Mennoniittien uskonto ja ura
Mennoniitit elävät kolmen yksinkertaisen sanan mukaan: kuuliaisuus, yksinkertaisuus ja rakkaus. Mennoniittiuskonnossa on erilaisia muotoja ja tasoja, kuten Old Order, tiukempi käytäntö, ja ei-Old Order ei-konservatiivinen, mutta on olemassa muutamia asioita, jotka ne kaikki jakavat riippumatta tavasta, jolla he harjoittavat. He kaikki uskovat pelastavaan Jeesukseen Kristukseen, lapsikasteen vastustamiseen, väkivallan vastustamiseen ja köyhien ja apua tarvitsevien tukemiseen. Mennoniitit, kuten amishitkin, ovat uskomattoman palvelusuuntautuneita, mikä tarkoittaa, että he tuntevat tarvetta auttaa muita ja että kaiken, mitä he tekevät, pitäisi olla auttamisen hyväksi. Tästä huolimatta tutkimukset ovat osoittaneet, että mennoniittien yleisempiä ammatteja maanviljelyn ohella ovat yleensä lääkäri, sairaanhoitaja, opettaja ja neuvonantaja.
Mennoniittisten yrittäjien ja liikkeenomistajien kohdalla on havaittavissa kasvava trendi, jonka mukaan nämä ihmiset eroavat kirkosta menestyksen noustessa. Nämä ihmiset ovat hyvin ”maallisia” ja sopisivat paremmin urbaaniin maailmaan kuin mennoniittiyhteisöön, ja tämän vuoksi he tuntevat olonsa epämukavaksi ja mynoniittiyhteisönsä jäsenten tuomitsevan heidät.
Parta vai ei partaa?
Yksi uskomus, jonka sekä mennoniitit että amishit jakavat, mutta josta heillä on erilaiset näkemykset, on parta. Amish-miehet harrastavat täyspartaa ilman viiksiä, kun he ovat naimisissa. Syy viiksettömyyteen olisi se, että heidän mielestään sotilasmies käyttää viiksiä ja he eivät usko väkivaltaan. Viiksien muokkaaminen antaisi vaikutelman väkivaltaisesta miehestä. Sitä vastoin mennoniittikirkko noudattaa sitä, että kielletään kaikki kasvokarvoitus. Näissä kahdessa erilaisessa kulttuurissa on vain yksi tapa käyttää partaa, ja hattu on joko ilman viiksiä tai ei lainkaan partaa. Tämä oli uskomattoman mielenkiintoista, sillä emme ole koskaan pohtineet kovinkaan paljon minkään uskonnon miehen kasvokarvoitusta ja sitä, miten se vaikuttaa heidän uskonnollisiin ja moraalisiin näkemyksiinsä. Mielestämme on myös mielenkiintoista, että vaikka heillä on yleisesti ottaen samanlaiset uskomukset, tässä he eroavat toisistaan täysin.
Vanhan järjestyksen ja ei-vanhan järjestyksen ei-konservatiivisten mennoniittien erot
Vanhan järjestyksen mennoniitit ovat käytännössään konservatiivisempia ja tiukempia, kun taas ei-vanhan järjestyksen ei-konservatiivisia pidetään liberaaleina mennoniitteina. Old Order muodostaa noin 25 % ja Non-Old Order noin 68 % mennoniittiyhteisöstä. Erilaisina he jakavat kuitenkin samat yleiset näkemykset, jotka koskevat erottautumista maailmasta ja uskovien yhteisön korostamista, mutta eroavat toisistaan siinä, miten he soveltavat uskonnollisia näkemyksiään ja käytäntöjään jokapäiväisessä elämässä. Vanhassa järjestyksessä ei ole pyhäkoulukokouksia, vaatetusta ja television, radion ja internetin käyttöä koskevat tiukemmat määräykset maallisen maailman vaikutuksen välttämiseksi. He korostavat myös lasten uskonnollista kasvatusta Raamatun opiskelun muodossa sekä osallistuvat kotimaan ja kansainvälisiin lähetystyön tehtäviin saadakseen uusia uskovia. Liberaalimennoniiteilla on vähemmän kirkon sääntöjä ja ne rohkaisevat monipuolistamaan mennoniittiuskon ilmaisua.
Vanha järjestys:
Vanhan järjestyksen mennoniitit edellyttävät, että miehet ovat johtavassa asemassa ja että naimisissa olevat naiset ja lapset pysyvät kotona. Naisia vaaditaan myös käyttämään päähinettä ja yksivärisiä mekkoja, olemaan osallistumatta poliittiseen ja kirkon ulkopuoliseen toimintaan. He uskovat myös, että kristittyjen ei tarvitse äänestää, koska he ovat aina oikealla puolella moraalisissa kysymyksissä, ja Jeesus sanoi, että hänen valtakuntansa ei ole tästä maailmasta, joten ei pitäisi olla uskollinen valtiolle vaan ainoastaan Jumalalle. Vanhassa sääntökunnassa korkeakoulutusta ei kannateta, koska se on vaaraksi altistumiselle maalliselle maailmalle, sen arvoille ja käytännöille, joten koulunkäynti on vain ensimmäisestä yhdeksännelle luokalle. Tätä koulunkäyntiä opettavat ei-yliopistokoulutetut ja ei-sertifioidut konservatiiviset mennoniitit, ja he käyttävät konservatiivisten mennoniittiyritysten julkaisemia oppikirjoja.
Old Orderin miesten ammatteihin kuuluvat mekaaniset korjaustyöt, maanviljelys ja rakentamiseen liittyvät työt. Naisia palkattiin sihteereiksi, hoitajiksi ja siivoojiksi. Muut jäsenet saattoivat työskennellä opettajina muodollisen koulutuksen ja käytännön työkokemuksen kautta, mutta lukion päättötodistusta ei vaadita.
Tämä diaesitys vaatii JavaScriptin.
Liberaalit ei-vanhojen sääntökuntien:
Liberaalit mennoniittiseurakunnat kuuluvat tyypillisesti Lancasterin mennoniittikonferenssiin. Nämä jäsenet osallistuvat sunnuntain jumalanpalvelukseen, raamattututkimukseen ja lapsille suunnattuihin vapaa-ajan ohjelmiin, he voivat myös liittyä kotiseurakuntiin. Naiset saavat olla pastoreita, pappeja, kasvattajia ja toimia missä tahansa johtotehtävissä seurakunnassa. He eivät sääntele pukeutumista, virkistystoimintaa, kuten televisiota ja Internetiä, eivätkä salli poliittista osallistumista. He eivät usko, että maailmasta etääntyminen tarkoittaa, etteivät he voisi osallistua politiikkaan tai äänestämiseen, vaan he haluavat soveltaa mennoniittisia periaatteita poliittisiin valintoihin. Korkeakoulutusta ei lannisteta; he saavat osallistua mennoniittisiin yliopistoihin tai korkeakouluihin. He uskovat edelleen vaatimattomuuteen ja Herran sanan seuraamiseen, mutta heidän alueensa on hieman löysempi käytännössä ja soveltamisessa, kun on kyse koulutuksesta, johtotehtävistä, poliittisesta osallistumisesta ja teknologian käytöstä.
Tämä diaesitys vaatii JavaScriptin.
Naka, T. (2010). Usko työssä: Mennoniittiset uskomukset ja ammatit. Etnologia: An International Journal of Cultural and Social Anthropology, 47(4), 271-289.
Lee, D. B. (2000). Old Order Mennoniitit: rituaalit, uskomukset ja yhteisö. Rowman & Littlefield.
Smucker, J. (1986). Uskonnollinen yhteisöllisyys ja individualismi: Conceptual Adaptations by One Group of Mennonites. Journal for the Scientific Study of Religion, 25(3), 273-291. doi:10.2307/1386293
.