Denne artikel, Soul King (Seireitou), tilhører Seireitou.
“Uden eksistensen af Soul King ville Soul Society blive splittet. “Sjælekongen” er “omdrejningspunktet”. Hvis lynchpin’en går tabt, vil det hele let smuldre.”
– Kisuke Urahara forklarer Soul King’s rolle.
| Spirit King | |
 |
|
| Navn | Spirit King |
| Kanji | 霊王 |
| Romaji | {{{{romaji}}}} |
| Faglig status | |
|---|---|
| Affiliation | Reiōkyū Royal Guard |
| Occupation | Hersker af Sjælesamfundet |
| Team | Royal Family |
| Partner | Tsuyuri Kawahiru (konkubine) |
| Kræfter | |
| Signaturfærdigheder | Fuldstændig orden |
“Den mand, der sidder på sin trone, der våger over de forladte slagmarker i Soul Society.” – Seireitou-shishō
Sjælekongen (霊王, Reiō; bogstaveligt talt “Sjælekongen”) er en Kami, hvis sjældne eksistens som et væsen af fuldstændig orden er det, der gør det muligt for ham at fungere som det omdrejningspunkt, der holder hele eksistensen sammen. Hans eneste formål er at regulere strømmen af sjæle ind og ud af Sjælsamfundet og holde strømmen stabil. I en tid, hvor ånderne flød kaotisk mellem verdener, og ubalancen herskede, var det kongen, der blev etableret som den kanal eller bro, der skulle lede sjæle i den rette ordnede vej mellem verdener. Det var denne orden, der blev bragt ind i en verden af kaos, der gjorde det muligt at skabe fred. Uden Sjælekongen er balancen tabt, og alt, der er knyttet til Sjælesamfundet eller lavet i det, samt Dangai, Hueco Mundo og den menneskelige verden vil falde fra hinanden. Han er udråbt som den højeste autoritet i hele Sjælsamfundet, hvis eksistens i Sjælsamfundet er lige så symbolsk som absolut, mens han opholder sig i Reiōkyū. Kongen af sjæle er nøje bevogtet og beskyttet af den kongelige garde.
I overensstemmelse med den diskussion, der blev ført mellem Seireitou Kawahiru og Raian Getsueikirite, var Hōgyoku’en Sōsuke Aizen’s forsøg på at genskabe Sjælekongens eksistens ved at opfinde et objekt, der udelukkende kunne bestå af rent og raffineret Kaos, der var ordnet korrekt i underkastelse. Når det lykkedes ham at skabe denne sfære, skulle han ofre sig selv til den i en fusion, hvor han ville blive et væsen, der lignede kongen selv. Hans udvikling var dog endnu ikke fuldført, og det var alt for tidligt for ham at erstatte kongen som han var, for hvis Aizen havde fuldført sin udvikling, ville Ichigo Kurosaki overhovedet ikke have været i stand til at besejre sig selv.
Karakteroversigt
I henhold til en samtale mellem Sōsuke Aizen og Kisuke Urahara bliver Spirit King beskrevet som både en “ting” og “det”. Urahara beskriver, at uden Spirit King’s eksistens ville Soul Society blive splittet op i to dele. Han er “omdrejningspunktet”. Hvis lynchpin’en forsvinder, vil verden simpelthen smuldre, og sådan er det med verden. Det er uklart, hvad Spirit King egentlig laver, bortset fra at han har et bestemt system af “specialopgaver”, som han aktivt udfører. Opgaverne kræver tilsyneladende et meget højt kompetenceniveau eller færdigheder af en eller anden art. Spirit King og den kongelige familie er tilsyneladende fuldstændig ligeglade med at styre Soul Society; Spirit King har overladt den fulde kontrol med regeringen af Soul Society til Central 46, og er således ikke involveret i de daglige anliggender i Soul Society.
The Spirit King synes at være humanoid af kropsbygning, med tilbagestrøget mørkt hår og usædvanlige øjne. Han har også meget tynde øjenbryn.
Historie
Oprindelse
“Tværtimod, faktisk. Der var ingen blandt guderne, der værdsatte … og elskede menneskeheden mere end Sjælekongen.” -Ichibē Hyōsube
Det siges, at Sjælekongen engang var en fungerende guddom, komplet i både sind og krop (i modsætning til hans nuværende tilstand), sendt af de højeste himmler for at pacificere en verden berøvet af orden, med kaos, der gik amok. Selv landets guder, der engang havde til opgave at pacificere landet, kunne kun holde disse kaosets kræfter i skak længe nok. Livet kunne ikke rigtig opretholdes i en sådan verden. Ved sin nedstigning overtog guddommen suveræniteten over verden og udførte himlens vilje ved endelig at pacificere den kaotiske verden. Men selv han fandt sig ude af stand til at gøre dette, idet landet stadig var overladt til alle mulige former for uorden.
Ifølge Ichibē Hyōsube var der ingen, der elskede mennesker mere end Sjælekongen. Mens guderne bekymrede sig om det kaos, der hærgede mellemriget, så Sjælekongen den frygt for døden, der boede i alle dødelige menneskers hjerter, og han havde sympati for deres situation. Deres skæbne var at leve i en verden belagt med mørke og at dø, for derefter at gå til de dødes land, en verden, der legemliggjorde selve kaos. I både liv og død ville de lide, og da han boede blandt dem, kunne han sympatisere med dem. Kongen havde en forbindelse med dem. Frem for alt ønskede han at finde en måde at dæmpe menneskehedens frygt for døden på i sin stræben efter at pacificere den verden, der var berøvet enhver orden.
Han var til sidst nået frem til en konklusion. For virkelig at pacificere Ashihara no Nakatsukuni ville han være nødt til endnu en gang at adskille elementerne, ligesom da selve skabelsen først fandt sted med yin og yang, der adskilte sig. Med den magt, der var givet ham, var sjælskongen i stand til at opdele verden i flere forskellige riger. Hans tro var, at den uorden, der var skabt i verden, skyldtes konflikten mellem de forskellige elementer, som verden var sammensat af. Ligesom skabelsen fandt sted, hvor de lyse og mørke partikler, der var forskellige som de var, blev adskilt for at skabe orden i et tilfælde af kaos, blev forskellige riger skabt ud af verden for at opnå det samme resultat. På den måde opstod livet på ny, da menneskene begyndte at udvikle sig. Den verden, hvor de skulle have til huse, skulle simpelthen være den menneskelige verden.
For at beskytte de mennesker, han var kommet til at tilbede, lagde han det kaos, der hærgede verden, på hylden og inviterede menneskene til at dø mod en separat dimension, som ville komme til at blive kendt som Hueco Mundo; Hollows’ rige. Det lykkedes ham også at finde en løsning for de landguder, der modsatte sig Sjælekongens nedstigning i mellemverdenen, idet han skaffede dem en verden, der tjente et dobbelt formål: for det første var det en verden, der ville give dem mulighed for at opholde sig som de ville uden at blande sig i den menneskelige verden, og for det andet ønskede Sjælekongen at give menneskene et paradis, der fulgte efter døden. Denne dimension ville komme til at huse Sjælselskabet, det sted, hvor sjæle kunne blive guidet efter deres død, så længe de levede et liv med renhed og godhed (de ugudelige ville stadig blive sendt til Helvede). Han smedede en permanent vej mellem menneskeverdenen og den dimension, der husede Sjælesamfundet, som kom til at blive kendt som parsingverdenen, hvor sjæle blev ført ned efter døden. Sjæle, der ville overgå fra deres dødelige kroppe, skulle bringes til Soul Society af Balancers, som var dem, der opretholdt strømmen af sjæle mellem de to riger. Det er derfor, at de senere ville blive kendt som Shinigami, “dødens guder”. Sjæle blev lovet et bedre liv i Sjælsamfundet, et selvudråbt paradis, og til gengæld ville de sjæle, der døde der, blive reinkarneret i den menneskelige verden. Denne strøm af sjæle skulle reguleres af Sjælekongen, og hans vilje blev udført af hans tilhængere, de til Shinigami omvendte Balancers. Således kunne orden og fred herske suverænt.
Med de guddommelige redskaber, som Sjælekongen bar med sig under sin nedstigning, ville han fortsætte med at sikre den orden, som han var med til at skænke verden. Med Kusanagi var hans tilhængere i stand til at lede sjæle ind og ud af Sjælesamfundet, hvilket i sidste ende gav anledning til Zanpakutō. Yasakani no Magatama blev brugt til at krystallisere Sjælekongen og knyttede ham permanent til de riger, han skabte, så han kunne sikre deres eksistens, hvilket er grunden til, at han omtales som verdenernes omdrejningspunkt. Det tredje værktøj, Yata no Kagami, ville forblive i Sjælekongens palads.
Sjælekongens børn
“Vejen er nu lukket, Ichigo. Vejen til en verden uden frygt. Den menneskelige verden, Soul Society, Hueco Mundo. De hører sammen som én. De burde være blevet bragt sammen, for at liv og død kan blandes som én. Men nu eksisterer den vej ikke længere. Alt sammen takket være dig, Ichigo. Hvor skuffende. På grund af dig vil liv og død ikke miste deres form. Alle levende væsener vil fortsat leve deres liv i frygt for døden … i al evighed.” -Yhwachs sidste ord.
Ifølge Yhwach kan Sjælekongen “ikke blive tilgivet” af Quincy. Det er et had så dybt, at det løber i deres blod og manifesterer sig gennem deres instinkter.
Kræfter & Evner
Sjæleregulering: Sjælekongens eneste formål er at regulere strømmen af sjæle ind og ud af Sjælsamfundet. Uden hans eksistens vil alle kendte dimensioner, der er forbundet med Sjælsamfundet, begynde at smuldre til ikke-eksistens.
Ōken Udkåring: Gennem en ukendt måde er Spirit King i stand til at give dem, som han vælger som medlemmer af den kongelige garde, Ōken, et særligt værktøj, der gør det muligt for en at komme ind i Reiōkyū-dimensionen, når de ønsker det. Denne unikke Reijutsu forvandler bogstaveligt talt knoglerne af dem til Ōken. Det ser ud til, at Sōsuke Aizen forsøgte at replikere denne kraft ved at ofre den åndeligt berigede zone samt over hundrede tusinde sjæle.
Rekognition: Ligesom sine sønner, Yhwach og Kamui Kawahiru, har Sjælekongen evnen til at se ind i fremtiden. Yhwach teoretiserer, at Sjælekongen har set alle begivenhederne i Quincy Blood War, op til og med ham, der invaderede Sjælekongepaladset.
Kropsmanifestationer
Disse forskellige dele af Sjælekongen er adskilt eller er blevet adskilt fra hovedkroppen. Disse dele har muligvis i kraft af at være dele af Sjælekongen eller muligvis med vilje opnået følelse og deres egne uafhængige personligheder og evner. Alligevel bærer de sjælskongens essens i sig, og mens nogle følger kongens vilje, vælger andre at gå imod den og handle efter deres egne ønsker.
- Mimihagi: Sjælekongens “højre arm”.
- Pernida Parnkgjas: Sjælekongens “venstre arm”.
- Gerard Valkyrie: Sjælekongens “hjerte”.
- Kashima Sakagami: Sjælekongens “stemme”.