Kulttuuritietojärjestelmän (SIC) mukaan Meksikossa on noin 68 alkuperäiskansaa. Näiden etnisten ryhmien joukossa on kuitenkin 20 väestömäärältään suurinta, ja tässä kerromme, mitkä niistä. Tutustu niihin!
Nahuas
Nahuas koostuvat useista eri etnisistä ryhmistä – jesuiitta Xavier Clavijero totesi, että ryhmiä oli seitsemän: Meksikolaiset, Tlahuicas, Colhuas, Tlaxcaltecas, Tepanecas, Cholcas ja Xochimilcas – jotka jakavat Nahuatl-kielen – joissakin sen muunnelmissa. Espanjalaiset kutsuivat heitä atsteekeiksi, koska Nahua sanoi heidän olevan kotoisin Aztlanista, haikaran paikasta. Meksikossa on tällä hetkellä yli 2 miljoonaa nahuaa, mikä tekee heistä maamme eniten alkuperäiskieliä puhuvan ryhmän.
Ne sijaitsevat pääasiassa Mexico Cityn eteläpuolella, erityisesti Milpa Altan delegaatiossa, sekä muun muassa Pueblan, Morelosin, Meksikon osavaltion, Hidalgon, Tlaxcalan, Veracruzin, Guerreron ja Oaxacan osavaltioiden eri alueilla.
Kummallinen tosiasia on se, että Nahuatl on se kieli, joka on eniten vaikuttanut meksikolaiseen espanjaan. Heiltä olemme ottaneet sellaisia sanoja kuin tomate, atole, esquite, comal, cuate (ystävä) ja wey (Nahuassa se on huey ja tarkoittaa suurta, kunnioitettua).
Mayat
Mayojen kohdalla tapahtuu jotakin samankaltaista kuin Nahuan kohdalla. Heillä on yksi äidinkieli, mutta siitä on johdettu noin 20 muunnelmaa, joten mayat ovat heterogeeninen ryhmä. Niitä esiintyy Jukatanin, Quintana Roon, Campechen, Tabascon ja Chiapasin osavaltioissa sekä muilla Keski-Amerikan alueilla. Maassamme on lähes 1,5 miljoonaa maya-asukasta. Sanalla maya on erilaisia merkityksiä, ja yksi niistä on ”Jumalan valitsema kansa”. On syytä mainita, että mayakulttuuri on yksi niistä harvoista kulttuureista, jotka ovat säilyttäneet suuren osan perinteistään ja tavoistaan.
Jukatanilla on hyvin yleistä, että espanjaa ja mayaa puhutaan. Maya on vaikuttanut myös espanjankielisiin sanoihin, kuten cenote, joka tulee sanasta dzonoot ja tarkoittaa vesiaukkoa.
Zapotekit
Zapotekkeja löytyy eri puolilta Oaxacan osavaltiota, muun muassa Sierra Zapotecasta, Tehuantepecin kannakselta ja Oaxacan laaksosta. Kielen osalta zapotecilla on noin 40 varianttia, mutta se on myös alaryhmä, joka kuuluu otomangueaniin. Meksikossa on lähes 800 000 zapotekkia.
Zapotekit kutsuivat itseään bene zaa, tzapotecatl, mikä tarkoittaa ”zapote-puun kansaa”, minkä vuoksi meksikolaiset tunsivat heidät niin, ja nimi ”zapotek” on periytynyt meille.
Erikoista on, että entinen presidentti Benito Juárez oli zapotec-alkuperää.
Mixteekit
Mixteekit asuvat pääasiassa Guerreron ja Pueblan osissa sekä tietenkin Oaxacassa. Sekteekit ovat Zapotec-kulttuurin ohella yksi osavaltion merkittävimmistä etnisistä ryhmistä. Mixteekkien kieli on peräisin otomanguean-kannasta, ja se jakautuu kolmeen ryhmään: Cuicateco, Mixteco ja Triqui.
Mixteekkien väestöön kuuluu yli 700 000 ihmistä. Sana Mixtec on atsteekkien alkuperää ja tarkoittaa ”pilvien paikkaa”, mutta tiedetään, että mixtekit kutsuivat itseään Ñuu sáviksi, mikä tarkoittaa ”sateen ihmisiä”.
Otomit
Otomit elävät maan keskiosassa, erityisesti Hidalgon, Querétaron, Guanajuaton, Michoacánin, Pueblan ja Veracruzin osavaltioissa. Otomí jakautuu kielellisesti kahteen säikeeseen, joista ensimmäinen on oto Pame ja toinen käyttää Tlapaneco mangueadaa.
Sana Otomí tulee Nahuatl-kielestä ja tarkoittaa ”nuolten kanssa kulkevaa” tai ”lintujen jousimiestä”.
Otomi-kulttuurin herkullisin perinne on seremonialliset tortillat.
Totonacat
Maassamme on noin neljäsataa yksitoista tuhatta Totonacaa. Suuri osa tästä väestöstä asuu Veracruzissa ja Pueblassa – myös muissa tasavallan osavaltioissa on totonaakkeja, mutta vähemmässä määrin. Heidän kielensä on totonac, ja yhdessä Tepehuan kanssa he kuuluvat makro-Mayasta peräisin olevaan totonacan-heimoon.
Mitä tulee sanan ”totonacan” merkitykseen, jotkut kirjoittajat tulkitsevat sen tarkoittavan ”kuuman maan miestä”, vaikka tiedetään, että tu’tu tai a’ktu’tu tarkoittaa kolmea, kun taas nacu tarkoittaa sydäntä. Nämä kolme sydäntä ovat Castillo, Tajin ja Cempoala, jotka ovat Totonacan kulttuurin alkuperän kannalta keskeisiä paikkoja.
Sanotaan, että vaikka totonaakit viljelivät maissia esihispaanisella kaudella, he kävivät sillä vain kauppaa, koska he eivät syöneet tortilloja. Toiset lähteet kertovat, että kun he löysivät maissin, siitä tuli välittömästi heidän ruokavalionsa peruselintarvike.
Jos haluat tietää totonacien myytin maissin löytämisestä, klikkaa tästä.
7.Tsotsiles
Tsotsilesit elävät pääasiassa Chiapasin osavaltiossa, ja heidän asukasmääränsä on hieman yli neljäsataakuusituhatta asukasta.
Sana Tsotsil on johdettu sanasta Sots’il winik, ja se tarkoittaa ”lepakko-ihmisiä”. Heidän kielensä – tsotsil – on alaryhmä, ja se on peräisin mayakannasta.
Jos luulit, etteivät alkuperäiskansojen kielet voisi päästä rockiin, kehotamme sinua kuuntelemaan Lumaltok- ja Vayijel-yhtyeitä, joiden sanoitukset ovat tsotsil-kielisiä.
8.Tzeltalit
Tzeltaleilla on monia yhtäläisyyksiä tsotzilien kanssa, yksi esimerkki on alue; molemmat väestöt ovat keskittyneet Chiapasin osavaltioon, lisäksi sekä tzeltalien että tsotzilien kielet kuuluvat mayojen kieliperheeseen.
Tzeltalien väestö koostuu yli kolmestasadasta kahdeksastakymmenestäahdeksastakymmenestäneljästä tuhannesta asukkaan väestöstä.
Yksi merkittävimmistä teoksista tzeltalien kulttuurissa on käsityö. Sinun tarvitsee vain nähdä heidän käsitöitään ja huippejaan rakastuaksesi heidän kulttuuriinsa.
Mazahuas
Meksikon osavaltion luoteispuolella ja pienellä alueella Michoacánin osavaltion itäosassa asuu yli kolmesataakaksikymmentäkuusi tuhatta asukasta käsittävä Mazahua-kansa. Sanan ”Mazahua” tarkkaa merkitystä ei tiedetä, mutta joidenkin asiantuntijoiden mukaan se on peräisin Nahuatl-kielestä ja tarkoittaa peuraa tai paikkaa, jossa on peuroja. Mazahuan kieli kuuluu otomin tavoin otomanguean kieliperheeseen, ja se jakautuu itäiseen mazahuaan (Jnatrjo) ja läntiseen mazahuaan (Jnatjo).
Mazahuat harjoittavat pääasiassa maanviljelyä ja käsityötuotantoa. Viimeksi mainituista erottuu korkealämpöinen keramiikka.
Mazatec
Mazatec-väestö koostuu yli kolmestasadasta ja viidestä tuhannesta jäsenestä. Ne sijaitsevat muun muassa Cañadan ylängöllä ja Papaloapan-Tuxtepecin laaksossa Oaxacan osavaltion luoteisosassa. Mazatecit kutsuvat itseään nimellä Ha shuta Enima, joka tarkoittaa ”niitä, jotka työskentelevät vuorella, nöyriä”, ja myös heidän kielensä on peräisin otomanguean-heimosta.
Mazatecin kieli on äänteeltään hyvin erikoinen, sillä se on kuin puhujat laulaisivat koko ajan.
Huastecans
Huastec-väestö koostuu noin kahdestasadasta kaksikymmentäkuusi tuhannesta jäsenestä, ja se on levittäytynyt joillekin Veracruzin, Tamaulipasin, San Luis Potosín, Querétaron ja Hidalgon osavaltioiden alueille. Huastecin kieli on peräisin mayan kielestä, ja se jakautuu pääasiassa kahteen murteeseen: Veracruzano ja Potosino. On syytä mainita, että Huastecit kutsuvat itseään Teenekiksi, mikä tarkoittaa ”maaseudulla asuvia”.
Muinaisen Huastec-kulttuurin huomattavia piirteitä oli monia, muun muassa heidän kauniit ja monimutkaiset veistoksensa, hampaiden silpominen, kallonmuodostuksen harjoittaminen, arpien tekeminen ja alastomuus, joka johtui kuumasta ilmastosta.
Choles
Chiapasin luoteisosassa asuu Choles, noin 200 000 ihmisen etninen ryhmä. Heidän kielensä, chol, tulee maya-totaco-ryhmästä. Espanjalaiset antoivat sanan Chol erilaisille ryhmille, jotka jakoivat alueen ja kulttuuriset ja kielelliset siteet.
Cholien, kuten muidenkin yhteisöjen, pääasiallinen elinkeino on maanviljelys.
Purépechat
Purépechat ovat keskittyneet 22:een Michoacánin osavaltiossa sijaitsevaan kuntaan. Niiden väkiluku on lähes kaksisataakolmetuhatta jäsentä. Aikaisemmin Purepecha tunnettiin nimellä Tarascans. Espanjalaiset määräsivät heille tämän nimen, mutta tämä ryhmä on kuitenkin taistellut saadakseen takaisin nimensä Purépecha – Purépecha on monikko sanasta p’ure ja tarkoittaa ihmisiä. Tämän etnisen ryhmän kieli on hyvin erikoinen, sillä sillä ei ole kielellistä sukulaisuutta maan muiden alkuperäisväestöryhmien kanssa, joten se on ainutlaatuinen – vaikka sillä onkin erilaisia murteellisia variaatioita.
Yksi Purepechan tärkeimmistä ruoka-aineista on maissivelli, sillä sitä käytetään ruokana äidille, joka on juuri synnyttänyt, anteeksipyyntönä varastettujen tyttöjen isille, ja myöhemmin sitä käytetään myös häissä.
Chinantecas
Chinantecojen eli chinantecojen väkiluku on hieman yli kaksisataatuhatta, ja heitä asuu noin 14 kunnassa Oaxacan osavaltiossa Chinantlan alueella. Chinanteekkien kielellä on yksitoista varianttia, ja se kuuluu otomanguean-heimoon. Chinanteekit kutsuvat itseään nimellä tsa ju jmí, joka tarkoittaa ”muinaisen sanan kansaa”.
Tämän etnisen ryhmän erityispiirteisiin kuuluu – kauniiden huipileiden lisäksi – se, että jokaisella chinanteekkikylällä on oma lempinimensä, vaikkakin he säilyttävät tsa-, dsa- tai alla-nimensä, joka tarkoittaa ”ihmisiä”.
Mixes
Maassamme on lähes 170 000 mixesiä, ja ne sijaitsevat Oaxacan osavaltion pohjoisosassa. Sekalaiset kutsuvat itseään Ayuukja’ay:ksi, ja se tarkoittaa kukkaisen kielen kansaa. Mixen kieli eli ayuuk on peräisin mixe-zoquean kieliperheestä.
Mixen mukaan sairaudet jaetaan kolmeen tyyppiin: luonnolliset, yliluonnolliset ja tuntemattoman alkuperän sairaudet. Ensimmäiset ovat nimensä mukaisesti luonnollista alkuperää, ja niihin kuuluvat empacho ja ummetus. Toinen on paha silmä, suru ja muut, joiden sanotaan syntyvän, koska yksilö ei ole sopusoinnussa luonnon ja yhteiskunnan kanssa. Kolmas ja viimeinen tyyppi on sellainen, joka ei kuulu ensimmäisiin, joten sitä ei voida selittää.
16. Tlapanecos
Heidät tunnetaan nimellä Tlapanecos, mutta tuo sana on kuitenkin Nahua-alkuperää, ja sillä on pejoratiivinen merkitys, sillä se tarkoittaa ”jolla on likaiset kasvot”. Siksi tämä etninen ryhmä on taistellut saadakseen kulttuurinsa takaisin ja kutsuu itseään nimellä Me’phaa, joka tarkoittaa ”Tlapan asukasta”. Niiden väkiluku on hieman yli 140 000 ihmistä. He asuvat rannikolla ja Guerreron osavaltion 13 kunnassa. Me’phaa-kieli on peräisin subtiaba-tlapaneca-heimosta ja jälkimmäinen otomanguean-kannasta.
Tarahumarat
Tarahumaroja esiintyy Chihuahuassa, Durangossa ja Sonorassa, tarkemmin sanottuna näiden osavaltioiden läpi kulkevalla Sierra Madre Occidentalin osalla. Niiden väkiluku on lähes sata kaksikymmentäkaksi tuhatta. Tarahumara, kuten myös tlapaneco, on pyrkinyt voimakkaasti muuttamaan heille annettua nimeä. Tässä tapauksessa tarahumarat kutsuvat itseään Rarámurisiksi, mikä tarkoittaa ”jalan juoksijoita” ja on puolestaan synonyymi ihmiselle tai henkilölle. Tarahumaran kieli kuuluu yutoatsekaaniseen kieliperheeseen.
Rarámurit eivät ole alueen ainoat asukkaat, mutta koska he ovat hallitseva etninen ryhmä, heidän asuttamansa vuoristo tunnetaan nimellä Sierra Tarahumara.
Mayos
Mayosin väkiluku on lähes yhdeksänkymmentäkaksituhatta ihmistä. Niitä esiintyy Pohjois-Sinaloassa ja Etelä-Sonorassa. Heidän kielensä kuuluu Yuto-Mayan kieliperheeseen. Sana mayo tarkoittaa ”rannan kansaa”.
Mayot eivät tunnusta itseään mayoiksi vaan yoremesiksi, joka tarkoittaa ”perinnettä kunnioittavaa kansaa”, kun taas valkoisia miehiä kutsutaan yoriksi – se, joka ei kunnioita – ja yhteisön jäseniä, jotka kieltävät juurensa, kutsutaan toroyocoriksi – se, joka pettää.
Zoques
Zoques-heimoa tavataan kolmella alueella Chiapasissa: Persianlahden rinteellä, Sierrassa ja Keski-Depressiossa. Niiden väkiluku on noin 86 000. Tämän ryhmän kieli on zoque, ja se kuuluu mixe-zoque-popoluca-kieliperheeseen. Sana ”zoque” tarkoittaa ”kielen kansaa” tai ”ihmisen sanaa”.
Perinteisissä juhlissa zoque-kansan lempiruoka on putzatzé.
Chontales de Tabasco
Chontales-heimo löytyy Tabascon osavaltiosta. Tähän ryhmään kuuluu lähes kahdeksankymmentätuhatta ihmistä. Chontalesit kutsuvat itseään yokot’anobiksi tai yokot’aniksi, mikä tarkoittaa ”kansaa, joka puhuu yoko ochocoa” tai ”sitä, joka puhuu oikeaa kieltä”. Tabascon Chontal-kieli on saanut vaikutteita mayojen Chol-kielestä.
Chontal-kansa pitää siitä herkullisesta ja virkistävästä juomasta, joka tunnetaan nimellä pozol.
Suosittelemme:
20 alkuperäiskansaaMeksikon alkuperäiskansatMeksikon alkuperäiskansat