Mordokai on Vanhan testamentin hahmo. Hän oli Esterin serkku ja hänellä oli merkittävä rooli Esterin auttamisessa pelastamaan Israelin kansa kansanmurhalta. Mordokai eli Israelin joutuessa persialaisten vankeuteen, kun Ahasveros oli kuningas. Hänet esitellään Esterin kirjan toisessa luvussa: ”Hänen nimensä oli Mordokai, joka oli Jairin poika, joka oli Simein poika, joka oli Kisin poika, joka oli benjaminilainen, ja joka oli viety Jerusalemista niiden vankien joukkoon, jotka oli viety Jekonjan, Juudan kuninkaan, mukana, jonka Nebukadnessar, Babylonian kuningas, oli vienyt. Hän kasvatti Hadassaa eli Esteriä, setänsä tytärtä, sillä hänellä ei ollut isää eikä äitiä” (Ester 2:5-7).
Mordokai oli ”ensimmäisen sukupolven” juutalainen vankeudessa. Hän luultavasti muisti, millaista Israelissa oli ennen vankeuteen joutumista, ja hän oli elänyt useiden Babylonian kuninkaiden valtakauden. Hän kasvatti serkkuaan Esteriä, josta tulisi Persian kuningatar. Kuningas Ahasveros kokosi kaikki neitsyet Susaan etsiessään uutta kuningatarta, ja Ester oli heidän joukossaan. Mordokai neuvoi häntä olemaan kertomatta kenellekään hänen juutalaisesta perinnöstään (Ester 2:10). Hänen ”kaunistamisvuotensa” aikana ennen kuninkaan eteen menoa (Ester 2:12) Mordokai kävi haaremin porteilla joka päivä tarkistamassa Esterin voinnin (Ester 2:11). Ester valittiin uudeksi kuningattareksi (Ester 2:16-18).
Myöhemmin, kun Mordokai istui kuninkaan portilla, hän todisti kuninkaan tappamista koskevan juonen, jonka hän välitti Esterille. Ester ilmoitti asiasta kuninkaalle, juoni estettiin ja kaksi syyllistä hirtettiin (Ester 2:19-23).
Jossain vaiheessa tämän jälkeen kuningas korotti Haman-nimisen miehen kaikkien muiden virkamiesten yläpuolelle ja käski heitä kumartamaan Hamania portilla. Mordokai kieltäytyi siitä, ja Haman täyttyi vihalla häntä kohtaan (Ester 3:1-6). Sen sijaan, että Haman olisi purkanut vihansa suoraan häneen, hän ”pyrki tuhoamaan kaikki juutalaiset, Mordokain kansan, koko Ahasveroksen valtakunnassa” (Ester 3:6).
Haman alkoi neuvoa kuningas Ahasverosta juutalaisia vastaan ja kertoi hänelle: ”Eräs tietty kansa on hajallaan ja hajallaan kansojen keskuudessa kaikissa valtakuntasi maakunnissa. Heidän lakinsa poikkeavat kaikkien muiden kansojen laeista, eivätkä he noudata kuninkaan lakeja, joten ei ole kuninkaan etu sietää heitä. Jos kuningas tahtoo, säädettäköön, että heidät hävitetään.” (Ester 3:8-9). Kuningas antoi sinettisormuksensa Haamanille ja antoi hänelle luvan tehdä juutalaisille, mitä tahtoi. Määräys kaikkien juutalaisten teurastamisesta tiettynä päivänä levisi kaikkiin maakuntiin (Ester 3:12-15). Koska se oli Persian kuninkaan nimissä ja sinetöity hänen sormuksellaan, sitä ei voitu kumota.
Kun Mordokai sai tietää tästä, hän pukeutui säkkiin ja tuhkaan ja suri äänekkäästi kaupungissa (Ester 4:1). Esterin palvelijat kertoivat hänelle Mordokain ahdistuksesta, ja Ester lähetti Mordokain luo selvittämään, mikä oli vialla. Mordokai kertoi Esterin lähettiläälle tuhoamismääräyksestä ja antoi hänelle kopion kirjallisesta määräyksestä. Hän myös käski sanansaattajaa ”näyttämään sen Esterille ja selittämään sen hänelle ja käski häntä menemään kuninkaan luo pyytämään hänen suosiotaan ja anomaan häntä kansansa puolesta” (Ester 4:8). Aluksi Ester kieltäytyi vetoamalla lakiin, jonka mukaan jokainen, joka tulee kutsumatta kuninkaan luo, tapetaan, ellei kuningas ojenna valtikkaansa hänelle. Häntä ei ollut kutsuttu kuninkaan luo kolmeenkymmeneen päivään (Ester 4:10-11). Mutta vaikka Mordokai oli aluksi käskenyt Esteriä pitämään perintönsä salassa, hän tajusi, että oli tullut aika paljastaa se. Hän käski sanansaattajia vastaamaan Esterille: ”Älä kuvittele itsellesi, että kuninkaan palatsissa pääset pakoon sen enempää kuin muutkaan juutalaiset. Sillä jos sinä nyt vaikenet, juutalaisille nousee helpotus ja vapautus jostakin muusta paikasta, mutta sinä ja isäsi suku menette hukkaan. Ja kuka tietää, etkö ole tullut valtakuntaan juuri tällaista aikaa varten.” (Ester 4:13-14).
Ester suostui menemään kuninkaan luo, paastosi ensin piikojensa kanssa kolme päivää ja pyysi, että Mordokai ja muut Suusan juutalaiset tekisivät samoin (Ester 4:15-16). Sitten hän lähestyi kuningasta, joka ojensi valtikkansa, ja pyysi järjestämään juhlat Hamanille ja kuninkaalle. Juhlapäivällisillä Ester pyysi heitä osallistumaan seuraavana iltana järjestettäviin toisenlaisiin juhlapäivällisiin. Haman lähti ”iloisena ja sydämensä kyllyydestä iloiten” (Ester 5:9) tällaisen kunnianosoituksen jälkeen. ”Mutta kun Haaman näki Mordokain kuninkaan portilla, ettei hän noussut eikä vapissut hänen edessään, hän täyttyi vihasta Mordokaita kohtaan” (Ester 5:9). Hän kertoi ystävilleen ja vaimolleen Esterin pitopöydästä ja vastavuoroisesta kutsusta ja siitä, kuinka Mordokain näkeminen portilla pilasi kaiken hänen kannaltaan. He ehdottivat, että Mordokai hirtettäisiin aamulla. Haaman teetti hirsipuun (Ester 5:10-13).
Samana yönä kuningas Ahasveros ei saanut unta, joten hän antoi lukea hänelle ikimuistoisten tekojen aikakirjat. Luettiin kertomus siitä, kuinka Mordokai esti edellisen kuninkaaseen kohdistuneen salamurhayrityksen. Kuningas kysyi, miten Mordokai oli saanut tunnustusta teosta, ja sai tietää, ettei häntä ollut tunnustettu. Haman astui tuolloin hoviin tarkoituksenaan kysyä Mordokain hirttämisestä. Ennen kuin hän ehti esittää pyyntönsä, kuningas pyysi Hamanilta neuvoa, miten kunnioittaa jotakuta (Ester 6:1-6). Luullessaan kuninkaan ajattelevan Hamania, Haman ehdotti, että mies pukeutuisi kuninkaallisiin vaatteisiin ja hänet vietäisiin kaupungin läpi kuninkaan ratsastamalla hevosella, jolla oli kruunu päässään, samalla kun hevosta johtava mies julisti: ”Näin on tehtävä miehelle, jota kuningas mielellään kunnioittaa” (Ester 6:7-9). Kuningas määräsi Haamanin tekemään kaiken sen, mitä hän oli ehdottanut Mordokaille. Näin Mordokai vietiin kunniakkaasti kaupungin läpi (Ester 6:10-12). Hamanin tietäjät ja vaimo totesivat oikein: ”Jos Mordokai, jonka edessä sinä olet alkanut kaatua, on juutalaista kansaa, sinä et voita häntä, vaan kaadut varmasti hänen edessään” (Ester 6:13).
Haman eteni seuraavalle juhlaillalliselle, jossa Ester paljasti Haamanin juonen tappaa hänen kansansa. Kuningas määräsi Haamanin hirtettäväksi hirsipuuhun, jonka hän oli tarkoittanut Mordokaille (Ester 7). Kuningas antoi Hamanin omaisuuden Esterille. Myös Mordokai tuli kuninkaan eteen, ja Ester kertoi hänelle heidän sukulaisuussuhteestaan. Kuningas antoi sinettisormuksensa Mordokaille, ja Ester asetti hänet Hamanin talon johtoon (Ester 8:1-2). Mutta ongelma jäi – koska kuninkaan asetusta ei voitu kumota, juutalaisten tuhoaminen tapahtuisi edelleen. Kuningas antoi Esterille ja Mordokaille oikeuden kirjoittaa uuden määräyksen parhaaksi katsomallaan tavalla ja sinetöidä sen sormuksellaan (Ester 8:3-8). He tekivät niin ja antoivat juutalaisille mahdollisuuden puolustautua, jos joku heidän vihollisistaan hyökkäisi (Ester 8:9-14).
”Silloin Mordokai lähti kuninkaan luota sinivalkoisissa kuninkaallisissa vaatteissa, suuressa kultaisessa kruunussa ja hienosta pellavasta ja purppurasta tehdyssä kaapussa, ja Suusan kaupunki huusi ja iloitsi … juutalaisten keskuudessa oli ilo ja riemu, juhla ja juhlapyhä. Ja monet maan kansoista julistautuivat juutalaisiksi, sillä juutalaisten pelko oli laskeutunut heidän päälleen.” (Ester 8:15-17). Kun aiottu tuhoamispäivä koitti, ”juutalaiset saivat vallan niistä, jotka vihasivat heitä … Kaikki maakuntien virkamiehet ja satraapit ja maaherrat ja kuninkaalliset asiamiehet auttoivat myös juutalaisia, sillä Mordokain pelko oli laskeutunut heidän päällensä”. Sillä Mordokai oli suuri kuninkaan talossa, ja hänen maineensa levisi kaikkiin maakuntiin, sillä mies Mordokai kasvoi yhä voimakkaammaksi.” (Ester 9:1, 3-4). Määräystä, jonka mukaan juutalaiset saivat puolustautua ja tuhota vihollisensa, jatkettiin yhden päivän ajan Suusan linnoituksessa (Ester 9:11-15). Mordokai kirjasi nämä tapahtumat ylös ja lähetti kirjeet juutalaisille kaikissa Ahasveroksen hallitsemissa maakunnissa ja perusti vuotuisen Purim-juhlan (Ester 9:20-32).
Mordokain elämä oli sellaisessa ajassa ja paikassa, että hän pystyi auttamaan kokonaisen juutalaisten sukupolven pelastamisessa teurastukselta. Mordokai oli toiminnan mies; pelko ei lamaannuttanut häntä, vaan hän tunnusti uskon kautta, että Jumala säilyttäisi juutalaiset suurempaa suunnitelmaansa varten, kuten hän oli luvannut. Mordokai olisi voinut jättää uskonsa Jumalaan taakseen ja tavoitella menestystä tai mukavuutta tai turvallisuutta pakanallisessa ympäristössään, mutta sen sijaan hän piti silmänsä auki sille, mitä Jumala teki hänen ympärillään. Kaikkia ei palkita uskollisuudestaan menestyksellä, mutta Jumala siunasi Mordokaita, ja hänestä tuli ”toinen kuningas Ahasveroksen jälkeen, ja hän oli suuri juutalaisten keskuudessa ja suosittu veljiensä joukossa, sillä hän etsi kansansa hyvinvointia ja puhui rauhaa koko kansalleen” (Ester 10:3).
Kuka oli Ester Raamatussa?
Kuka oli Haaman agagilainen Raamatussa?
Purimin juhla – mitä se on?
Kuka oli Hadassa Raamatussa?
Mikä on Vanhan testamentin perusaikataulu?
Totuus Raamatun henkilöistä