Tullaan vihdoin toiseen taloon, johon olen erikoistunut: kymmenenteen taloon.
Kysymys: ”Mitä haluan tehdä isona?” kummittelee minussa vielä nytkin, kolmekymppisenä. Mikä minun vaikutukseni maailmaan tulee olemaan? Mikä työ on dharmani, paremman sanan puutteessa?
Vietämme valtavasti aikaa yrittäessämme selvittää vastausta tähän kysymykseen. Aiempien sukupolvien meille siirtämät käsikirjoitukset siitä, miltä ”mielekäs työ” tai ”menestyksekäs ura” näyttää, ovat yhtä epämääräisiä ja vaihtelevia kuin pilvikerrokset, jotka kanavoivat uponneen auringon valoa sen jälkeen, kun se on vajonnut horisontin alle. Selkeää vastausta ei ole.
Keskustelu maailmassani, erityisesti nuoruuteni aikana, muotoili tämän kysymyksen usein kutsumuksen pyörteisellä kielellä: ”mitä Jumala kutsuu sinua tekemään?” Se oli tietysti oletus siitä, että jokaisella yksittäisellä ihmisellä oli häkellyttävän ainutlaatuinen kutsumus elämässään. Evankelisessa maisemassa oli varmasti olemassa kutsumusten hierarkia: lähetyssaarnaajat olivat A-luokkaa, heitä seurasivat tiiviisti papisto ja sitten, tiedättehän, raamattutyöläiset. Kappelin puhujat ja vierailevat lähetyssaarnaajat kertoivat meille selvin sanoin, että jos emme harkitse lähetystyötä, emme ole todella paneutuneet kysymykseen kutsumuksesta.
Samaan aikaan yhteisölliset odotukset asettivat valtavan psyykkisen painon vastauksen saamiselle tähän kysymykseen: sen oli oltava oikein, tai Jumala tekisi elämäsi kurjaksi, kunnes tekisit sen, mitä hän halusi sinun tekevän (ja aina näin käyttäytyi miespuolinen versio Jumalasta).
Monena yönä rukoilin pörrääviä huudahduksia vaatiessani, että Jumala näyttäisi minulle tarkalleen, mikä polkuni olisi, ja vahvistaisi sen jollakin merkillä. Seurasin kostea kateus silmissäni, kun ikätoverini, jämäkät ja jämäkät, ilmoittautuivat lähetyssaarnaajiksi tai armeijan upseerikokelaiksi tai musiikinopettajiksi tai kirjanpitäjiksi tai pappisseminaarilaisiksi – kukin vakuuttuneena siitä työstä, joka heitä odotti, kukin vakuuttuneena siitä, että heidän polkunsa oli oikea.
Sillä välin haparoin ja pähkäilin tietäni kutsumukseeni, rimpuilin ja rimpuilin vuosikymmenen ajan vain huomatakseni, että Augustinus Hippolaiselta oli jo tajunnut sen:
āma deum et fāc quod vīs.
”Rakasta Jumalaa ja tee, mitä haluat.”
Pappi Barbara Brown Taylor, kirjailija ja episkopaalinen pappi, kertoo samankaltaisen tarinan siitä, kun Jumala vihdoin tarjosi hänelle vastauksen:
”…En enää muista, minä yönä se oli, jolloin Jumala vihdoin vastasi rukoukseeni. En usko, että se oli aivan alussa, kun vielä lausuin rukoukseni sanoin. Luulen, että se tapahtui myöhemmin, kun olin siirtynyt epäsuoriin ääniin. Ylhäällä palotikkailla opin rukoilemaan niin kuin susi ulvoo. Opin rukoilemaan tavalla, jolla Ella Fitzgerald lauloi scatia.
”Sitten eräänä yönä, kun koko sydämeni oli avoin kuulemaan Jumalalta, mitä minun pitäisi tehdä elämälläni, Jumala sanoi: ’Mitä tahansa, mikä miellyttää sinua.’
’Mitä?’ Sanoin turvautuen jälleen sanoihin. ’Millainen vastaus tuo on?’
’Tee mitä tahansa, mikä miellyttää sinua’, ääni päässäni sanoi jälleen, ’ja kuulu minulle.’
… Olin niin helpottunut, että kelkkailin sinä iltana portaita alas. Mitä ikinä päätinkin tehdä työkseni, tärkeintä ei ollut se, mitä tein, vaan se, miten tein sen.” (Alttari maailmassa, 110).
Se on kutsumuksen suuri vitsi. Kun siitä poistetaan kaikki yhteiskunnallisen paineen kerrokset, se paljastuu kuin helmi osterissa, peitettynä ahdistuksiemme pehmeällä eläimellä ja lukittuna tiukasti odotusten kovaan kuoreen: kenelläkään meistä ei ole kutsumusta tehdä mitään muuta kuin olla täysin oma itsensä, juuri sellaisena kuin meidät on tarkoitettu olemaan.
(Ole hyvä ja korvaa tässä ”rakasta Jumalaa” jollakin hyvyyttä ja anteliaisuutta viljelevällä käytännöllä, jos Jumalasta puhuminen on sinulle edelleen hankalaa.)
Tämä on ylin sävel, johon yritän osua kaikissa ammatillisissa konsultaatioissani asiakaskuntani kanssa, jotka tulevat luokseni kaikentasoisesta koulutuksesta ja kokemuksesta. Heillä on usein edessään kysymys ei niinkään ”mitä minun pitäisi tehdä?” vaan pikemminkin ”mitä minä haluan”. Todellakin, rakas lukija, mitä sinä haluat?
Satojen ammattikonsultaatioiden jälkeen olen tullut siihen uskoon, että on kaksi ratkaisevaa keskustelua, jotka on käytävä, kun opettelemme tulkitsemaan kymmenettä taloa. Ensimmäinen on kutsumuksen ja ammatin välinen ero. Tämä ero on riittävän helppo muotoilla: se, mitä teet, ja se, mistä sinulle maksetaan, ovat kaksi ympyrää Venn-diagrammissa, jotka voivat tai eivät voi olla eriasteisesti päällekkäisiä. Jos samat planeetat ovat osallisina sekä 2. että 10. talon asioissa, on todennäköistä, että kutsumus ja ammatti menevät paljon päällekkäin.
Toinen ja tärkeämpi keskustelu on kysymys käytännöstä: siitä, mitä teemme.
Kymmenes talo käytäntönä
Kreikan kielessä sana, joka kuvaa kymmenettä taloa astrologiassa, on ”praxis” eli ”käytäntö”, josta saamme englannin kielen sanan ”practice” (”harjoittelu”) (tai uusille opettajiksi valituille suunnattujen Praxiksen kokeiden nimityksen USA:ssa). Kreikkalais-roomalaisessa antiikissa historioitsijat nimesivät elämäkerralliset monografiansa usein jonkinlaiseksi muunnelmaksi ”Apostolien teoista”: esimerkiksi ”Caesarin teot”, ”Domitianuksen teot” tai ”Apostolien teot”, joka on yhden Uuden testamentin kirjan nimi. Kreikankielinen sana, joka näissä otsikoissa on käännetty ”teot”, on myös kreikankielinen sana ”praxis.”
Jos otamme huomioon ”tekojen” luonteen kirjallisena muotona, voimme ajatella praxista ja sitä kautta kymmenennestä talosta astrologiassa näin:
Kymmenes talo kuvaa tarinoita, joita sinusta kerrotaan.”
Klassiset kirjailijat ovat harvinaisen yksimielisiä keskikorkeuden vaikutuksesta. Firmicus Maternus, roomalainen astrologi 4. vuosisadalta jKr. väittää, että keskitaivas vaikuttaa kaikkeen toimintaamme ja kanssakäymiseemme muiden kanssa, ja sanoo: ”Tässä talossa on elämä ja elinvoimainen henki, kaikki toimintamme, maa, koti, kaikki kanssakäymisemme muiden kanssa, ammatillinen ura ja kaikki, mitä uravalintamme meille tuo” (Matheseos Libri VIII II.xix, käännös Bram, 50-51). Kaikki nämä asiat päätyisivät mihin tahansa tavanomaiseen elämäkertaan.
Kymmenennen talon itsensä luonteen vuoksi praxis-tarina on välttämättä julkinen. Midheaven-aste, joka on kvadrantti-talojärjestelmissä kymmenennen talon kärkipiste, on horoskoopin korotetuin osa. Planeetat ovat tässä korkeimmassa pisteessä vuorokausimatkallaan – mikä on erityisen ilmeistä, jos näet nämä planeetat yöllä, sillä ne on helppo havaita.
Koska kymmenes talo on kulmatalo, se on tehokas, mikä tarkoittaa sitä, että tänne sijoitetuilla planeetoilla on runsaasti tilaisuuksia toteuttaa tekoja, jotka liittyvät heidän luonteeseensa ja niihin aiheisiin, joita ne hallitsevat taloittain. Kymmenennessä talossa olevat planeetat ovat kirkkaita, äänekkäitä ja näkyviä (ellei Aurinko häiritse), mutta se ei aina tarkoita, että ne toimisivat kaikkein rakentavimmalla tavalla. Kuten kaikessa, arvioi planeetan tila ja arvioi sen mukaan.
Jos käytät kokonaisia merkkitaloja, on tärkeää huomata, että kymmenes kokonaisen merkin talo ei aina ole linjassa keskipäivän asteen kanssa. Yksi tapa lähestyä tätä aihetta on tarkastella sekä keskitaivasta hallitsevan planeetan luonnetta että kymmenettä merkkiä hallitsevan planeetan luonnetta saadaksemme lisätietoa yksilön käytännön luonteesta.
(Tai voisitte, tiedättehän, siirtyä käyttämään kvadrantti-taloja.)
Ennen kuin menemme liian pitkälle pohdintoihin, minun on syytä huomata, että kymmenennessä talossa ei ole kyse vain urasta ja kutsumuksesta. Klassiset kirjoittajat kiinnittivät kymmenenteen taloon huomiota myös arvostelukykyyn ja auktoriteetteihin liittyvien asioiden havaitsemiseen, esimerkiksi suhteeseen kuninkaaseen tai paikallisiin kuvernööreihin. Horisontissa epäsuotuisa kymmenes talo ei anna aihetta myönteisiin tuloksiin. Jälleen kerran kymmenes talo vastaa kysymykseen: ”Mitä tarinoita tästä tilanteesta kerrotaan?”
”Mutta mitä minun pitäisi tehdä elämälläni?”
Olen nähnyt ihmisiä kolmessa eri vaiheessa ”mitä teen elämälläni?” -ongelmaa.
Ensimmäisessä vaiheessa henkilöllä ei yksinkertaisesti ole aavistustakaan siitä, mitä hän haluaa tehdä, eikä mitään käsitystä siitä, mitä horoskooppi antaa ymmärtää, että hänestä tulisi hyvä tai että hän luonnostaan suuntautuisi siihen. Useimmat asiakkaani tässä tilanteessa ovat ennen Saturnuksen paluuta (alle 29-vuotiaita), joskus jopa ennen toista Jupiterin paluuta (alle 24-vuotiaita). Näiden ikäryhmien kohdalla olen havainnut tärkeäksi tutkia kutsumus/ammatti-eroa ja laatia heidän kanssaan strategioita siitä, miten he voivat elää kymmenennen talon tarinaansa tehokkaalla tavalla – erityisesti, jos on olemassa korjaavia interventioita, joista voisi olla apua.
Esimerkiksi nuori henkilö, jonka MC:tä Kauriin MC:ssä hallitseva Venus on konjointtina viidennen talon huipun kanssa, hakee Marsin Marsin neliötä Oinaan vastaanoton kanssa? Minusta se näyttää joltain, joka saattaisi menestyä muusikkona sotilaallisessa esiintyvässä yhtyeessä.
Toinen vaihe on henkilö, joka elää jo jonkinlaisessa tiedostamattomassa ilmentymässä sijoituksista suhteessa kymmenenteen taloon, joka ei ehkä työskentele sellaisessa ympäristössä, joka antaisi täyden äänen kaikille niille tarinoille, joita nuo planeetat tahtovat kertoa, tai joka olosuhteiden vuoksi on jonkinlaisessa huonossa työtilanteessa.
Esimerkiksi nuutunut farmaseutti, jolla on Mars/Venus-konjunktio Kauriin kuudennessa talossa, saattaa pärjätä mainiosti ison lääketehtaan mainosmiehenä, mutta jos hänen ylösnousemuksen hallitsija Kuu ei saa ravintoa siitä, että hänellä on tilaisuus kohota hoivaavissa yhteisöissä sieltä, missä hän transitoi härkätaivaan alkupään kymmenennessä kvadranttihuoneessa, on jotain pielessä. Tässä vaiheessa tarkastelemme sitten koko kuvaa – Aurinko, Kuu, Ascendant, Fortuna, Syzygy, MC, & niiden hallitsijat – arvioidaksemme, mikä on jäämässä toteutumatta.
Kolmas vaihe on henkilö, joka ymmärtää sisäisesti, mitä hän haluaa tehdä, mutta tarvitsee jonkinlaista ulkoista vahvistusta horoskooppitulkinnan kautta, joka antaa hänelle mahdollisuuden huomata, että kyllä, hänellä on itse asiassa lupa tehdä se, ja että se tulee menemään hienosti, ja että kyllä, ajoitus on oikea.
Se yksi henkilö, jolla Jupiter hallitsee MC:tä hänen haitastaan Kaksosissa, yhtyy IC:hen ja konfiguroituu soveltuvaan sekstiiliin 9. hallitsijan Marsin kanssa Oineksessa? Ja se on Jupiterin profektiovuosi sektiovalosta, ja heillä on tulossa Merkuriuksen profektio ascendentista? Heidän on aika kirjoittaa hengellisyydestä ja painaa joitakin nappeja.
Minun neuvoni on aina: ”rakasta Jumalaa ja tee mitä haluat”. Jokainen näistä kolmesta vaiheesta käsittelee kysymystä ”mitä minä haluan?” eri tavalla ja vaatii erilaisia vastauksia.”
Taiteen tai käsityön merkitsijä
Yksi lisähuomio tässä, yleisön ylisuorittajille: Lilly arvioi henkilön ammatin paitsi midheavenin ja sen hallitsijan luonteen perusteella, myös taikuuden tai taiteen merkitsijäksi kutsutun planeetan mukaan sanoen,
”Teidän on otettava huomioon Mars, Venus ja Merkurius; Merkurius osoittaa Viisauden ja mielen osat; Mars ruumiin voiman kestää; Venus ilon: Jos siis jokin näistä on sijoitettu taivaassa taiteen harjoittamiseen soveltuviin paikkoihin, eli 10., 1. tai 7. asteeseen, niiden omassa arvossa, ei palamaan tai Auringon säteiden alla, niin kyseinen planeetta tai nuo planeetat merkitsevät sitä taitoa, ammattia tai taiteen harjoittamista, johon alkuasukas on taipuvainen.” (Kristillinen astrologia, 625-626),
Lilly luettelee vielä toisenkin luettelon näkökohdista ja jatkaa,
”Jos mikään näistä näkökohdista ei kelpaa, ottakaa kolmesta planeetasta se, joka ensimmäisen liikuttajan mukaan edeltää Aurinkoa, ja antakaa hänelle ammatin hallintavalta…”.”
Hän päättää,
”Olen koskaan kerännyt paljon tietoa ammatista kenelle tahansa, joka on tullut luokseni, 10. symbolista, siitä symbolista ja talosta, johon 10. symbolin herra on sijoitettu.”
Jos siis tunnemme olomme riehakkaaksi omassa horoskooppimme tulkinnassa, voimme käyttää taiteen merkitsijää täydentämään lisätietoa lahjakkuuksista, jotka saattavat olla erityisen olennaisia käytännön tarinamme kannalta. (Tähän sopii esimerkiksi kulmikas Venukseni, jonka odottaisimme merkitsevän muusikkoutta – ja niin se onkin, vaikka se ei olekaan pääasiallinen kutsumukseni.)
Yksi viimeinen huomautus
Keskitaivaan merkin modaalisuus ja merkki, johon sen hallitsija sijoittuu, osoittavat usein, kuinka monta roolia henkilö ottaa elämässään. Kardinaalimerkit viittaavat siihen, että henkilö suhtautuu työhönsä yrittäjähenkisesti ja saattaa olla yrityksessä tai ympäristössä ensimmäinen, joka ryhtyy johonkin. Kiinteät merkit merkitsevät vakautta, yhden asian tekemistä pitkään ja muista indikaattoreista riippuen jonkin käsityön hallintaa. Muuttuvat merkit (tai kaksoismerkit) viittaavat siihen, että henkilöllä on useita eri ammatteja tai hän täyttää useita eri rooleja. Joustavuus on ensiarvoisen tärkeää (ja on epätodennäköisintä, että he työskentelevät 40 vuotta samassa yrityksessä ja jäävät sitten eläkkeelle – on ihme, jos he pysyvät samassa paikassa neljä vuotta).
Miten tulkita kymmenettä taloa syntymäkartassasi
Kun alamme tulkita henkilön käytännön tarinaa, tarkastelemme seuraavia kysymyksiä:
- Mitkä ovat niiden ammattien olennaiset piirteet, joihin tämä henkilö on luonnostaan taipuvainen?
- Miten suoraviivaista tämän henkilön menestys tulee olemaan?
- Millainen on hänen yleinen pysyvyytensä eri tehtävissään?
- Mitä taipumuksia itse keskitaivaan merkin luonne osoittaa? Sitä hallitseva planeetta? Tuon planeetan sijoittuminen?
- Bonuspisteet: mikä on heidän taiteen tai käsityön merkitsijänsä?
Kävin tämän kanssa läpi esimerkkikaavion, jonka pitäisi olla melko tunnettu: Claude Debussy!
Tässä on hänen horoskooppinsa Placidus-taloissa:
Tuntemattomille Claude Debussy oli klassisen musiikin säveltäjä, ja hänet tunnetaan ehkä parhaiten rehevästä ja muhkeasta impressionistisesta musiikistaan, kuten hänen pianoteoksestaan Clair de Lune sviitistä Masques et Bergamasques. (Olet kuullut tämän musiikkikappaleen ennenkin, vaikka et tunnistaisikaan sen nimeä – takaan sen.)
Kuunnelkaapa tätä pätkää, kun jatkamme?
Monsieur Debussyn MC on 10°08′ Härkä. Jätämme Pluton toistaiseksi pois pohdinnoista. Ajatellaanpa aluksi Venuksen luonnollisia merkityksiä: esteettinen kauneus, harmonia, tasapaino, ja varsinkin tässä tapauksessa, koska Härkä on maan merkki, keinotekoisuus. Hän on musiikin ja harmonian luonnollinen merkitsijä, joten tiedämme, että puhumme henkilöstä, jolle esteettisten muotojen täydellisyys on ensiarvoisen tärkeää: tämä on Härän luonne.
Katsomme sitten Venusta, Härän hallitsijaa. Tässä Venus on 00°58′ Leijonassa, 12. talossa. Venus on myös planeetta, joka nousee välittömästi ennen Aurinkoa, joten se täyttää ainakin yhden taiteen merkitsijän ehdoista. Debussy syntyi myös ennen auringonnousua, ja siksi Venus on lahkon hyväntekijä. Sillä ei ole aspekteja muihin planeettoihin, eikä sillä ole arvokkuutta.
Klassisessa mallissa kutsuisimme sitä ”villiintyneeksi”, kuten villiintynyttä kissaa: se tekee vain tavallaan omia juttujaan, ei ole vastuussa kenellekään. 12. talo on symbolien ja varjojen valtakunta, ja Debussyn musiikilliseen estetiikkaan vaikutti vahvasti symbolistinen liike, mikä näkyy hänen 24 preluudin sarjassaan, jotka on kirjoitettu viittaamaan yksittäiseen kuvaan, kuten ”jalanjäljet lumessa” tai ”uponnut katedraali”.”
Yhteenvetona voidaan todeta, että Venus 10. hallitsijana vetää Debussyn ammattiasioita kohti 12. hallitsijan asioita performatiivisella Leijona-tyylillä, jossa on hurja itsenäinen piirre.”
Debussy oli muusikko, joka, vaikkei hän ollutkaan aivan villiintynyt, saavutti kuuluisuutta tekemällä omaa pirun juttuaan. Kouluttautuessaan Pariisin konservatoriossa hän tunnetusti kieltäytyi noudattamasta hyväksyttyjä sävellyssääntöjä ja ajoi professorinsa sekaisin. Siitä huolimatta hän voitti vuonna 1884 Prix de Rooman, nuoren säveltäjän himoitun palkinnon, joka antoi hänelle mahdollisuuden matkustaa Roomaan ja asua Villa Medicissä työskennellessään uuden musiikin parissa.
Se ei kuitenkaan mennyt kovin hyvin. Hänen institutionaalinen tukijansa moitti hänen musiikkiaan ”omituiseksi, käsittämättömäksi ja esityskelvottomaksi”. Tätä kaikkea lisää tietysti se, että Debussyn ascendantti on Leijona, ja löydämme auringon sieltä, sektioiden ulkopuolelta, ja Debussyn Mars muodostaa trinin 5. talon kärjen kanssa (samalla kun se affliktoi Debussyn 9. taloa – hän suhtautui erittäin kriittisesti kirkkomusiikkiin).
Vaikka Debussyn elämä ilmaisi hänen taiteensa musiikin kautta, tämä horoskooppi olisi voinut sopia myös taidemaalarille, koreografille tai kenelle tahansa muulle 1800-luvun lopun Pariisin avantgarden omapäiselle taiteilijalle (kenties Saturnus-Uranus-neliö puhuu tästä kulttuurisesta hetkestä laajemminkin). Jos hän olisi valinnut jonkin muun ammatin, hänen kutsumuksensa olisi ollut samanlainen tarina, sillä Aurinko ja Kuu todistavat vahvasti hänen olennaisesta luonteestaan itsevarmana julkisuuden henkilönä, ja hänestä kerrotaan tarinoita, jotka kertovat, että hän oli kiihkeän itsenäinen korkean taiteen edustaja, joka kieltäytyi asettumasta kenenkään odotusten piiriin.
Tämä on se rikkaus, joka on käytettävissä, kun ryhdymme tutkimaan horoskooppiemme käytännön tarinoita, ja rohkaisen sinua ryhtymään tutkimaan omasi tarinoita.
Kerratakseni:
- Keskiaivaan merkin luonne kuvaa sitä, minkälaista tarinaa työsi maailmassa yleisesti ottaen kertoo. Yksittäiset planeetat tuovat merkityksensä niihin merkkeihin, joita ne hallitsevat.
- Tätä merkkiä hallitsevan planeetan luonne ja kymmenenteen taloon sijoitetut planeetat kertovat itse työstä ja julkisesta käsityksestä. Esimerkiksi kuudes hallitsija kymmenennessä talossa saattaa viitata työhön lääketieteen alalla.
- Tarinassa ei koskaan ole kyse vain ammatista tai ammatista: aina on olemassa jokin laajempi komponentti, joka todennäköisesti toteutuu siinä työssä, johon henkilö löytää itsensä ryhtymästä.
Kuten mainitsin, olen erikoistunut kymmenenteen taloon, ja minulla on myös käytännön kokemusta ammatillisena neuvonantajana, joka on tekemisissä ammatinvalinnan ja -harjoittelun pikkutarkkuuden kanssa. Suuri ironia on tietysti se, etten koskaan saanut selville, mitä tarkalleen ottaen minun oli tarkoitus tehdä kirjallisesti. Minulle on ollut hyödyllistä ajatella elämää lukuina: ”Mitä minun tulee tehdä tässä luvussa?” on paljon helpompi vastata.
Nataalikaavion eläminen vie loppujen lopuksi koko elämän.
Featured image by Adeolu Eletu via Unsplash