Pachacuti Inca Yupanqui（またはPachacutec）は、クスコ王国を帝国Tawantinsuyuに変化させた第9代サパインカ（1438 – 1471/1472）である。 ケチュア語でパチャクティクは “世界を作り変える者 “という意味である。 彼の治世下、クスコは集落からチムー族に対抗できる帝国に成長し、ついにはチムー族を追い越した。 彼は征服の時代を始め、3世代でインカの支配地をクスコの谷から南米文明圏のほぼ全域に拡大した。 彼の征服は非常に成功し、「アンデスのナポレオン」と呼ばれることもある。
パチャクチの帝国は裕福でよく組織されており、敗者を含むその国民は一般的に人道的な扱いを受けていた。 帝国はまさに連邦制でした。 スペインはわずか8年で、アメリカ大陸で最も豊かな文化を破壊し、より劣悪な制度に置き換えたのである。 実際、インカの政府は、生産、消費、人口分布がほぼ数学的平衡に達していたため、不幸も失業も許さなかったと言われている。
系統
パチャクティは、インカ・ビラコチャの息子で、ハナン王朝の4代目であった。 妻の名はママ・アナワルキまたはコヤ・アナハルキとされる。 彼には2人の息子がいた。 Amaru YupanquiとTupac Inca Yupanquiである。 長男のアマルはもともと共同統治者であり、最終的な後継者に選ばれていた。
継承
パチャクチの名はクシ・ユパンキといい、父インカ・ビラコチャが弟ウルコを皇太子に任命したため、後継者になるはずはなかった。 しかし、インカの伝統的な部族の宿敵であるチャンカ族がクスコに侵攻してきたとき、パチャクティは自分の才能を発揮する真の機会を得たのである。 父と兄が逃げ惑う中、パチャクチは軍隊を集め、祖国を守るために必死の準備をした。 その結果、チャンカ族は大敗し、石までもがパチャクチの側に立って戦ったという伝説が残っている。 6889>
第9代サパ・インカ
父の死後、パチャクティはインカ帝国の唯一の支配者となった。 彼は直ちに精力的な軍事作戦を開始し、クスコ周辺の小国家を強大な国家に変貌させた。 ブランデージは、「この出来事は、インカの歴史の中で最も印象的な出来事として、資料の中に示されている。 トゥパック・ユパンキ（パチャクティの息子で後継者）との共同による彼の征服は、インカ第9代皇帝が「アンデスのナポレオン」と呼ばれるほどの成功を収めたのである。 1471年にパチャクチが死んだとき、帝国は南はチリから北はエクアドルまで伸び、ペルーとボリビアの現代国、アルゼンチン北部の大部分も含んでいた。
パチャクチはまた、新しい帝国をタフアンティンスユ（統一四州）に改編した。 彼のシステムのもとでは、4つの州（suyu）の1つをそれぞれ支配する4つのアポがありました。 その下には、都市や谷、鉱山を運営するt’ocrikoq（地元のリーダー）がいた。 スペインによるペルー征服の頃には、各アポの下には15人ほどのトクリコクがいたが、パチャクチがこのシステムを初めて組織した時には、もっと少なかったと思われる。
パチャクティは、自分の帝国に欲しい地域にスパイを派遣した。 彼らの仕事は、その政治組織、軍事力、富に関する情報レポートを送り返すことでした。 そして、パチャクチはこれらの土地の指導者と連絡を取り合い、自分の帝国に加わることの利点を誇張しました。 高級織物などの贅沢品を贈呈し、インカの支配者になれば物質的に豊かになることを約束する。 ほとんどの人は彼の支配を既成事実として平和的に受け入れたので、軍事的な征服は必要なかった。 これは、ローマ皇帝が、自分たちの支配が利益をもたらし、良い統治を行い、パックス・ロマーナをもたらすとして、人々が自分たちの支配を歓迎すべきと考えていたことと似ているところがある。 支配者の子供たちはクスコに集められ、インカの統治システムについて教えられた後、故郷の土地を統治するために戻ってくる。 これにより、インカはかつての支配者の子供たちをインカの貴族に仕立て上げ、運が良ければその娘たちを帝国のさまざまな場所にある一族に嫁がせることができるようになったのである。
Pachacutiはクスコの多くを再建し、帝国の都市として、また実際帝国の代表として必要な機能を果たすように設計した。 貴族や移民はその出身地に対応する区域に住みました。 さらに各区域は、ハナン（上層）族とフリン（下層）族の区域に分けられた。 インカとその家族は、より格式の高い中央部に住んだ。
パチャクティは政治的、軍事的な才能があったにもかかわらず、次のインカを選ぶシステムを改善することはなかった。 パチャクティが1471年に末期疾患で亡くなった後、彼の息子は知られることなく次のインカとなったが、後代のインカは、内戦に勝つか、帝国の支配を奪おうとする者を威嚇するためにアポス、神職、軍から十分な支持を得て帝国の支配権を獲得しなければならない。 パチャクチはまた、何十万人もの人々を大規模な移住させ、彼の帝国の最も遠隔の地を占拠するために再定住させたと信じられている。 これらの強制移住者はミティマと呼ばれ、インカの社会階層の最下層を代表した。
しかし、多くの点で、いったん征服されると、人々とその支配者は敬意をもって扱われるようになった。
マチュピチュは、パチャクチの時代に作られたと考えられている。
パチャクティは詩人であり、Situa.の聖なる賛美歌の著者である。
1438 C.E.
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1463 C. E.の時代。E.
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1493 C.E.
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Legacy
パチャクティは現代のペルーでは、ある種の国民的英雄と見なされている。 2000年の大統領選挙候補の際、メスティーソ・インディアンの人々はアレハンドロ・トレドにパチャクティというあだ名をつけた。 伝統的に彼の「愛国心」と「信心深さ」と「現職の王の無能さ」を称え、彼はしばしば「賢明な支配者」と表現される。
スペインの征服者たちが到着し、パチャクティがあれほど創造した帝国への征服を始めたとき、スペイン人はインカ文明で出会ったものを保存する理由はほとんどなかったと考えた。 スペイン人は、インカ文明で出会ったものを保存する理由をほとんど見いだせず、その富を略奪し、文明を荒廃させた。 インカ文明は、高度な道路や通信システム、統治など、決して無茶なことをしたわけではない。 彼らは文化ではなく、素晴らしい割合で存在する富に貪欲だった。 しかし、言語とわずかな文化の痕跡が残っていたことで、文明は完全に破壊されたわけではなかった。 インカの偉大で比較的人間的な文明は、アンデスの丘の上に、かつてこのような素晴らしく豊かで、秩序ある、そして一般的に人間的な社会が存在したことを想像する人間の能力に宿る、感動的な遺産である」
Notes
- Rostworowski, Inca Succession, ザ・インカ. 2008年10月25日取得。
- Brundage, 95.
- Curl, Sacred Hymns of the Situa. 2008年10月25日取得。
- Brundage, 87.
- Bingham, 308.
- Bingham, Hiram. インカの地。 ペルー高地の探検. Boston, MA: Houghton Mifflin, 1922. ドド・プレス, 2009. ISBN 978-1409990055
- Brundage, Burr Cartwright. エンパイア・オブ・ザ・インカ. Norman, OK: University of Oklahoma Press, 1985. ISBN 97806119243.
- Curl, John trans. Sacred Hymns of the Situa. Red-coral.net. Retrieved October 25, 2008.
- MacCormack, Sabine. オン・ザ・ウイング・オブ・タイム: ローマ、インカ、スペイン、そしてペルー. Princeton, NJ: Princeton University Press, 2007. ISBN 9780691126746
- Rostworowski, Maria. “インカの継承”. The Incas. Retrieved October 25, 2008.
- Sarmiento de Gamboa, Pedro, Brian S. Bauer, and Vania Smith.（サルミエント・デ・ガンボア、ペドロ、ブライアン・S・バウアー、バニア・スミス）. The History of the Incas. Austin, TX: テキサス大学出版局、2007年。 ISBN 978-1463688653
| Preceded by: Viracocha |
Sapa Inca 1438-71 |
Succeeded by.「インカの歴史」(共著): Túpac Inca Yupanqui |
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