Oliko Akilles todellinen henkilö – Legenda vai historia – Antiikin kirjallisuus

Oliko Akilles todellinen henkilö? Vastaus on epävarma. Hän saattoi olla ihmissyntyinen suuri soturi, tai hän saattoi olla kooste monien silloisten suurten sotureiden ja johtajien teoista. Totuus on, ettemme tiedä, oliko Akhilleus ihminen vai myytti.

Akhilleuksen syntyperä ja varhaiselämä

Akhilleuksen, suuren kuuluisan soturin, jonka urotöistä kerrotaan Iliaksessa ja Odysseuksessa, kerrottiin syntyneen kuolevaisen kuninkaan Peleuksen jumalattarelle Thetikselle.

Kautta Iliaanin kulkee ristiriita Akhilleuksen voiman jumalan poikana ja hänen kuolevaisuutensa välillä. Hänen vitriininen raivonsa, ylimielisyytensä ja impulsiivisuutensa yhdistettynä hänen voimaansa ja nopeuteensa tekevät hänestä todella pelottavan vastustajan. Itse asiassa Akhilleus syntyi kuolevaisesta miehestä, koska Zeus yritti estää ennustuksen toteutumisen, jonka mukaan Thetiksen poika ylittäisi hänen oman voimansa.

Akhilleuksen äkkipikaisuus ja ylimielisyys ovat hyvin inhimillisiä luonteenpiirteitä, jotka maksavat hänelle paljon Iliaan tarinassa. Koko kertomus kattaa vain muutaman viikon kreikkalaisten ja troijalaisten kymmenen vuotta kestäneestä sodasta. Akhilleuksen kehittyminen hahmona on keskeistä eepoksessa. Hän alkaa vihaisena, impulsiivisena ja tunteettomana miehenä, ja loppua kohden hänessä kehittyy jonkinlainen tunne henkilökohtaisesta kunniasta ja arvokkuudesta. Muutos näkyy siinä, että hän palauttaa vihollisensa Hektorin ruumiin troijalaisille asianmukaisia hautajaisriittejä varten.

Toimen taustalla on myötätunto Hektorin surevaa vanhempaa kohtaan ja ajatukset omasta isästä. Vapauttaessaan Hektorin ruumiin takaisin troijalaisille Akilleus pohtii omaa kuolevaisuuttaan ja surua, jonka hänen kuolemansa aiheuttaa hänen omalle isälleen.

Siinä mielessä, että hänet on kuvattu realistisesti, Akilleus on varmasti hyvin todellinen. Jäljelle jää kuitenkin kysymys siitä, oliko hän lihaa ja verta oleva soturi vai pelkkä legenda.

Oliko Akilles todellinen vai fiktiivinen?

Yksinkertainen vastaus on, ettemme tiedä. Koska hän olisi elänyt 1200-luvulla eaa. pronssikaudella, emme voi määrittää, kuka todellinen Akilles olisi voinut olla tai oliko häntä ylipäätään olemassa. Vielä muutama sata vuotta sitten tutkijat uskoivat, että Troija itsessään oli vain myyttien kaupunki. Varmasti runoilija Homeros kuvitteli tämän valloittamattoman linnoituksen kaupungiksi. Mikään kuolevaisten asunto ei voisi olla puoliksikaan niin loistava ja mahtava kuin Iliasissa ja Odysseuksessa kuvattu kaupunki. Arkeologiset todisteet ovat kuitenkin osoittaneet, että Troija saattoi olla olemassa todellisessa maailmassa, rakennettu kivestä ja tiilestä sekä sanoista ja mielikuvituksesta.

Vastauksena kysymykseen, ”oliko Akilles todellinen”?

Meidän on ensin selvitettävä, oliko maailma, jossa hän olisi ollut olemassa, itse asiassa muutakin kuin mielikuvituksen tuotetta. Kuvitteleeko Homeros upean kaupungin? Vai oliko sellainen paikka olemassa? Vuonna 1870 peloton arkeologi Heinrich Schliemann löysi paikan, jonka monet olivat uskoneet olevan olematon. Hän löysi ja alkoi kaivaa kuuluisaa Troijan kaupunkia.

Troija ei tietenkään ollut paikan asukkaiden antama nimi. Ilias ja Odysseia, jotka on kirjoitettu noin neljä vuosisataa sen jälkeen, kun kaupunki oli kadonnut olemassaolostaan, käyttävät varsin paljon runollista vapauksia todellisten tapahtumien suhteen. Siitä, oliko todella kymmenen vuotta kestänyt sota ja ”Troijan hevosen” tarkka luonne ovat kiistanalaisia asioita.

Mitä Homeros eepoksissaan nimitti ”Troijaksi”, arkeologit tuntevat Anatolian sivilisaationa. Ensimmäinen kontakti Anatolian ja laajemman Välimeren maailman välillä on saattanut olla inspiraationa sille, mitä nyt kutsutaan Troijan sodaksi. Kreikasta tulleet spartalaiset ja akaalaiset soturit piirittivät kaupunkia noin 1200- tai 1200-luvulla eaa.

Kysymys: Onko Akilles todellinen? Se riippuu osittain Troijan ja muiden Iliasissa ja Odysseiassa mainittujen valtakuntien olemassaolosta. Ensimmäinen kysymys- oliko Troija olemassa? Vaikuttaa siltä, että on. Tai ainakin oli olemassa kaupunki, joka toimi Homeroksen inspiraationa Troijalle.

Missä Troija on nykymaailmassa?

Espekuloidaan, että kyseessä olisi nykyisin Hisarlikin röykkiökukkulaksi kutsuttu alue, joka sijaitsee Turkin Egeanmeren rannikon tasangoilla. Se, mitä Homeros kutsui Troijaksi, sijaitsi noin kolmen kilometrin päässä Dardanellien eteläisestä suuaukosta. Alueella on tehty noin 140 vuoden aikana 24 erillistä kaivausta, jotka ovat paljastaneet paljon sen historiasta. On arvioitu, että kaivaukset ovat paljastaneet 8 000 vuotta historiaa. Alue oli kulttuurinen ja maantieteellinen silta Troasin alueen, Balkanin, Anatolian sekä Egeanmeren ja Mustanmeren välillä.

Kaivauksissa on paljastunut 23 kaupungin muurien osaa. Yksitoista porttia, kiviramppi ja viiden puolustusbastionin alaosat on paljastettu, mikä antaa historioitsijoille karkean käsityksen siitä, minkä kokoinen ja muotoinen Troija on voinut olla. Myös useita paikallisten jumalien muistomerkkejä, kuten Athenen temppeli, on löydetty. Alueella on todisteita muusta asutuksesta, hellenistisistä hautakummuista, haudoista sekä roomalaisista ja ottomaanien silloista. Gallipolin taistelu käytiin tällä alueella modernin ajan ensimmäisessä maailmansodassa.

Alue on antanut arkeologeille paljon tietoa useiden kulttuurien välisten suhteiden kehityksestä. Anatolia, Egeanmeri ja Balkan yhdistyivät kaikki tässä paikassa. Nämä kolme ihmisryhmää olivat vuorovaikutuksessa tässä paikassa ja jättivät jälkeensä todisteita, jotka kertovat lisää heidän elämäntavoistaan ja kulttuureistaan. Paikalla sijaitsi upea linnoitettu linnoitus, joka ympäröi useita palatseja ja merkittäviä hallintorakennuksia. Päärakennuksen alapuolella oli laaja linnoitettu kaupunki, jota todennäköisesti asuttivat tavalliset ihmiset.

Roomalaisten, kreikkalaisten ja ottomaanien asumuksia voi löytyä raunioista, ja ne kertovat useiden sivilisaatioiden olemassaolosta. Kohteita on ylläpidetty nykyaikana, mikä mahdollistaa lisätutkimukset ja löydöt siitä, mikä saattoi olla Troijan kaupunki.

Kuka oli Akilles?

Oliko Akilles todellinen soturi Troijaa piirittäneissä armeijoissa?

Hänellä oli ominaispiirteitä, jotka varmasti vaikuttavat viittaavan uskottavuuteen. Kuten monilla eeposten sankareilla, Akhilleuksella virtasi suonissaan kuolematonta verta. Hänen väitetty äitinsä Thetis oli jumalatar, vaikka hän olikin puolikuolevainen isänsä toimesta. Kerrotaan, että Thetis kastoi lapsensa Styx-jokeen antaakseen hänelle kuolemattomuuden. Tätä varten hän piti kiinni pojan kantapäästä, joka ei ollut täysin veden alla. Koska hänen kantapäänsä ei ollut upotettu, se ei ollut läpäissyt joen taikaa. Akhilleuksen kantapää oli hänen nyt kuolemattomaksi muuttuneen ruumiinsa ainoa kuolevainen kohta ja hänen ainoa heikkoutensa.

Jos Akhilleus oli todellinen henkilö, hänellä on monia kuolevaisille yhteisiä piirteitä ja puutteita. Hänellä oli äkkipikainen luonne ja enemmän ylpeyttä kuin oli ehkä hyväksi. Hän oli ryöstänyt kaupungin, Lyrnessoksen, ja varastanut prinsessan, Briseiksen. Hän otti hänet oikeutetuksi omaisuudekseen, sotasaaliiksi. Kun kreikkalaiset piirittivät Troijaa, heidän johtajansa Agamemnon otti troijalaisen naisen vangiksi.

Hänen isänsä, jumala Apollonin pappi, rukoili jumalalta, että hän palaisi turvallisesti takaisin. Apollo sääli seuraajaansa ja pani ruttoa kreikkalaisten sotilaiden päälle tappaen heidät yksi kerrallaan, kunnes Chryseis oli turvallisesti palautettu. Agamemnon palautti naisen kiukkuisena, mutta vaati Akillesta antamaan hänelle Briseiksen korvaajaksi.

Villastuneena Akilles vetäytyi telttaansa ja kieltäytyi osallistumasta taisteluun. Vasta kun hänen oma rakas ystävänsä ja aseenkantajansa Patroklos kuoli, hän liittyi uudelleen taisteluun.

Oliko Akhilleus todellinen mies?

Hän kärsi varmasti monista miehille tavallisista puutteista. Mutta oliko kreikkalainen Akilles todellinen siinä mielessä, että hän kulki maan päällä lihaa ja verta olevassa ruumiissa? Tähän kysymykseen on vaikea vastata.

Vasta Patroklosin kuolemassa Akhilleuksen inhimillisyyttä tutkitaan syvällisesti. Koko Iliaanin ajan hän on altis kiukuttelulle ja kiukkuisuudelle. Tyypillistä käyttäytymistä on murjottaminen teltassaan, kun ulkona teurastetaan kreikkalaisia sotilaita. Vasta kun Patroklos tulee hänen luokseen itkien heidän menetyksiään, Akhilleus hellittää. Hän antaa Patroklosin lainata haarniskaansa ja käskee tämän pelotella sillä troijalaisia joukkoja perääntymään. Hän haluaa vain suojella veneitä, joista hän tuntee olevansa vastuussa. Patroklos, joka haluaa kunniaa sekä itselleen että Akillekselle, ryntää paikalle ja teurastaa pakenevat troijalaiset sotilaat. Holtittomuutensa vuoksi hän tappaa Zeus-jumalan pojan. Zeus päättää kostaa ja antaa troijalaisen sankarin Hektorin tappaa Patroklosin taistelukentällä.

Kun Akilles kuulee Patroklosin kuolemasta, hän raivostuu ja suree. Ensin hän vaatii raivoissaan lähettämään sotilaat liikkeelle ennen kuin he ovat ehtineet edes syödä ja levätä. Viileämpi pää voittaa, ja hänet suostutellaan odottamaan, kunnes Thetis voi takoa hänelle uuden haarniskan. Troijan armeija viettää yön juhlien voittoa. Aamulla sodan käänteet kääntyvät, kun Akilles kostaa ystävänsä tappion. Hän nousee Troijan armeijan kimppuun ja tappaa heitä niin paljon, että tukkii paikallisen joen suututtaen sen jumalan.

Lopulta Akhilleus onnistuu tappamaan Hektorin ja raahaa vihollisensa ruumista vaunujensa perässä kaksitoista päivää. Vasta kun Hektorin isä tulee hänen leiriinsä anomaan poikansa ruumiin palauttamista, Akilles taipuu. Akhilleus esitetään legendaarisena sankarina, joka on kuolematon ja tuonpuoleinen uroteoissaan koko Iliasissa. Lopulta hän joutuu tekemään vain kuolevaisille ihmisille yhteisiä valintoja. Ensinnäkin hänen on päätettävä sallia Patroklosin hautaaminen ja toiseksi palauttaa Hektorin ruumis.

Aluksi hän kieltäytyy molemmista, mutta hän kohtaa oman kuolevaisuutensa ja saa ajan myötä takaisin jonkinlaisen henkilökohtaisen arvokkuuden ja kunnian. Hän palauttaa Hektorin ruumiin Troijaan ja pitää Patroklosille hautajaislampun, jolloin Ilias päättyy. Hänen tarinansa jatkuu tietenkin muissa eepoksissa. Lopulta Akhilleuksen kohtaloksi koituu hänen kuolevainen kantapäänsä. Vihollisen ampuma nuoli lävistää hänen haavoittuvan kantapäänsä ja tappaa hänet.

Historioitsijoiden ja tutkijoiden yksimielisyys näyttää olevan, että Akilles oli legenda. Hänen ihmisyytensä ei ollut kirjaimellista vaan pikemminkin kirjallista. Homeros loi taitavasti hahmon, joka käsitti sekä Troijan muureja piiritystä vastaan pitäneiden sotureiden sankaruuden että heikkoudet. Akhilleuksessa hän esitti legendan ja myytin, joka resonoi sekä ihmisten kuvitelmien että kaikkien kantaman inhimillisyyden taakan kanssa. Akilles oli puolijumala, soturi, rakastaja ja taistelija. Hän oli lopulta kuolevainen mies, mutta hänen suonissaan virtasi jumalien veri.

Oliko Akilles todellinen mies? Yhtä paljon kuin mikä tahansa inhimillinen tarina, hän oli todellinen.