Komplet kortfattet
Kapitelindhold
De jødiske konvertitter blev advaret mod at dømme, og de ikke-jødiske troende mod at foragte hinanden. (1-13) Og hedningerne formanes til at tage sig i agt for at krænke ved deres brug af ligegyldige ting. (14-23)
Kommentar til Romerbrevet 14:1-6
(Læs Romerbrevet 14:1-6)
Der herskede meningsforskelle selv blandt Kristi umiddelbare tilhængere og deres disciple. Paulus forsøgte heller ikke at gøre en ende på dem. Tvangstilslutning til en hvilken som helst doktrin eller overensstemmelse med ydre observationer uden at være overbevist ville være hyklerisk og nyttesløst. Forsøg på at skabe en absolut enhed i sindet blandt kristne ville være nytteløse. Lad ikke det kristne fællesskab blive forstyrret af ordstridigheder. Det vil være godt for os at spørge os selv, når vi fristes til at foragte og bebrejde vore brødre: “Har Gud ikke ejet dem, og hvis han har, tør jeg så fornægte dem? Lad ikke den kristne, der bruger sin frihed, foragte sin svage broder som uvidende og overtroisk. Lad ikke den skrupelløse troende finde fejl ved sin broder, for Gud har accepteret ham uden at tage hensyn til kødets forskelligheder. Vi tager Guds plads til os, når vi således påtager os at dømme andres tanker og hensigter, som er uden for vores synsfelt. Med hensyn til overholdelse af dage var sagen meget lig den samme. De, der vidste, at alle disse ting var afskaffet ved Kristi komme, tog ikke hensyn til jødernes højtider. Men det er ikke nok, at vores samvittighed er enig i det, vi gør; det er nødvendigt, at det er bekræftet af Guds ord. Tag dig i agt for at handle mod en tvivlsom samvittighed. Vi er alle tilbøjelige til at gøre vores egne synspunkter til sandhedens målestok, til at anse ting for sikre, som for andre forekommer tvivlsomme. Således foragter eller fordømmer kristne ofte hinanden om tvivlsomme og ligegyldige ting. Et taknemmeligt hensyn til Gud, forfatteren og giveren af al vor barmhjertighed, helliger og forsøder dem.
Kommentar til Romerbrevet 14:7-13
(Læs Romerbrevet 14:7-13)
Men skønt nogle er svage, og andre er stærke, må alle dog være enige om ikke at leve for sig selv. Ingen, der har overgivet sit navn til Kristus, må være en selvoptaget; det er imod den sande kristendom. Vores liv går ikke ud på at behage os selv, men at behage Gud. Det er sand kristendom, som gør Kristus til alt i alt. Skønt de kristne har forskellige kræfter, evner og øvelser i mindre ting, er de dog alle Herrens; alle ser og tjener og godkender sig selv for Kristus. Han er Herre over dem, der lever, for at herske over dem; over dem, der er døde, for at genoplive dem og oprejse dem. Kristne skal ikke dømme eller foragte hinanden, for både den ene og den anden skal snart aflægge regnskab. Et troende hensyn til dommen på den store dag ville lukke munden på forhastede domme. Lad enhver undersøge sit eget hjerte og liv; den, som er streng til at dømme og ydmyge sig selv, vil ikke være tilbøjelig til at dømme og foragte sin broder. Vi må tage os i agt for at sige eller gøre ting, som kan få andre til at snuble eller falde. Det ene betyder en mindre, det andet en større grad af krænkelse; det, som kan være en anledning til sorg eller skyld for vor broder.
Kommentar til Romerbrevet 14:14-18
(Læs Romerbrevet 14:14-18)
Kristus behandler dem, der har sand nåde, mildt, skønt de er svage i den. Tænk på hensigten med Kristi død: også at det at drage en sjæl til synd truer med at ødelægge denne sjæl. Fornægtede Kristus sig selv for vore brødre, for at dø for dem, og skal vi ikke fornægte os selv for dem, for at holde os fra enhver eftergivenhed? Vi kan ikke forhindre ubeherskede tunger i at tale ondt; men vi må ikke give dem nogen anledning. Vi må i mange tilfælde nægte os selv det, som vi lovligt må gøre, når det kan skade vort gode navn, at vi gør det. Vores gode kommer ofte til at blive omtalt ondt, fordi vi bruger lovlige ting på en ubarmhjertig og egoistisk måde. Da vi værdsætter ryet for det gode, som vi bekender os til og praktiserer, lad os søge, at det ikke må blive omtalt i ondskab. Retfærdighed, fred og glæde er ord, der betyder meget. Hvad angår Gud, er vores store bekymring at træde frem for ham, retfærdiggjort ved Kristi død og helliget ved hans nådes ånd; for den retfærdige Herre elsker retfærdighed. Med hensyn til vore brødre er det at leve i fred og kærlighed og næstekærlighed med dem, at følge fred med alle mennesker. Hvad os selv angår, er det glæden i Helligånden; den åndelige glæde, som den salige Ånd skaber i de troendes hjerter, og som betragter Gud som deres forsonede Fader og himlen som deres forventede hjem. Kun hensynet til Kristus, når vi udfører vores pligter, kan gøre dem acceptable. De er mest velbehagelige for Gud, som er mest tilfredse med ham, og de har mest fred og glæde i Helligånden. De er godkendt af kloge og gode mennesker; og man skal ikke tage hensyn til andres mening.”
Kommentar til Romerbrevet 14:19-23
(Læs Romerbrevet 14:19-23)
Mange ønsker fred og taler højt om den, som ikke følger de ting, der skaber fred. Sagtmodighed, ydmyghed, selvfornægtelse og kærlighed skaber fred. Vi kan ikke opbygge hinanden, mens vi skændes og strides. Mange ødelægger Guds værk i sig selv for at få mad og drikke; intet ødelægger sjælen mere end at forkæle og behage kødet og tilfredsstille dets lyster, så andre lider skade ved bevidst at fornærme dem. Lovlige ting kan gøres ulovligt, ved at krænke brødre. Dette omfatter alle ligegyldige ting, hvorved en broder drages ind i synd eller nød; eller får sin nåde, sin trøst eller sine beslutninger svækket. Har du tro? Der er tale om viden og klarhed om vor kristne frihed. Nyd den trøst, men forstyrrer ikke andre ved en forkert brug af den. Vi må heller ikke handle mod en tvivlsom samvittighed. Hvor fremragende er ikke velsignelserne i Kristi rige, som ikke består i ydre ritualer og ceremonier, men i retfærdighed, fred og glæde i Helligånden! Hvor er ikke Guds tjeneste at foretrække frem for alle andre tjenester! og når vi tjener ham, er vi ikke kaldet til at leve og dø for os selv, men for Kristus, hvis vi er, og som vi bør tjene.