Alt, hvad du behøver at vide om at deltage i en buddhistisk begravelse.
I dag er over 90 procent af begravelserne i Japan buddhistiske. En traditionel buddhistisk begravelse er en mulighed for kære og venner til at komme sammen, sørge og søge afslutning. Til tider er det en højtidelig affære, så tanken om utilsigtet at forårsage krænkelse er stressende – for at sige det mildt. Når tiden er inde, er det en god idé at forberede sig på forhånd, så du kan fokusere på at sige farvel og ikke på at undskylde.
Kodekset
Mens nuancer af blå og grå er acceptable under vågen, bør begravelsesbeklædningen være sort fra top til bund. For mænd betyder det et formelt sort jakkesæt og slips – ingen slips, ingen mønstre og ingen skinnende stoffer eller silke. Den eneste farve bør være den hvide skjorte, der bæres under jakken (som man aldrig bør tage af, uanset hvor varmt det bliver).
De fleste kvinder bærer kjoler, der er købt til netop sådanne lejligheder, selv om bukser også er helt acceptable. Det er vigtigt ikke at vise benene, så sorte strømper eller strømpebukser er uundværlige.
Ting man skal medbringe
Det er ikke vigtigt, hvad det koster, men 数珠 (Juzu, buddhistiske bønneperler) er et must. Vælg et sæt, der taler til dig, og sørg for at medbringe det. Hvis du har en lille sort taske eller clutch i et ensfarvet, mat stof, er du velkommen til at gøre brug af den nu. For dem af jer, der har større bæretasker, vil der være plads til at efterlade den i hallen, så I ikke behøver at bære den under hele gudstjenesten.
Til sidst skal I ikke glemme jeres 典 (kōden, kondolencepenge). Grundreglen er, at jo tættere dit forhold til den afdøde er, jo mere skal du give. En ven kan medbringe mindst ¥5.000, en slægtning bør give ¥10.000, og nærmeste familie endnu mere. Det er kutyme at lægge pengene i en kuvert og bære dem i en stofpung kendt som en 典袋 (kōden bukuro.)
For gudstjenesten
Når du først ankommer til begravelseshallen eller templet, skal du præsentere dine kōden ved at lægge kuverten oven på stofpungen og holde dem ud foran dig med begge hænder. Forhåbentlig kom du tidligt og havde tid til overs, for du har nu mulighed for at vise din respekt privat, inden gæsterne tager plads. Gå hen til alteret, tænd tre røgelsespinde og sig en stille bøn.
Venner og elskede fylder kisten med blomster i et ømt farvel.
Når gudstjenesten begynder, har alle tilstedeværende en chance for at deltage. Først ankommer præsten for at recitere sutraerne, og mens dette finder sted, inviteres gæsterne til alteret for at bede. Efter at have bøjet sig én gang til hver side af rummet, skal man omhyggeligt tage tre knivspidser røgelse. Hold hver enkelt ud foran dig og tag et øjeblik til at ære den afdøde, inden du lægger den på brænderen.
Afhængigt af, hvor omfattende gudstjenesten er, kan venner og kære inviteres til at fylde kisten med blomster som en øm afsked, inden gudstjenesten fortsætter et andet sted.
Afskedsfest
Den anden halvdel af gudstjenesten kan fortsætte på samme sted eller finde sted et andet sted, hvor kremeringen finder sted. Kremering har været en del af den buddhistiske tro i over tusind år. Vennerne og familien er til stede under hele processen, så mens personalet har travlt med at forberede det sidste trin, hæver alle sig for at dele et måltid. Det er ikke ligefrem en højtidelig affære; det kan være måneder eller endda år siden, at familien har været sammen på denne måde, så der er masser af sladder, latter, udveksling af historier og deling af minder.
Aske til aske
Efter middagen samles de nærmeste til den afdøde foran krematoriet og skiftes til forsigtigt at transportere knoglerne til urnen med meget lange redskaber, der minder om spisepinde. Det er ikke påkrævet, men det er meget traditionelt at give knoglen videre til den person, der står ved siden af en selv. Derfor vil du sandsynligvis høre, at man ikke skal række maden direkte fra spisepinde til spisepinde, da det efterligner dette begravelsesritual.
Afsked
Når det er tid til at gå, modtager de, der har medbragt et kondolenceoffer, en lille gave, som regel et designerhåndklæde eller et lommetørklæde. Det er også kutyme at kaste salt på skuldrene, når man når hjem, så man får sandsynligvis også en lille pakke salt.
Da japanske familier bliver mindre og ceremonierne mere intime, ændrer begravelsestilbuddene sig også for at tilpasse sig deres behov. Stort eller småt, omfattende eller intimt, er det et privilegium at være så involveret i processen og giver en følelse af lettelse og afslutning for de efterladte.
Denne artikel blev oprindeligt offentliggjort i 2019 og redigeret med de seneste oplysninger den 16. sep. 2020.