Historien om hebræernes nederlag over kana’anæerne ledet af Sisera under Deborahs profetiske lederskab og Baraks militære lederskab fortælles i prosa (Dommerne kapitel 4) og gentages i poesi (kapitel 5, der er kendt som Deborahs sang).

Kapitel 4 gør hovedfjenden til Jabin, konge af Hazor (det nuværende Tell el-Qedah, ca. tre miles sydvest for Hula-bækkenet), selv om hans øverstkommanderende, Sisera fra Harosheth-ha-goiim (muligvis Tell el-‘Amr, ca. 12 miles (19 km) nordvest for Megiddo), spiller en fremtrædende rolle.

Debora tilkaldte Barak, Abinoams søn, fra sit hjem i Kedesh i Naftali og beordrede ham i YHWH’s navn til at tage ti tusind mænd med til Tabor-bjerget. Han gik med til det på betingelse af, at Debora skulle gå med ham. Her blev han, som Debora havde forventet, angrebet af Sisera, hvis styrker blev drevet på flugt, og størstedelen af dem blev dræbt af Baraks hær.

Da Barak ikke ville drage i kamp uden Debora, profeterede hun til gengæld, at æren for sejren ikke ville gå til ham, men til en kvinde (Dommerne 4:9). Barak bad Debora om at tage med ham på grund af hendes forbindelse med Gud. Nogle lærde ser dette som Barak, der er ryggesløs, mens andre måske ser Barak træffe en klog beslutning, da Deborah blev set som en mægler mellem Gud og mennesker. De fleste autoriteter mener, at denne passage henviser til Jaels drab på Sisera i hendes telt efter slaget, mens andre mener, at dette henviser til Deborah selv.

Skriv et svar

Din e-mailadresse vil ikke blive publiceret.