Uudenvuodenaatto on erityisesti japanilaisessa kulttuurissa erityinen ruoan, koristeiden ja perheen aika. Oshogatsu-nimellä tunnetut japanilaiset juhlallisuudet joulukuun viimeisten viikkojen ja tammikuun alun ensimmäisten viikkojen aikana ovat sekoitus shintolaisia, buddhalaisia ja moderneja ajatuksia.
Tässä on muutamia suosikkiperinteitämme Oshogatsu-traditioista.
Susuharai
Uusi vuosi on vanhasta eroon pääsemistä, joten kodin siivoaminen ennen Oshogatsua on tärkeä perinne. Tämä tapahtuu yleensä joulukuun lopulla, ja siihen kuuluu pölyn hakkaaminen pois tatamimatoista sekä vanhojen ja rikkinäisten taloustavaroiden hävittäminen. Tarkoituksena on poistaa viime vuoden pöly ja lika, jotta ne eivät kantautuisi uuteen vuoteen.
Shimekazari
Kun koti on siivottu, on aika laittaa koristeet esille. Toisin kuin joulujuhlissa, jossa koristeet pakataan pois ja käytetään uudelleen seuraavana vuonna, japanilaisen uudenvuoden koristeiden on oltava upouusia symboloidakseen siirtymistä pois menneestä. Shimekazarit ovat koristeita, jotka on valmistettu pyhästä shintolaisesta riisistä, olkiköydestä, männyn oksista ja siksakkelimaisista paperiliuskoista, joita kutsutaan shideiksi. Ne ripustetaan yleensä kotien, kauppojen ja ravintoloiden ulko-oveen heti joulun jälkeen, ja niiden tarkoituksena on pitää pahat henget loitolla.
Kadomatsu
Toinen perinteinen esine, jota käytetään kotien ulko-ovien koristeluun, on Kadomatsu. Se valmistetaan männystä, bambusta ja luumupuista, ja sen uskotaan olevan jumalten tilapäinen asuinpaikka, jossa jumalat käyvät siunaamassa sillä koristelluissa kodeissa asuvia ihmisiä. Se pysyy ulkona tammikuun 7. päivään asti, ennen kuin se poltetaan tammikuun 15. päivän jälkeen jumalten vapauttamiseksi.
Kagami Mochi
Jälleen yksi Oshogatsu-koristeista, Kagami Mochi, on valmistettu kahdesta pyöreästä japanilaisesta riisikakusta (”mochi”), joista pienempi asetetaan isomman päälle, ja sen päälle laitetaan katkeraa appelsiinia (”daidai”). Kaksi riisikakkua symboloivat taakse jäänyttä vuotta ja edessä olevaa uutta vuotta, ja appelsiini edustaa perheen jatkumista sukupolvelta toiselle. Mochit rikotaan uuden vuoden toisena viikonloppuna, minkä jälkeen ne kypsennetään ja syödään.
Nengajo
Perhe on tärkeä osa japanilaista uudenvuodenjuhlaa, joten sukulaisilla on tapana lähettää toisilleen uudenvuodenpäiväkortteja (”Nengajo”). Ne lähetetään perinteisesti saapuviksi 1. tammikuuta, ja niissä on usein uuden vuoden eläinradan symboli. Kortin sisältö on yleensä tervehdys, jossa onnittelevat perheenjäsentä uuden vuoden vaihtumisesta ja ilmaisevat kiitollisuutensa jostakin, mitä perhe on tehnyt heidän hyväkseen viimeisten 12 kuukauden aikana. Nengajoja ei kuitenkaan lähetetä kunnioituksesta perheille, joiden perheessä on kyseisenä vuonna tapahtunut kuolema.
Toshikoshi Soba
Tattarinuudeleita (”Toshikoshi Soba”) syödään uudenvuodenaattona siinä uskossa, että pitkien, ohuiden nuudeleiden syöminen auttaa elämään pitkän ja terveen elämän. Tattarin tiedetään myös kestävän kovia kasvuolosuhteita, joten ateria edustaa kestävyyttä uutta vuotta varten. Nuudeleiden onnen varmistamiseksi ne on syötävä loppuun ennen puoltayötä.
Hatsumode
Japanilaiset toivottavat uuden vuoden tervetulleeksi rukoilemalla ja toivomalla vaurautta, turvallisuutta ja hyvää terveyttä pyhäkössä tai temppelissä. Hatsumode-nimellä tunnettu teko, jossa käydään pyhäkössä tai temppelissä ensimmäistä kertaa vuoden aikana, tapahtuu yleensä uuden vuoden ensimmäisenä, toisena tai kolmantena päivänä Sanganichin aikana. Yleinen tapa on heittää saisen tai rahalahjoituksia saisen-laatikkoon ja esittää toivomus.
Osechi Ryori
Uuden vuoden myötä tulee myös uutta ruokaa. Osechi Ryori syödään uuden vuoden alussa. Se tarjoillaan erityisissä 3-4-kerroksisissa bentolaatikoissa, joita kutsutaan nimellä ”jubako”, ja ne asetetaan pöydän keskelle perheen kesken jaettavaksi. Laatikossa on ruokia, kuten keitettyä merilevää (”konbu”), kalakakkuja (”kamaboko”), takiaisjuurta (”kinpira gobo”) ja makeutettuja mustapapuja (”kuromame”), ja jokaisella ruoka-aineella on oma merkityksensä. Esimerkiksi mustien papujen sanotaan edustavan hyvää terveyttä, jota jokainen perhe toivoo tulevalle uudelle vuodelle.
Otoshidama
Otoshidama on kenties nuorten kannalta jännittävin perinne, jossa vanhemmat, isovanhemmat ja sukulaiset antavat lapsille rahaa. Raha on lahja tulevalle vuodelle, ja se on usein tapa osoittaa arvostusta lapsen edellisen vuoden kouluponnisteluista. Yleensä se on noin 5 000 jeniä (50-60 dollaria), ja se kasvaa lapsen ikääntyessä.
Joya no Kane
Joya no Kane on teko, jolla soitetaan vanhalle vuodelle. Japanissa buddhalaistemppelit ympäri maata soittavat suurta kelloa (”kane”) 108 kertaa, alkaen muutama minuutti ennen kuin kello lyö keskiyöllä. Se on yksi buddhalaisen uskonnon vuoden tärkeimmistä rituaaleista, ja missä tahansa Japanissa oletkin, kuulet todennäköisesti kellojen soiton. 108 soittoa edustavat buddhalaista uskomusta, jonka mukaan ihmistä vaivaa 108 erilaista maallista halua ja tunnetta, kuten viha ja mustasukkaisuus, ja jokainen kellonlyönti poistaa häiritsevät halut.
Dondo Yaki
Viimeistään uudenvuoden juhlallisuuksien päätteeksi 15. tammikuuta kaikki koristeet puretaan, ja yhdessä edellisen vuoden talismaanien kanssa ne poltetaan pyhäkössä. Dondo Yaki -prosessin tarkoituksena on hyvästellä Toshigami – jumaluus, joka ohjasi koristeiden ripustamista.
Hyvää Oshogatsu
Uusi vuosi on ihana aika vierailla Japanissa ja osallistua juhlallisuuksiin ja ihailla kulttuuria. Jos et pääse Japaniin, tule jakamaan jännittävä japanilainen kokemus Kobe Jonesissa. Tutustu Sydneyn ja Melbournen uudenvuodenaaton menuihimme täällä.