la dépravation. Nous demandons au Forgeron de renforcer nos mains et nos dos afin que nous puissions terminer le travail qui nous est demandé. Nous demandons à la Crone de nous guider dans notre voyage de l’obscurité à l’obscurité. » Sandor Clegane : « -et nous demandons à l’Etranger de ne pas nous tuer dans nos lits ce soir sans aucune raison ! » – Un fermier des Riverlands prie avant de manger son repas (et Sandor Clegane l’interrompt à la fin).

« Que le Guerrier lui accorde le courage, et le protège en ces temps périlleux. Que le Forgeron lui accorde la force, afin qu’il puisse porter ce lourd fardeau. Et que la Crone, Celle qui connaît le destin de tous les hommes, lui montre le chemin qu’il doit suivre, et le guide à travers les sombres endroits qui l’attendent. Dans la lumière des Sept, je proclame maintenant Tommen de la Maison Baratheon, Premier du nom, Roi des Andals et des Premiers Hommes, et Seigneur des Sept Royaumes. Qu’il règne longtemps ! » -Le Haut Septon bénit Tommen Baratheon lors de son couronnement.