BIBLIOGRAFIA
Dravidit olivat koko Intian niemimaan valtaväestö ennen toista vuosituhatta. Todisteita varhaisista dravidialaisista saadaan tutkimalla indoarjalaista kulttuuria, kieliä ja löytöjä monista röykkiöistä, joista merkittävimmät ovat Mohenjodaro Punjabissa ja Harappa Larkanan piirikunnassa Sindissä. Lähteet viittaavat varhaiseen intialaiseen sivilisaatioon, jonka kehitys oli samansuuntaista kuin Mesopotamiassa ja Sumeriassa. 1920-luvulla tehdyissä kaivauksissa löydettiin käsityötaitoja, jotka määrittelevät 5 000 vuoden takaisen Indus- (tai Harappa-) kulttuurin. Keihäiden, jousien ja karjan läsnäolo viittaa yhteiskunnan siirtymiseen matriarkaattivaltiosta patriarkaattivaltioon. Maksuliikenteessä he käyttivät kolikoina sinettejä, joista osa kuvaa Shiva-jumalan prototyyppiä.
Dravidialaisilla oli kehittyneempi kaupunkikulttuuri kuin arjalaisilla, jotka intialaisten legendojen kertoman ja joidenkin kiistanalaisuuksien mukaan tunkeutuivat Intiaan Keski-Aasiasta useissa aalloissa noin vuonna 1500 eaa. Rig Veda, muinainen hindulainen kirjoitus, kertoo Harappan, silloisen Hariyopiyahin, tuhosta (5.27.5). Arjalaiset hyökkääjät tuhosivat erityisesti dasyus-heimon, joka oli tummaihoinen – dravidien ominaispiirre. Toisen näkemyksen mukaan Harappan kulttuuri oli jo hajoamassa arjalaisten saapuessa, kenties luonnollisista syistä, kuten tulvan seurauksena.
Induslaakson viidakkoheimojen joukossa oli bhilejä, koleja, santaleja, kukeja, todeja ja oraoja, joista osa oli dravidialaisia. Yhden teorian mukaan dravidit pakenivat kukkuloille ensimmäisen arjalaishyökkäyksen jälkeen, jolloin kukkulat olivat dravidien turvallista aluetta. Koska arjalaiset tunsivat maanviljelyn ja karjankasvatuksen, heillä oli kannustin raivata alankoja yhteistyössä dravidien kanssa. Näin savannit ja suot muuttuivat riisipelloiksi. Tässä sivilisaation rakentamisessa arjalaiset antoivat tietämyksen hevosvoimasta, raudasta ja omaleimaisesta sanskritin kielestä harappalaisten härkävoimasta, kuparista ja vaikeasti määriteltävästä dravidian kielestä.
Harappalaisten kielen ja dravidien välinen yhteys on kiistanalainen. Yhden teorian mukaan harappalaiset käyttivät merkkikieltä, joka ei ole aakkospohjainen, kuten sanskritin kieli, kun taas toiset väittävät, että harappalaisten kieli on lähellä dravidien kieltä. Protodravidien kieli sijoitettiin harappan-kulttuurin syntypaikalle. Dravidien tunnettuja kieliryhmiä ovat nykyään brahue pohjoisessa, gondit Pohjois- ja Keski-Intiassa, kannadiganit Karnatakassa ja Maharastrassa, malajalit Keralassa, tamilit etelässä ja telugu Andhra Pradeshissa. Harappan-kohteiden kirjoitukset viittaavat siihen, että ne muistuttavat vanhaa tamilia, jota dravidit puhuvat nykyään Etelä-Intiassa. Geenitutkijat tutkivat nyt sukulaisuutta yli 20 eri kieliryhmän puhujien välillä, jotka liitetään dravidialaisiin.
KATSO MYÖS antropologia; antropologia, kielitieteellinen; arkeologia; arjalaiset; kastit, antropologia
BIBLIOGRAFIA
Allchin, Bridget ja Raymond Allchin. 1982. Sivilisaation nousu Intiassa ja Pakistanissa. Cambridge, U.K.: Cambridge University Press.
Bose, Abinash Chandra. 1954. Vedojen kutsu. Bombay: Bharatiya Vidya Bhavan.
Crooke, William. 1899. The Hill Tribes of the Central Indian Hills. Journal of the Anthropological Institute of Great Britain and Ireland 28 (3/4): 220-248.
Griffith, Ralph T. H., trans. 1976. The Hymns of the Rig Veda, toim. J. L. Shastri. Delhi: Motilal Banarsidass.
Krishnamurth, Bhadriraju. 2003. The Dravidian Language. Cambridge, U.K.: Cambridge University Press.
Slater, Gilbert. 1924. The Dravidian Element in Indian Culture. London: Earnets Benn.
Wheeler, Mortimer. 1962. Indus-sivilisaatio. Suppl. vol. of The Cambridge History of India. 2nd ed. Cambridge, U.K.: Cambridge University Press.
Lall Ramrattan
Michael Szenberg