Ich bin nicht so schlecht
Jetzt wirst du denken: „Sicher bin ich nicht Gandhi, aber auch nicht böse. Ich tue niemandem weh. Ich bin ein guter Freund. Ich passe auf mich selbst auf“. Diese Neutralität hat etwas Angenehmes, nicht wahr? Du hast nicht die Schuld des Bösewichts oder die Last des Helden. Du tust es für dich und kümmerst dich um die Deinen.
Aber es ist einfach, gut zu seiner Familie zu sein. Es ist leicht, die Rechnung für deine Freunde zu übernehmen. Jemandem die Tür aufzuhalten ist einfach. Einem Obdachlosen etwas Kleingeld zu geben, ist einfach. Im Internet mitfühlend zu sein, ist einfach. Den Partner oder die Partnerin am Valentinstag zu überraschen, ist einfach. Das Gesetz zu befolgen ist (meistens) einfach.
Ungeachtet dessen, wie diese Dinge uns über uns selbst denken lassen, sind dies die Mindestanforderungen, die mühelos und natürlich erfüllt werden. KEIN Arschloch zu sein, ist nicht dasselbe wie gut zu sein.
Der goldene Mittelweg ist selten ideal. Bei zwei Extremen – z.B. keine Krebszellen und viele Krebszellen – ist die Mitte immer noch tödlich.
Aber was ist das Böse?
Wir haben eine völlig unnütze, ungenaue, cartoonhafte Sicht des Bösen, weil wir über Gut und Böse aus Geschichten gelernt haben, in denen beide Seiten karikiert werden. Unsere Vorstellungen von Moral sind größtenteils von Produktionen geprägt, in denen es offensichtlich ist, wer der Bösewicht ist. Es gibt keine Nuancen oder Grautöne. Man beachte die charakteristischen Merkmale von Darth Vader:
Schwarze Robotermaske, rotes Lichtschwert, laute, bedrohliche Titelmusik, verzerrte Stimme, telekinetische Würgetechnik, Selbstzuordnung zur „Dunklen Seite“, Explosion ganzer Planeten
Er ist absurderweise, offensichtlich und cartoonhaft als der Bösewicht zu erkennen. Das ist unauffällig ein großes Problem. Das Gute und das Böse, das wir in der Literatur kennenlernen, gibt es in der realen Welt einfach nicht. Indem wir aus diesen Quellen lernen, entwickeln wir eine fehlerhafte Logik, die in etwa so aussieht:
„Ich verhalte mich nicht wie ein Superschurke, der von der Weltherrschaft besessen ist, also bin ich ein guter Mensch.“
Auch diese Art von Superschurken gibt es außerhalb der Fiktion nicht. Wir laufen nicht Gefahr, diesem Bösen, wie wir es identifiziert haben, zu erliegen, diesem Bösen, wie es von der „Dunklen Seite“ vermittelt wird. Das ist für unsere Protagonisten äußerst praktisch: Das, was wir als böse identifizieren, ist nicht einmal attraktiv. Was ist also attraktiv für uns?
Ein zwangloses, harmloses Dasein.
„Ich tue nichts Böses, also bin ich ein guter Mensch.“
Das ist die Philosophie der meisten Menschen, und obwohl sie an sich nicht böse ist, erleichtert sie es uns, schlechte Menschen zu werden. Jetzt komme ich endlich dazu, zu definieren, was ein schlechter Mensch ist. Während die spezifischen Handlungen von Superschurken nicht hilfreich sind, um zu zeigen, was böses Verhalten ist, ist es die Kernphilosophie ihrer Herangehensweise.
Böse ist einfach, seine eigennützigen Wünsche über alles andere zu stellen.
Sie werden wahrscheinlich nicht mit meinem nächsten Punkt einverstanden sein: Es spielt keine Rolle, was der Wunsch ist. Der Wunsch und seine Begründung können sogar scheinbar edel sein – eine gute Note zu bekommen, Meisterschaften zu gewinnen, ein erfolgreiches Unternehmen zu haben usw. Aber was passiert, wenn wir von diesen Wünschen besessen werden?