Parthenon on komea marmoritemppeli, joka rakennettiin vuosina 447-432 eKr. antiikin Kreikan valtakunnan huippuvuosina. Kreikkalaiselle jumalattarelle Athenalle omistettu Parthenon sijaitsee korkealla Ateenan Akropoliksi kutsutun temppeliyhdyskunnan huipulla. Vuosisatojen saatossa Parthenon on kestänyt maanjäristyksiä, tulipaloja, sotia, räjähdyksiä ja ryöstelyä, mutta on silti edelleen, vaikkakin kolhiintuneena, muinaisen Kreikan ja ateenalaisen kulttuurin voimakas symboli.

Parthenonin merkitys

Parthenon oli uskonnollisen elämän keskus mahtavassa kreikkalaisessa Ateena-kaupunkivaltiossa, joka oli Delian liiton johtaja. Se rakennettiin 5 vuosisadalla eaa. ja se oli Ateenan vallan, vaurauden ja korkeakulttuurin symboli. Se oli suurin ja tuhlailevin temppeli, jonka Kreikan mantereella oli koskaan nähty. Nykyään se on yksi maailman tunnetuimmista rakennuksista ja muinaisen Kreikan pysyvä symboli.

Kuka rakensi Parthenonin?

Kreikan kuuluisan valtiomiehen Periklesin uskotaan määränneen Parthenonin suunnittelun ja rakentamisen Athenen – viisauden, taiteen, kirjallisuuden ja sodan jumalattaren – temppeliksi, mutta se ei ehkä ollut ensimmäinen yritys majoittaa jumaluus.

Nykyisen Parthenonin paikalla oli aikoinaan aikaisempi rakennus, joka tunnetaan nimellä Vanhempi Parthenon tai Pre-Parthenon. Monet historioitsijat uskovat, että vanhempi Parthenon oli rakenteilla vuonna 480 eaa. kun Persian valtakunta hyökkäsi Ateenaan ja tuhosi Akropolin, vaikka jotkut asiantuntijat kiistävätkin tämän teorian.

Näkymä ja pohjapiirros Parthenonista.

DEA/A. Dagli Orti/De Agostini/Getty Images

Kuinka Parthenon rakennettiin?

Vuonna 477 eaa., noin 33 vuotta persialaisten hyökkäyksen jälkeen, Perikles aloitti Parthenonin rakentamisen aiemman temppelin tilalle. Massiivisen rakennelman rakentaminen jatkui lähes neljän vuosikymmenen ajan, kunnes se vihittiin käyttöön vuonna 438 eaa.

Parthenonin veistos- ja koristelutyöt jatkuivat vuoteen 432 eaa.

LUE LISÄÄ: How the Ancient Greeks Designed the Parthenon to Impress- And Last

Doric Columns

Ateenalainen kuvanveistäjä Phidias.

Kuva 12/Universal Images Group/Getty Images

Perikles tilasi tunnetuilta kreikkalaisilta arkkitehdeiltä Ictinukselta ja Callicratesilta sekä kuvanveistäjä Phidiakselta Parthenonin suunnittelun, josta tuli aikansa suurin dorialaistyylinen temppeli.

Rakennuksessa on suorakulmainen pohjaratkaisu, ja se on rakennettu 23 000 neliöjalan pohjalle, josta osa oli Vanhan Parthenonin kalkkikiviperustusta.

Matalat portaat ympäröivät rakennuksen jokaista sivua, ja korokkeella seisovista dorilaisista pylväistä koostuva pylväsportaikko luo rakennuksen ympärille rajauksen. Ulkopuolisia pylväitä on 46 ja sisäpuolisia 19.

Pylväät ovat hieman kapenevia, mikä antaa temppelille symmetrisen ilmeen. Kulmapylväät ovat halkaisijaltaan suurempia kuin muut pylväät. Uskomatonta kyllä, Parthenonissa ei ole suoria linjoja eikä suorakulmia, mikä on todellinen kreikkalaisen arkkitehtuurin taidonnäyte.

Metopit

Kahdeksankymmentä kaksi veistettyä metopia (neliskanttisia lohkoja, jotka on sijoitettu kolmikantaisten triglyfiharkkojen väliin) koristavat Parthenonin ulkoseiniä. Länsisivun metoopit kuvaavat Amazonomachiaa, myyttistä taistelua amatsonien ja antiikin kreikkalaisten välillä, ja niiden uskotaan olevan kuvanveistäjä Kalamisin suunnittelemia.

Itäsivun metoopit esittävät Gigantomachiaa, myyttisiä taisteluita jumalten ja jättiläisten välillä. Useimmat eteläsivun metoopit esittävät Kentauromachiaa, myyttisten kentaurien taistelua lapithien kanssa, ja pohjoissivun metoopit kuvaavat Troijan sotaa.

Parthenonin friisi

Leveä, koristeltu vaakasuora kaistale, jota kutsutaan friisiksi, kulkee koko Parthenonin sisäkammion (cella) seinien pituudella. Friisi on veistetty pohjareliefitekniikalla, mikä tarkoittaa, että veistetyt hahmot ovat hieman koholla taustasta.

Historioitsijat uskovat, että friisissä on kuvattu joko Panathenean kulkue Akropolille tai Pandoran uhraaminen Athenalle.

Parthenonin kummassakin päädyssä on kaksi veistettyä, kolmionmuotoista harjakattopäätyjä, niin sanottuja korokkeita. Itäinen pedimentti kuvasi Athenen syntymää isänsä Zeuksen päästä. Länsipäädyssä esitettiin Athenen ja Poseidonin välistä kiistaa Attikan, antiikin Kreikan alueen, johon Ateenan kaupunki kuului, valtaamisesta.

Athena Parthenos

Taiteilijan jäljitelmä Parthenonissa aikoinaan sijainneesta jumalattaren Athenen patsaasta.

Universal History Archive/Universal Images Group/Getty Images

Parthenonissa sijaitsi pyhäkkö, jossa oli Phidiaksen veistämä poikkeuksellinen Athena-patsas, joka tunnettiin nimellä Athena Parthenos. Patsasta ei enää ole olemassa, mutta sen uskotaan olleen 12 metriä korkea.

Patsas oli veistetty puusta ja päällystetty norsunluulla ja kullalla. Historioitsijat tietävät, miltä patsas näytti säilyneiden roomalaisten jäljennösten ansiosta.

Ateenan patsas kuvasi täysin aseistautunutta naista, jolla oli yllään vuohennahkainen kilpi, joka tunnetaan nimellä aegis. Hän piti oikeassa kädessään kaksimetristä kreikkalaisen jumalatar Niken patsasta ja vasemmassa kädessään kilpeä, joka kuvasi erilaisia taistelukohtauksia. Hänen kypäränsä päällä seisoi kaksi griffiä ja sfinksi, ja kilven takana oli suuri käärme.

On epäselvää, toimiiko Parthenon pelkästään Athenen kotina vai myös aarrekammiona. Se oli epäilemättä kunnioitusta herättävä näky kaikille sitä katselleille. Antiikin katsojia ei päästetty rakennuksen sisälle, vaan he katselivat sen loistoa ulkopuolelta.

Parthenon vaihtaa omistajaa

Kuudennella vuosisadalla jKr. kristityt bysanttilaiset valloittivat Kreikan. He kielsivät kreikkalaisten jumalien pakanallisen palvonnan ja muuttivat Parthenonin kristilliseksi kirkoksi. He tukkivat itäpuolen sisäänkäynnin ja pakottivat kristinuskon tavan mukaisesti palvojat astumaan kirkkoon länsipuolelta.

Massiivinen Athenen patsas oli kadonnut ennen bysanttilaisten saapumista. Sen tilalle he asettivat saarnastuolin ja marmorisen piispantuolin.

Parthenon säilyi kristillisenä kirkkona vuoteen 1458 jKr. asti, jolloin muslimien Ottomaanien valtakunta valtasi Ateenan. Turkkilaiset ottomaanit muuttivat Parthenonin moskeijaksi, mutta säilyttivät kuitenkin monet kristilliset maalaukset ja artefaktit koskemattomina.

Kristillisen Pyhän liiton hyökkäyksen edessä ottomaanit muuttivat vuonna 1687 Parthenonin ampumatarvikevarastoksi ja suojaksi, mutta se oli kaikkea muuta kuin turvallinen. Rakennusta pommitettiin tykinkuulilla, ja sen ammusvarastot räjähtivät aiheuttaen satoja kuolonuhreja ja massiivisia rakenteellisia vaurioita.

Elginin marmorit

Pyhän liigan hyökkäyksen jälkeen Parthenon seisoi raunioina ja oli ryöstäjien armoilla. 1800-luvun alussa Thomas Bruce, Elginin seitsemäs jaarli, irrotti marmoriset friisit ja useita muita veistoksia ja vei ne Lontooseen, Englantiin, jossa ne ovat nykyäänkin julkisesti esillä British Museumissa.

On epäselvää, oliko Elginillä lupa viedä veistokset pois, ja Kreikan hallitus on vaatinut niiden palauttamista.

Aika, sään kuluminen ja puhdistus ovat saaneet Elginin marmorit ja muut Parthenonin veistokset näyttämään valkoisilta, mutta on todisteita siitä, että ne ja muut rakennuksen osat on aikoinaan maalattu eloisilla väreillä, kuten punaisella, sinisellä ja vihreällä.

KATSO LISÄÄ: Silmiinpistäviä kuvia klassisesta kreikkalaisesta arkkitehtuurista

Ateenassa sijaitseva Akropolis kohoaa 500 jalkaa merenpinnan yläpuolelle, ja siellä on esillä joitakin kreikkalaisen arkkitehtuurin hienoimpia esimerkkejä.

René© Mattes/Hemis/Corbis

Viidennen vuosisadan puolivälissä eaa. valmistunut Parthenon on Akropoliksen keskipiste, ja sitä pidetään usein dorisen arkkitehtuurin mestariteoksena. Sen nimi viittaa Athena Parthenosiin eli ”neitsyt Atheneen”.

Colin Dixon/Arcaid/Corbis

Tämä Ateenan Akropolille vuosina 421-406 eaa. rakennettu Athenen temppeli edustaa joonista arkkitehtuurijärjestystä. Se tunnetaan parhaiten huolellisesti veistetyistä pylväsfiguureista (”karyatideista”), jotka tukevat sen kuistialuetta.

Steve Allen/Brand X/Corbis

Tämä vuonna 424 eaa. valmistunut jooninen temppeli kohoaa Ateenan yläpuolelle Akropolilla. Nike tarkoittaa kreikaksi voittoa.

Bettmann/CORBIS

Ateenassa sijaitseva Olympos Zeuksen temppeli on esimerkki korinttilaisesta arkkitehtuurijärjestyksestä. Se aloitettiin 2. vuosisadalla eaa. ja sen valmistuminen kesti lähes 700 vuotta.

Kuvan lähde/Corbis

Vanhojen kreikkalaisten maailman keskipisteenä pitämä Delfi oli Apollon profeetallisen oraakkelin koti. Tässä näkyy Athenen pyhäkkö.

 T. Nowitz/Corbis

Kreikassa sijaitsevan Epidauruksen amfiteatteri rakennettiin 4. vuosisadalla eaa. ja se tunnetaan hämmästyttävästä akustiikastaan.

Sandro Vannini/CORBIS

Turkkilaisessa Efesoksessa, yhdessä antiikin Kreikan valtakunnan tärkeimmistä kaupungeista sijaitseva amfiteatteri osoittaa antiikin kreikkalaisen arkkitehtuurin laajaa vaikutusta.

Philippe Body/Hemis/Corbis

Italialainen Segestan kaupunki oli vahvasti liittoutunut Ateenan kanssa 5. vuosisadalla eaa. Sen amfiteatteri osoittaa silmiinpistävää kreikkalaista vaikutusta.

Massimo Ripani/Grand Tour/Corbis

Kreikkalaiset siirtolaiset perustivat Paestumin muinaisen kaupungin noin 6. vuosisadalla eaa. Kaukana näkyy näkymä Neptunuksen temppelistä.

Mimmo Jodice/CORBIS

Neptunuksen temppeli (n. 460 eaa.) on parhaiten säilynyt Paestumin kolmesta dorisesta temppelistä.

Jim Zuckerman/Corbis

Parthenonin restaurointi

Kreikkalaiset taistelivat vuosisatoja kestäneen turkkilaisvallan jälkeen itsenäisyydestä 1820-luvulla. Akropolista tuli taistelualue, ja Turkin armeija poisti Parthenonin raunioista satoja marmorilohkareita. He käyttivät myös lyijyllä päällystettyjä rautakiinnikkeitä, jotka pitivät palikoita yhdessä, luoteihin.

Viimein 1970-luvulla Kreikan hallitus ryhtyi tosissaan kunnostamaan nopeasti rappeutuvaa Akropolista ja Parthenonia, josta oli tullut yksi maan kansallisaarteista. Se nimitti arkeologisen komitean nimeltä Akropolis-restaurointiprojekti.

Kreikkalaisen arkkitehdin Manolis Korresin johdolla komitea kartoitti huolellisesti kaikki raunioilla olevat muinaisjäännökset ja käytti tietokonetekniikkaa niiden alkuperäisen sijainnin tunnistamiseen.

Restaurointiryhmä suunnittelee täydentävänsä Parthenonin alkuperäisiä esineitä nykyaikaisilla materiaaleilla, jotka ovat sään- ja korroosionkestäviä ja jotka auttavat tukemaan rakenteen eheyttä. Tarvittaessa käytetään uutta marmoria louhoksesta, josta alkuperäinen marmori on saatu.

Parthenonia ei silti palauteta alkuperäiseen loistoonsa. Sen sijaan se säilyy osittaisena rauniona, ja siihen sijoitetaan suunnitteluelementtejä ja esineitä, jotka kuvastavat sen rikasta ja monipuolista historiaa.

Akropolis-museo

Parthenonin ja koko Akropoliksen kunnostustyöt ovat käynnissä, mutta turistit voivat kuitenkin edelleen vierailla historiallisella paikalla. Remontoitavat alueet saattavat olla kiellettyjä.

Joitakin tärkeitä esineitä ja jäljellä olevia Parthenonin veistoksia on siirretty läheiseen Akropolis-museoon. Nähdäksesi monia Parthenonin alkuperäisiä marmoriveistoksia ja muita Akropolis-artefakteja, kävijöitä kehotetaan tutustumaan museoon.

Vastaa

Sähköpostiosoitettasi ei julkaista.