Kysymys: ”Mitä Jeesus tarkoitti sanoessaan ristillä: ’Nainen, katso poikaasi’?”
Vastaus: ”Mitä Jeesus tarkoitti, kun hän sanoi ristillä: ’Nainen, katso poikaasi’?”
Vastaus: ”Mitä Jeesus tarkoitti? Kun Jeesus roikkui ristillä, Raamatun mukaan hän puhui seitsemän viimeistä lausetta. Kolmas sanonta, joka on kirjattu Johanneksen evankeliumissa 19:26-27, ilmaisee Herran huolenpitoa ja huolenpitoa äidistään: ”Kun Jeesus näki äitinsä olevan siellä ja opetuslapsen, jota hän rakasti, seisovan lähellä, hän sanoi äidille: ”Nainen, tässä on poikasi”, ja opetuslapselle: ”Tässä on äitisi”. Siitä lähtien tämä opetuslapsi otti hänet kotiinsa.”” Nimeltä mainitsematon opetuslapsi, jolle Jeesus puhutteli häntä, oli itse apostoli Johannes.
Piinaavasta fyysisestä tuskastaan huolimatta Jeesus oli huolissaan äitinsä hyvinvoinnista ja hänen kokemastaan tuskasta. Ajatuksissaan Marian tulevasta turvallisuudesta ja suojelusta Jeesus uskoi hänet rakkaan opetuslapsensa Johanneksen hoiviin.
Useimmat tutkijat uskovat, että Joosef, Marian aviomies, oli tähän mennessä jo kuollut. Perinteisesti juutalaisen perheen vanhin poika oli velvollinen huolehtimaan äitinsä hoidosta, jos hänestä tuli leski. Uskomalla Marian Johanneksen hoiviin Jeesus täytti perheeseen kuuluvan velvollisuutensa uskollisena poikana.
Tyypillisesti kuoleva poika uskoi äitinsä jonkun toisen lähisukulaisensa hoiviin. Jeesuksen tapauksessa se olisi ollut Jaakob, Juudas tai joku muu miespuolinen sisarus. Mutta Jeesus tiesi, ettei yksikään hänen velipuolistaan ollut vielä opetuslapsi – he eivät olleet hyväksyneet Kristuksen vaatimuksia tai sitoutuneet hänen tehtäväänsä. Niinpä Jeesus todennäköisesti valitsi Johanneksen syvästä hengellisestä huolesta äitinsä puolesta. Jopa kuolemassaan Kristus keskittyi hengellisiin asioihin.
Sanoilla ”Nainen, katso poikaasi” Jeesus kutsui äitiään katsomaan Johannesta, rakastamaansa opetuslasta ja ystäväänsä, joka oli nyt hänen poikansa. Jeesus oli lähdössä pois hänen luotaan, mutta Johannes ottaisi Herran paikan hänen elämässään niin paljon kuin oli mahdollista. Johannes oli ainoa apostoli, joka uskalsi ottaa kantaa niiden naisten rinnalla, jotka olivat saattaneet Jeesuksen ristille (Luuk. 23:49; Mark. 15:40; Joh. 19:25). Muut Kristuksen opetuslapset olivat hajaantuneet ja hylänneet Herran pelossaan (Joh. 16:32).
Ei ole epäkunnioittavaa, että Herra käyttää nimitystä nainen äidin sijasta. Hän oli aiemminkin puhutellut naista nimellä ”nainen” (Joh. 2:4). Puhuttelu saattaa kuulostaa epäkunnioittavalta englanniksi, mutta ei kreikaksi. Nainen oli itse asiassa ”erittäin kunnioittava ja hellä puhuttelutapa” (Marvin Vincent, Word Studies in the New Testament, Charles Scribner’s Sons, 1887, kohta Joh. 2:4). Amplified Bible kääntää sen seuraavasti: ” Nainen.”
Jeesuksen sanoista ”Nainen, katso poikasi” voidaan vetää symbolinen merkitys. Jumalan perheen perustaminen oli Kristuksen lähetys- ja palvelutehtävän ytimessä. Suhteen kautta Jeesukseen Kristukseen uskovista tulee uuden perheen jäseniä (Joh. 1:12). Kun Herra päätti maanpäällisen palvelutyönsä, hänen sanansa Marialle: ”Nainen, katso, sinun poikasi” ja Johannekselle: ”Tässä on sinun äitisi”, kuvasivat syvällisesti Jumalan uuden perheen syntymistä ristin juurella.