Una delle più importanti feste religiose del Messico viene celebrata il giorno di Ognissanti (1 novembre) e il giorno di Ognissanti (2 novembre): Dia de los Muertos (a volte chiamato Dia de los Fieles Difuntos) – Giorno dei Morti.

Tradizionalmente, il 1° novembre onora i bambini deceduti e il 2 novembre gli adulti deceduti. Il Giorno dei Morti è celebrato con passione in tutto il Messico, soprattutto nelle piccole città di provincia. Il 2 novembre è un giorno festivo ufficiale in Messico.

Il giorno dei morti del Messico: una celebrazione della vita

Lontano dall’essere un evento morboso, il giorno dei morti sottolinea il ricordo delle vite passate ed esprime la celebrazione della continuità della vita. Questo riconoscimento della continuità della vita ha radici che risalgono ad alcune delle più antiche civiltà del Messico, tra cui gli Olmechi, gli Zapotechi, i Maya e i Purépecha. Anche gli Aztechi celebravano il Giorno dei Morti, anche se prima -agosto- nel calendario attuale.

Le feste e le tradizioni locali variano da luogo a luogo, anche se le ofrendas sono il punto focale delle celebrazioni durante il periodo di festa. Città del Messico ospita una grande ed elaborata processione in centro, e le città di provincia organizzano processioni religiose per l’occasione. Attualmente è di moda che i partecipanti si facciano dipingere la faccia per emulare le catrine.

Anche se Halloween, il 31 ottobre, e il Dia de los Muertos, l’1 e il 2 novembre, sono due eventi distinti in senso stretto, negli ultimi tempi le due date di festa si sono mescolate l’una nell’altra, a dimostrazione di come il Messico sia abile ad assimilare cose straniere senza perdere la propria identità, e spesso dando loro un’impronta particolarmente messicana.

La Ofrenda: un altare della memoria

Le famiglie locali pianificano le celebrazioni del Giorno dei Morti con giorni, settimane o forse anche un anno intero di anticipo. Un punto focale del rituale di commemorazione è la creazione da parte delle famiglie di ofrendas – altari con offerte ai defunti – che vengono allestiti nelle case o in spazi pubblici come parchi o piazze, e anche nei cimiteri locali dove sono sepolti i membri della famiglia.

Questi altari colorati, che sono anche una forma d’arte e un’espressione personale di amore verso i membri della propria famiglia ormai passati, non sono destinati al culto ma al ricordo e alla celebrazione di una vita vissuta.

Sono di solito a strati: lo strato superiore contiene una o più foto del defunto ricordato così come statue o simboli religiosi, specialmente quello della Virgen Guadalupe; il secondo strato conterrà le ofrendas: di solito si offrono giocattoli per i bambini defunti, e bottiglie di tequila, mezcal o atole per gli adulti defunti. Anche gli ornamenti personali e/o il cibo o il dolce preferito del defunto saranno presenti qui, così come il Pan de Muerto. Il terzo livello sarà caratterizzato da candele accese, e alcune persone aggiungono un lavandino e un asciugamano in modo che gli spiriti dei defunti possano rinfrescarsi all’arrivo all’altare.

Ogni altare sarà caratterizzato da calaveras – teschi canditi decorati fatti di zucchero – così come dalle calendule arancioni brillanti, colloquialmente chiamate flor de muerto (“Fiore dei morti”), uno dei simboli iconici intessuti nelle celebrazioni del Giorno dei Morti in Messico.

Durante il periodo celebrativo, è tradizione che le famiglie visitino i cimiteri locali dove sono sepolti i loro cari, dove puliscono e decorano le tombe con offerte simili a quelle incluse nell’altare di casa.

Catrina: simbolo artistico delle celebrazioni del Giorno dei Morti

Il personaggio su cui si basa La Calavera Catrina – “Il teschio elegante”- fu concepito dall’incisore messicano José Guadalupe Posada. La Catrina originale era intitolata La Calavera Garbancera: sotto forma di un’incisione artistica in zinco, composta per essere utilizzata come satira politica intorno al 1910, intesa a prendere in giro una certa classe sociale di messicani che l’artista ritraeva come aventi aspirazioni europeo-aristocratiche; così l’archetipo del cappello piumato grandioso della Catrina di uno stile che passò attraverso un periodo di alta moda in Europa in quell’epoca. Questo articolo spiega la storia e la cultura delle catrine in Messico.

Pan de Muerto e cioccolata calda: il trattamento tradizionale del Giorno dei Morti

Uno dei momenti culinari salienti della stagione è il Pan de Muerto -Pane dei Morti- che è un pane semidolce spolverato di zucchero fatto con uova e infuso con aromi naturali di agrumi. Tradizionalmente viene preso con cioccolato caldo che è stato mescolato con cannella e sbattuto, un’accoppiata che crea una miscela riscaldante per il godimento in una fredda serata di novembre. Scopri come godersi il Pan de Muerto in Messico.

Pátzcuaro e Oaxaca: città popolari per festeggiare, con molto colore anche altrove

Il giorno dei morti è una festa che attrae un certo fascino per i visitatori dall’estero, e goduta dai residenti stranieri che assistono ogni anno allo svolgersi delle feste locali nelle loro città e villaggi di adozione.

Le celebrazioni nella città coloniale di Oaxaca e nell’antica città dell’altopiano di Pátzcuaro sono particolarmente ben frequentate dai visitatori stranieri, e una prenotazione anticipata di alloggi locali è vitale se vuoi vivere il Giorno dei Morti in uno di questi luoghi.

Anche se non puoi raggiungere Oaxaca o Pátzcuaro, scoprirai che le comunità di tutto il Messico compongono le proprie interpretazioni dell’evento per celebrare il Giorno dei Morti, e quindi ovunque tu sia in Messico in questo periodo dell’anno avrai l’opportunità di vivere questa celebrazione distintiva, una delle più colorate, toccanti e suggestive che il Messico offra.

Le cerimonie precise, le offerte e le usanze per le celebrazioni del Giorno dei Morti variano a seconda della regione e della città, ma le tradizioni essenziali qui descritte sono parte integrante dell’evento che riecheggia in tutto il Messico.

Una visita ad un cimitero locale, dove le tombe di famiglia sono vestite con colori e decorazioni, un parco locale o una piazza dove sono state raccolte le ofrendas, o uno sguardo in una o più delle case locali che sono aperte ai visitatori durante questo periodo e dove le vite di coloro che sono passati sono amorevolmente ricordate da quelli presenti è un’esperienza culturale gratificante e degna di essere vista.

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