Jézus és tanítványai festménye
Rövid élete és brutális halála elég volt ahhoz, hogy Jézus reményt és örök életet hirdető üzenete elterjedjen Júdeában, a birodalomban és végül az egész világon.
A Római Birodalom egyik legtávolabbi szeglete, Júdea az ősi hagyományok és a vallási buzgalom földje volt. A római uralom évtizedei egyre nagyobb neheztelést váltottak ki.
Káoszba süllyedés
Jézus egy Názáret nevű falu családjában született, a Galileai-tenger közelében. Miközben ő felnőtt, Júdea a káoszba zuhant. A lakossága ellenséges csoportokra szakadt. Prédikátorok és próféták járták a vidéket, hatalmas, szenvedélyes tömegeket vonzva.
Harmincéves korában Jézus csatlakozott e csoportok egyikéhez, és megkeresztelkedett a Jordán folyóban. Röviddel ezután saját szolgálatba kezdett. Sok más prédikátorhoz hasonlóan ő is bejárta Júdeát, és elvitte az üzenetét az ország legszegényebb népeinek otthonaiba és zsinagógáiba.
Új üzenet
Ez az üzenet azt hirdette, hogy van egy Rómánál nagyobb királyság, hogy Isten gondoskodni fog, és hogy a társadalom legszegényebb tagjai megkönnyebbülést és reményt találnak. Ez egy teljesen új üzenet volt – olyan, amely izgatta a hallgatóságát.
Bár az üzenete népszerűnek bizonyult, tanítványainak azon állítása, hogy Jézus Isten fia, sokakat megbotránkoztatott. Mi több, eszméi forradalmiak voltak, és azzal fenyegettek, hogy aláássák a több ezer éves társadalmi hagyományt.
Problémák Jeruzsálemben
Kr. u. 33 körül Jézus Jeruzsálem városába utazott a zsidó páska-ünnepségre. Több ezer zarándok érkezett a világ minden tájáról, és a templomban szolgáltatásokat nyújtottak számukra, hogy átváltsák a külföldi pénzüket vagy állatokat vásároljanak az áldozathoz.
Jézus dühös volt. Úgy vélte, hogy az ilyen kereskedelem megrontja a szent helyet. Szent János evangéliuma szerint lerombolta az uzsorások bódéit, és mindannyiukat kiűzte a templomból.
Bűnöző vagy mártír?
Ez a kirohanás feldühítette a vallási vezetőket, és azzal fenyegetett, hogy tönkreteszi a Róma által megkötött törékeny békét. Jézust árulás vádjával letartóztatták és keresztre feszítették, ami az elítélt bűnözők kivégzésének szokásos formája volt. A rómaiak számára Jézus egy bajkeverő volt, aki elnyerte méltó büntetését.
A keresztények számára azonban mártír volt, és hamarosan világossá vált, hogy a kivégzés még bizonytalanabbá tette Júdeát. Poncius Pilátust – Júdea római helytartóját, aki elrendelte a keresztre feszítést – szégyenszemre hazarendelték. Jézus kivégzésével a rómaiak egy vadonatúj vallást indítottak el, amely idővel elterjedt Rómában és végül az egész világon.
Hova tovább?
Religion az ókori Rómában – korai keresztények
Religion az ókori Rómában – Pál
Emberek és lázadók – Josephus & Júdea