Geb on yksi muinaisen Egyptin tärkeimmistä jumalista ja hänet tunnettiin maan jumalana. Hänen kerrotaan polveutuneen tärkeästä jumalien suvusta ja olleen ilmanjumala Shun ja kosteuden jumalatar Tefnutin poika. Gebillä ja Nutilla oli neljä lasta: Osiris, Isis, Seth ja Nephthys. Eri antiikin kirjallisuudessa Gebiin viitataan kuitenkin myös monilla muilla tavoilla, kuten Seb, Keb tai Gebb. Atumin jälkeen neljä jumaluutta, Shu, Tefnut, Geb ja Nut, asuivat yksinomaan kosmoksessa, kun taas toinen joukko jumaluuksia, Osiris, Isis, Seth ja Nephthys, toimi välittäjinä ihmisten ja kosmoksen välillä. Muinaiset egyptiläiset uskoivat, että tapahtuneet maanjäristykset olivat Gebin naurua.
Gebin esittäminen
Geb esitettiin tavallisesti miehenä, jolla oli yllään valkoisen kruunun ja Atefin kruunun yhdistelmä, vaikkakin hänet kuvattiin myös hanhena, hänen pyhänä eläimenään. Miehen muodossa Geb on kuvattu maan ruumiillistajana, ja hänet on esitetty vihreän värisenä, ja hänen kehostaan kasvaa kasvillisuutta. Maana hänet nähdään usein makaamassa kyljellään toinen polvi taivutettuna kohti taivasta. Sävelmissä ja hymneissä Geb on hyvin tärkeä jumala Kuolleiden kirjassa, jolla on rooli seurattaessa kuolleiden sydämen punnitsemista Osiriksen tuomiohallissa.
Gebin alkuperä
Heliopoliksen uskotaan olleen Egyptissä palvottujen jumalien synnyinpaikka sanotaan, että täältä alkoi luomistyö. Monet papyrukset viittaavat tähän ja osoittavat jopa, että auringonjumalan ilmestyttyä taivaalle hän nousi taivaalle ja lähetti säteitään maan päälle. Näissä papyruksissa Gebillä on jopa näkyvä asema, jossa hänet näytetään makaamassa maassa toinen käsi ojennettuna ja toinen kohti taivasta osoittaen. Ptolemaiosten aikana Geb samaistettiin kreikkalaisessa mytologiassa palvottuun Kronos-jumalaan.
Es uskotaan, että Geb-jumalan palvonta alkoi Lunussa esidynastisella aikakaudella, jolloin häntä palvottiin suurelta osin hanhena, joka on hänen pyhä eläimensä. Edfua kutsuttiin ”Gebin Aatiksi”, ja Dendera tunnettiin myös nimellä ”Gebin lasten koti”. Miespuolisen maanjumalan olemassaolo saattaa vaikuttaa epätavalliselta, mutta jotkut sanovat, että Geb oli biseksuaali. Batassa sijaitsevaan pyhäkköönsä Gebin sanotaan laskeneen suuren munan, josta auringonjumala nousi feeniksin eli Benbenin muodossa. Geb on saanut lisänimen suuri kaakattaja sen äänen vuoksi, joka kuului, kun muna saatiin munittua.