Mayon kreivikunta

EsihistoriaEdit

Nykyisen Mayon kreivikunnan alueella on todisteita ihmisen asutuksesta pitkälle esihistoriaan saakka. Pohjois-Mayon rannikolla sijaitsevassa Belderrigissä on todisteita mesoliittisesta (keskimmäinen kivikausi) yhdyskunnasta noin 4500 eaa., kun taas eri puolilla kreivikuntaa on runsaasti arkeologisia jäännöksiä neoliittiselta (uusi kivikausi) kaudelta (n. 4000 eaa. – 2500 eaa.), erityisesti megaliittisten hautojen ja rituaalisten kivikehien muodossa.

Ensimmäiset Irlantiin tulleet ihmiset – lähinnä rannikkoalueille, koska sisämaa oli voimakkaasti metsäistä – saapuivat sinne keskimmäisen kivikauden aikana, jopa yksitoista tuhatta vuotta sitten. Metsästäjien/keräilijöiden esineitä on joskus löydetty middeneistä, roskakuopista tulentekopaikkojen ympärillä, joissa ihmiset ovat levänneet ja valmistaneet ruokaa suurilla avotulilla. Kun kalliot rapautuvat, kätköjen jäännökset paljastuvat mustuneina alueina, jotka sisältävät hiiltyneitä kiviä, luita ja simpukankuoria. Niitä on yleensä metrin syvyydessä pinnan alla. Mesoliittisen kauden ihmisillä ei ollut suuria hautaamiseen liittyviä rituaaleja, toisin kuin neoliittisen kauden (uuden kivikauden) ihmisillä.Neoliittinen kausi seurasi mesoliittista kautta noin 6 000 vuotta sitten. Ihmiset alkoivat viljellä maata, kesyttää eläimiä ruokaa ja maitoa varten ja asettua pidemmäksi aikaa samaan paikkaan. Näillä ihmisillä oli taitoja, kuten keramiikan tekeminen, talojen rakentaminen puusta, kutominen ja nikkarointi (kivityökalujen työstäminen). Ensimmäiset maanviljelijät raivasivat metsää karjan laiduntamista ja viljelyä varten. Pohjois-Mayossa, jossa maapeite oli hauras, ohut maaperä huuhtoutui pois, ja peittosuo peitti neoliittisten ihmisten viljelemän maan.

Peittosuon alta on löydetty laajoja esiinnousevia peltojärjestelmiä erityisesti Pohjois-Mayon rannikolla Errisissä ja Pohjois-Tyrawleyn pohjoispuolella sijaitsevissa paikoissa, joita ovat muun muassa koillisrannikolla keskellä sijaitsevat Céide Fields -alueet.

Neoliittiset ihmiset kehittivät rituaaleja, jotka liittyivät heidän kuolleidensa hautaamiseen; siksi he rakensivat kuolleille johtajilleen valtavia, taidokkaita, gallerian muotoisia kivihautoja, jotka tunnetaan nykyään megaliittihaudoiksi. Mayon kreivikunnassa on yli 160 rekisteröityä megaliittia, kuten Faulagh.

Megaliittiset haudatEdit

Irlantilaisia megaliittisia hautoja on neljää erilaista tyyppiä – hovihautoja, portaalihautoja, läpikulkuhautoja ja kiilahautoja – esimerkkejä kaikista löytyy Mayon kreivikunnassa. Erityisen runsaasti megaliittisia hautoja sisältäviä alueita ovat Achill, Kilcommon, Ballyhaunis, Moygownagh, Killala ja Behy/Glenurlan alue Céide Fieldsin ympärillä.

Pronssikausi (n. 2 500 eaa. – 500 eaa.)Muokkaa

Megalithic-haudanrakennus jatkui pronssikaudella, jolloin työvälineinä alettiin käyttää metallia työvälineiden rinnalla. Pronssikausi kesti noin 4 500 vuotta sitten – 2 500 vuotta sitten (2 500 eaa. – 500 eaa.). Arkeologisia jäännöksiä tältä ajanjaksolta ovat muun muassa kivirakennelmat, kivikehät ja fulachta fiadh (varhaiset ruoanlaittopaikat). He hautasivat edelleen päällikkönsä megaliittisiin hautakammioihin, joiden muoto muuttui tämän ajanjakson aikana, ja ne olivat enemmän kiilahautatyyppisiä ja säiliöhautoja.

Rautakausi (n. 500 eaa. – 325 jKr.)Muokkaa

Rautakausi siirtyi pronssikaudelta rautakaudelle noin 2 500 vuotta sitten, kun metallinjalostusta harjoitettiin yhä enemmän. Tämän uskotaan ajoittuvan samaan aikaan kelttiläisiä puhuvien kansojen saapumisen ja irlannin kielen esi-isän käyttöönoton kanssa. Tämän ajanjakson loppupuolella Rooman valtakunta oli suurimmillaan Britanniassa, mutta Rooman valtakunnan ei uskota ulottuneen Irlantiin. Tältä kaudelta, joka kesti varhaiskristillisen kauden alkamiseen noin vuonna 325 jKr. (jolloin Pyhä Patrick saapui Irlantiin orjana), on säilynyt muun muassa crannógs (järviasuntoja), niemilinnoituksia, rengaslinnoituksia (ringforts) ja souterraineja, joista on lukuisia esimerkkejä eri puolilla kreivikuntaa. Rautakausi oli heimosotien ja kuningaskuntien aikaa, jolloin kukin taisteli naapurikuninkaita vastaan, pyrki hallitsemaan alueita ja otti orjia. Alueet merkittiin korkeilla kivimerkinnöillä, Ogham-kivillä, joissa käytettiin ensimmäisiä kirjoitettuja sanoja, joissa käytettiin Ogham-aakkosia. Rautakausi on ajanjakso, jolloin Ulsterin syklin ja saagojen mytologiset tarinat tapahtuivat, samoin kuin Táin Bó Flidhais, jonka tarinat sijoittuvat pääasiassa Errisiin.

Varhaiskristillinen kausi (n. 325 jKr. – 800 jKr.)Edit

Kristinusko saapui Irlantiin noin 5. vuosisadan alussa. Se toi mukanaan monia muutoksia, muun muassa latinalaisten aakkosten käyttöönoton. Heimojen ”tuathat” ja uudet kristilliset uskonnolliset siirtokunnat elivät rinnakkain. Joskus päälliköille sopi, että he liittyivät varhaiskirkkoihin, toisinaan taas he pysyivät erillisinä yksikköinä. Pyhä Patrick (4. vuosisata) on saattanut viettää aikaa Mayon kreivikunnassa, ja hänen uskotaan viettäneen neljäkymmentä päivää ja neljäkymmentä yötä Croagh Patrickilla rukoillen Irlannin kansan puolesta. Kuudennen vuosisadan puolivälistä lähtien ympäri kreivikuntaa perustettiin satoja pieniä luostariasutuksia. Esimerkkejä Mayon tunnetuista varhaisista luostaripaikoista ovat Mayo Abbey, Aughagower, Ballintubber, Errew Abbey, Cong Abbey, Killala, Castlebarin laitamilla sijaitseva Turlough ja Mulletin niemimaan edustalla sijaitsevat saariasutukset, kuten Inishkea-saaret, Inishglora ja Duvillaun.

Vuonna 795 tapahtui ensimmäinen viikinkien hyökkäys. Viikingit tulivat Skandinaviasta tekemään ryöstöretkiä luostareihin, sillä ne olivat rikkaita paikkoja, koska niissä käsiteltiin arvometalleja. Jotkin suuremmat kirkolliset asutuskeskukset pystyttivät pyöreitä torneja estääkseen arvoesineiden ryöstämisen ja osoittaakseen asemaansa ja vahvuuttaan näitä pohjoisesta tulleita pakanallisia ryöstäjiä vastaan. Pyöreitä torneja on Aughagowerissa, Balla, Killalassa, Turloughissa ja Meelickissä. Viikingit perustivat siirtokuntia, joista myöhemmin kehittyi kaupunkeja (Dublin, Cork, Wexford, Waterford jne.), mutta yksikään ei sijainnut Mayon kreivikunnassa. Connachtin kuninkaiden Cathal mac Conchobar mac Taidg (973-1010) ja Tairrdelbach Ua Conchobair (1106-1156) valtakausien välisenä aikana eri heimojen alueet liitettiin Connachtin kuningaskuntaan, ja niitä hallitsi Siol Muirdaig -dynastia, jonka kotipaikka oli aluksi Rathcroghanissa Roscommonin kreivikunnassa ja noin vuodesta 1050 alkaen Tuamissa. Mayon O’Malleyn ja O’Dowdin suvut toimivat Connachtin laivaston amiraaleina, kun taas O’Lachtnanin, Mac Fhirbhisighin ja O’Clearyn kaltaiset suvut olivat kirkollisia ja bardisia klaaneja.

Anglo-normannit (1200-1600-luvuilla)Muokkaa

Kun vuonna 1169 jKr. yksi Irlannin itäosan sotaa käyvistä kuninkaista, Dermot MacMurrough, vetosi Englannin kuninkaaseen saadakseen apua taistelussaan naapurikuningasta vastaan, vastaus johti Irlannin anglo-normannien kolonisaatioon.Mayon kreivikunta joutui normannien hallintaan vuonna 1235 jKr. Normannien hallinta merkitsi monien gaeliläisten lordien ja päälliköiden, erityisesti Connachtin O’Connoreiden, syrjäytymistä. Vuoden 1230-luvulla anglo-normannit ja walesilaiset Richard Mór de Burghin (n. 1194-1242) johdolla tunkeutuivat kreivikuntaan ja asettuivat sinne. He toivat kreivikuntaan uusia sukuja, kuten Burken, Gibbonsin, Stauntonin, Prendergastin, Morrisin, Joycen, Walshin, Barrettin, Lynottin, Costellon, Paddenin ja Pricen kaltaisia suvuja, ja normannialaiset nimitykset ovat vieläkin yleisiä Mayon kreivikunnassa. Herruuden romahdettua 1330-luvulla kaikki nämä suvut vieraantuivat Dublinin anglo-irlantilaisesta hallinnosta ja sulautuivat gaelilais-irlantilaisiin omaksuen heidän kielensä, uskontonsa, pukeutumisensa, lainsäädäntönsä, tapansa ja kulttuurinsa ja avioituen irlantilaisiin perheisiin. Heistä tuli ”enemmän irlantilaisia kuin irlantilaisista itsestään”.

Tämän aikakauden vaikutusvaltaisin klaani oli Mac William Burkes, joka tunnettiin myös nimellä Mac William Iochtar (ks. Burken sisällissota 1333-1338) ja joka polveutui Sir William Liath de Burghista, joka voitti gaelilais-irlantilaiset toisessa Athenryn taistelussa elokuussa 1316. He kävivät usein sotaa serkkujensa, Galwayn Clanricarden kanssa ja liittoutuivat Siol Muiredaigin O’Conorin ja Uí Mainen O’Kellyn eri ryhmittymien kanssa tai niitä vastaan. Tyrconnellin O’Donnellit hyökkäsivät säännöllisesti yrittäessään turvata oikeutensa hallintaan.

Anglonormannit rohkaisivat ja vakiinnuttivat monia Manner-Euroopasta tulleita uskonnollisia ritarikuntia asettumaan Irlantiin. Mendikanttijärjestöt – augustinolaiset, karmeliitit, dominikaanit ja fransiskaanit – aloittivat uusia siirtokuntia eri puolilla Irlantia ja rakensivat suuria kirkkoja, joista monet olivat merkittävien gaelilaisperheiden suojeluksessa. Näihin kohteisiin kuuluvat muun muassa Cong, Strade, Ballintubber, Errew Abbey, Burrishoole Abbey ja Mayo Abbey. Irlantilaiset pitivät Englannin kuningasta yleensä kuninkaanaan 1400- ja 1500-luvuilla, vaikka heidän välillään oli säännöllisiä ristiriitoja Englannin pilkkoessa ja vaihtaessa uskontokuntia. Kun Elisabet I nousi valtaistuimelle 1500-luvun puolivälissä, englantilaiset seurasivat, kuten tuolloin oli tapana, hallitsevan hallitsijan uskonnollisia käytäntöjä ja heistä tuli protestantteja. Monilla irlantilaisilla, kuten Gráínne O’Malleylla, kuuluisalla merirosvokuningattarella, oli läheiset suhteet Englannin monarkiaan, ja englantilaiset kuninkaat ja kuningattaret olivat tervetulleita vierailijoita Irlannin rannikoilla. Irlantilaiset pitivät kuitenkin yleensä kiinni katolisista uskonnollisista käytännöistään ja uskomuksistaan. Irlannin ensimmäiset uudisasukkaiden istutukset alkoivat kuningatar Marian aikana 1500-luvun puolivälissä ja jatkuivat kuningatar Elisabet I:n pitkän hallituskauden ajan vuoteen 1603 asti. Siihen mennessä termi County Mayo oli tullut käyttöön. Kesällä 1588 Espanjan armadan kaleerit haaksirikkoutuivat myrskyissä Irlannin länsirannikolla. Jotkut onnettomat espanjalaiset nousivat maihin Mayossa, mutta heidät ryöstettiin, vangittiin ja monissa tapauksissa teurastettiin.

Lähes kaikki anglo-normannien perustamat uskonnolliset säätiöt tukahdutettiin uskonpuhdistuksen seurauksena 1500-luvulla.

Skotlannista, Englannista ja muualta Irlannista tulleet protestanttiset uudisasukkaat asettuivat kreivikuntaan 1600-luvun alussa. Monet heistä kuolivat tai joutuivat pakenemaan vuoden 1641 kapinan vuoksi, jonka aikana katoliset gaelilaiset irlantilaiset syyllistyivät useisiin verilöylyihin, joista merkittävin tapahtui Shrulessa vuonna 1642. Kolmanneksen koko väestöstä kerrottiin menehtyneen sotien, nälänhädän ja ruton vuoksi vuosien 1641 ja 1653 välisenä aikana, ja useat alueet pysyivät häiriintyneinä ja repareiden suosimina vielä 1670-luvulla.

1600- ja 1700-luku Muokkaa

Merirosvojen kuningattarena toiminut Gráinne O’Malley lienee tunnetuin 1500-luvun puolivälin ja 1600-luvun vaihteen välisenä aikana toiminut Mayon kreivikunnasta lähtöisin ollut henkilö. Kun Oliver Cromwell 1640-luvulla syrjäytti Englannin monarkian ja asetti parlamentaristihallituksen, Irlanti kärsi pahasti. Kun ankaran hallinnon oli pakko maksaa armeijalleen ja liittolaisilleen, tarve maksaa niille Irlannissa maa-avustuksilla johti ”helvettiin tai Connaughtiin” -politiikkaan. Maan muista (lähinnä itäisistä ja eteläisistä) osista kotoisin olevat irlantilaiset perheet joko pakotettiin lähtemään maasta tai heille myönnettiin maa-apurahoja ”Shannonin länsipuolelle” ja heidät siirrettiin pois omilta mailtaan idässä. Lännessä sijainnut maa jaettiin ja jaettiin yhä useampien ihmisten kesken, kun idän parhaasta maasta myönnettiin valtavia kartanoita niille, jotka miellyttivät englantilaisia parhaiten. Mayo ei näytä kärsineen juurikaan Irlannin williamilaissodan aikana, vaikka monet alkuasukkaat joutuivat lainsuojattomiksi ja karkotetuiksi.

Mayon kreivikunnan asukkaiden suurimmalle enemmistölle 1700-luku oli lieventämättömän kurjuuden aikaa. Rikoslakien vuoksi katolilaisilla ei ollut toivoa yhteiskunnallisesta noususta, kun he jäivät kotimaahansa. Jotkut, kuten William Brown (1777-1857), lähti perheineen Foxfordista yhdeksänvuotiaana ja oli kolmekymmentä vuotta myöhemmin amiraali Argentiinan nuoressa laivastossa. Nykyään hän on tuon maan kansallissankari.

Yleinen levottomuus Irlannissa tuntui yhtä voimakkaasti koko Mayossa, ja 1800-luvun lähestyessä ja uutisten saapuessa Irlantiin Yhdysvaltain itsenäisyyssodasta ja Ranskan vallankumouksesta alistetut irlantilaiset, joita Dublinista ja Lontoosta käsin harjoitettu hallituksen politiikka ja tehdyt päätökset olivat jatkuvasti tukahduttaneet, alkoivat koota joukkojaan, jotta he pystyisivät vastustamaan brittiläistä hallintoa omassa maassaan. Vuonna 1798 Mayosta tuli keskeinen osa Irlannin yhdistyneiden kapinaa, kun kenraali Humbert Ranskasta laskeutui Killalaan yli 1 000 sotilaan kanssa tukemaan pääkapinaa. He marssivat kreivikunnan halki kohti Castlebarin hallintokeskusta, mikä johti Castlebarin taisteluun. Humbertin armeija yllätti varuskunnan ja voitti sen. Hän perusti ”Connachtin tasavallan”, jonka päämiehenä toimi Partryn lähellä sijaitsevasta Moore Hallista kotoisin oleva Mooren sukuun kuulunut John Moore. Humbertin armeija marssi edelleen kohti Sligoa, Leitrimiä ja Longfordia, jossa se kohtasi yhtäkkiä valtavan brittiläisen armeijan ja joutui antautumaan alle puolessa tunnissa. Ranskalaisia sotilaita kohdeltiin kunniallisesti, mutta irlantilaisille antautuminen merkitsi teurastusta. Monet kuolivat telineillä Castlebarin ja Claremorrisin kaltaisissa kaupungeissa, joissa Mayon kreivikunnan korkein sheriffi, kunniajäsen Denis Browne, kansanedustaja, oli paikalla, lordi Altamontin veli, suoritti hirvittävän koston – ja ansaitsi näin itselleen lempinimen ”Donnchadh an Rópa” (Denis of the Rope), joka on säilynyt kansan muistissa näihin päiviin asti.

1700-luvulla ja 1800-luvun alussa syntyi uskonnollisia jännitteitä, kun evankeliset protestanttilähetyssaarnaajat pyrkivät ”vapauttamaan irlantilaiset köyhät paavin virheistä”. Yksi tunnetuimmista oli pastori Edward Nanglen lähetystyö Achillin Dugortissa. Näihin vuosiin ajoittui myös kampanja katolilaisten vapautuksen puolesta ja myöhemmin kymmenykset, jotka pääasiassa katolinen väestö joutui maksamaan vakiintuneen (protestanttisen) kirkon papiston elatuksesta.

1800- ja 1900-luku Muokkaa

1900-luvun alkuvuosina nälänhätä oli tavallista erityisesti siellä, missä väestöpaine oli ongelma. Irlannin väkiluku kasvoi yli kahdeksaan miljoonaan ihmiseen ennen Irlannin nälänhätää (tai suurta nälänhätää) vuosina 1845-47. Irlannin kansa oli riippuvainen perunanviljelystä elantonsa turvaamiseksi. Katastrofi iski elokuussa 1845, kun tappajasieni (myöhemmin Phytophthora infestans) alkoi tuhota perunasatoa. Kun laajalle levinnyt nälänhätä iski, noin miljoona ihmistä kuoli ja miljoona muuta ihmistä lähti maasta. Ihmiset kuolivat pelloilla nälkään ja tauteihin. Katastrofi oli erityisen paha Mayon kreivikunnassa, jossa lähes yhdeksänkymmentä prosenttia väestöstä oli riippuvainen perunasta peruselintarvikkeena. Vuoteen 1848 mennessä Mayo oli täydellisen kurjuuden ja epätoivon kreivikunta, ja kaikki yritykset lieventämistoimenpiteiden toteuttamiseksi olivat täysin epäonnistuneet.

Mayon maisemassa on lukuisia muistutuksia suuresta nälänhädästä: työväentalojen paikkoja, nälänhädän aiheuttamia hautoja, keittiökeittiöiden paikkoja, autioituneita koteja ja kyliä, ja jopa kukkuloiden rinteillä olevilla pelloilla sijaitsevien laiskanvuoteiden jälkiä. Monet tiet ja kaistat rakennettiin nälänhädän lievittämiseksi. Kreivikunnassa oli yhdeksän työväentaloa: Ballina, Ballinrobe, Belmullet, Castlebar, Claremorris, Killala, Newport, Swinford ja Westport.

Mayon kreivikunnassa sijaitseva pieni köyhäinhoidosta kärsivä Knock-niminen paikkakunta nousi otsikoihin, kun ilmoitettiin, että Neitsyt Marian ilmestys, St. Joseph ja St. John oli tapahtunut siellä 21. elokuuta 1879, ja sen oli todistanut viisitoista paikallista ihmistä.

Michael Davitt, James Daly ja muut käynnistivät Mayon kreivikunnassa vuoden 1879 aikana kansallisen liikkeen, joka sai Irlannissa aikaan suuren yhteiskunnallisen muutoksen. Michael Davitt, työläinen, jonka perhe oli muuttanut Englantiin, yhdisti voimansa Charles Stewart Parnellin kanssa saadakseen maan takaisin ihmisille maanomistajilta ja lopettaakseen häädöt vuokrien maksamatta jättämisen vuoksi. Järjestö tuli tunnetuksi nimellä Irish National Land League, ja sen taistelu köyhien maanviljelijöiden oikeuksien saamiseksi Irlannissa tunnettiin nimellä maasota.

Tänä maatalouslevottomuuksien aikakautena Mayo toi englannin kieleen uuden verbin – ”to boycott”. Charles Boycott oli englantilainen maanomistaja, joka oli erittäin epäsuosittu vuokralaistensa keskuudessa. Kun Charles Steward Parnell piti Ennisissä, Claren kreivikunnassa, puheen, jossa hän kehotti väkivallattomaan vastarintaan maanomistajia vastaan, hänen taktiikkansa otettiin Mayossa innokkaasti käyttöön Boycottia vastaan. Koko katolinen yhteisö Lough Maskin ympärillä Etelä-Mayossa, jossa Boycottilla oli maatilansa, ryhtyi kampanjoimaan Boycottin täydellistä sosiaalista hyljeksintää vastaan, ja tämä taktiikka tulisi jonain päivänä kantamaan hänen nimeään. Boycottin vastaisesta kampanjasta tuli brittiläisessä lehdistössä kohuaihe sen jälkeen, kun hän kirjoitti kirjeen The Times -lehteen. Britannian eliitti liittoutui Boycottin puolelle, ja viisikymmentä oranssimiestä Cavanin kreivikunnasta ja Monaghanin kreivikunnasta matkusti hänen tilalleen sadonkorjuuseen, kun taas 19. kuninkaallisten husaarien rykmentti ja yli tuhat miestä Irlannin kuninkaallisesta poliisista lähetettiin suojelemaan sadonkorjaajia. Kustannukset olivat kuitenkin täysin epätaloudelliset: Ison-Britannian hallitukselle maksoi noin 10 000 puntaa pelkkä 500 punnan arvoinen sadonkorjuu. Boikotti myi tilan pois, ja Britannian hallituksen päättäväisyys yrittää murtaa boikotit tässä asiassa hajosi täysin, mikä johti vuokralaisten voittoon.

”Maakysymys” ratkaistiin vähitellen valtion tukemien maanosto-ohjelmien avulla. Vuokralaisista tuli maansa omistajia vastaperustetun Land Commissionin alaisuudessa.

Mayolainen nunna, äiti Agnes Morrogh-Bernard, perusti Foxfordin villatehtaan vuonna 1892. Hän teki Foxfordista kaikkialla maailmassa synonyymin laadukkaille tweedeille, matoille ja huoville.

Mayoon, kuten kaikkiin Irlannin vapaavaltioksi tulleen alueen osiin, vaikuttivat Irlannin vallankumouskauden tapahtumat, mukaan lukien Irlannin itsenäisyyssota ja sitä seurannut Irlannin sisällissota. Majuri John MacBride Westportista kuului vuoden 1916 pääsiäiskapinaan osallistuneiden joukkoon, ja britit teloittivat hänet myöhemmin osallistumisensa vuoksi. Hänen kuolemansa herätti Mayon republikaanit ja johti siihen, että Mayon miehet, kuten P. J. Ruttledge, Ernie O’Malley, Michael Kilroy ja Thomas Derrig, nousivat kapinaan itsenäisyyssodan aikana. Sitä seuranneessa sisällissodassa monet näistä johtavista henkilöistä valitsivat sopimuksen vastaisen puolen ja taistelivat katkerissa taisteluissa, kuten Ballinan taisteluissa, jotka vaihtuivat useaan otteeseen sopimuksen kannattajien ja vastustajien välillä.

Kansalaissodan jälkimainingeissa monet sopimuksen vastustajat yhdistyivät uuteen poliittiseen puolueeseen Fianna Fáiliin. PJ Ruttledge ja Thomas Derrig tulisivat puolueen perustajajäseniksi, ja he palvelivat Eamon de Valeran ensimmäisessä Fianna Fáilin hallituksessa ministereinä. Mayon poliitikot osallistuivat vuosikymmenten mittaan edelleen kansalliseen poliittiseen toimintaan. Vuonna 1990 Mary Robinsonista tuli kaikkien aikojen ensimmäinen naispuolinen Irlannin presidentti, ja hänen katsotaan laajalti elvyttäneen viran merkityksen ja painotuksen, jota se ei ollut koskaan aiemmin saanut. Vuonna 2011 Enda Kennystä tuli ensimmäinen Mayosta kotoisin oleva poliitikko, joka toimi Taoiseachina eli Irlannin hallituksen päämiehenä. Kennystä tuli Irlannin historian pisimpään toiminut Fine Gaelin Taoiseach.

Klaanit ja suvutMuokkaa

Historian alkupuolella nykyisen Mayon kreivikunnan alue koostui useista suurista kuningaskunnista, pienemmistä herruuksista ja hämäräperäisistä heimoista. Niihin kuuluivat mm:

• Calraige – esihistoriallinen heimo, jota tavattiin Attymassin, Kilgarvanin, Crossmolinan ja Moy-joen seurakunnissa
• Ciarraige – Munsterista kotoisin olevia uudisasukkaita, joita tavattiin Kaakkois-Mayosta Kiltimaghin tienoilta ja länsipuolelta Roscommonin kreivikunnasta
• Conmaicne – kansaa, joka sijoittui Kilmainen vapaaherruuden alueelle, Fergus mac Róichin väitettyjä jälkeläisiä
• Fir Domnann – alun perin Britanniasta kotoisin oleva Laiginin haara, joka sijaitsee Errisissä
• Gamanraige – Connachtin esihistoriallisia kuninkaita, jotka ovat kuuluisia taistelusta Medb & Ailill of Cruachanin kanssa Táin Bó Flidhais -kirjassa. Perustui Errisiin, Carrowmore-järvelle, Killala Bayhin, Lough Conniin
• Gailenga – valtakunta, joka ulottui Castlebarista itään Mayon viereisiin osiin
• Uí Fiachrach Muidhe – Connachta-heimoon kuuluva sekti, jonka kotipaikka oli Ballinan ympärillä, joista osa oli Connachtin kuninkaita
• Partraige – ilmeisesti Lough Maskin ja Lough Carran esigaelilainen kansa, Partryn nimiä
• Umaill – Clew Bayta ympäröivä valtakunta itään Castlebarin suuntaan, sen hallitsijat ottivat käyttöön sukunimen O’Malley