Balladi Birminghamista
by Dudley Randall
”Äiti rakas, saanko mennä keskustaan
Ei ulos leikkimään,
Ja marssia Birminghamin kaduilla
Vapaudenmarssissa tänään?””Ei, kulta, ei, et saa mennä,
Sillä koirat ovat hurjia ja villejä,
Ja nuijat ja letkut, aseet ja vankilat
Eivät ole hyväksi pienelle lapselle.””Mutta, äiti, en ole yksin.
Muut lapset lähtevät kanssani,
Ja marssivat Birminghamin kaduilla
Tehdäksemme maastamme vapaan.””Ei, lapsi, ei, et saa lähteä,
Sillä pelkään, että nuo pyssyt laukaisevat.
Mutta sen sijaan voit lähteä kirkkoon,
Ja laulaa lapsikuorossa.”Hän on kammannut ja harjannut yön tummia hiuksiaan,
Ja kylvettänyt ruusun terälehtiä suloisesti,
Ja vetänyt valkoiset hanskat pieniin ruskeisiin käsiinsä,
Ja valkoiset kengät jalkoihinsa.Äiti hymyili tietäessään, että hänen lapsensa
oli pyhässä paikassa,
Mutta tuo hymy oli viimeinen hymy
, joka tuli hänen kasvoilleen.Sillä kun hän kuuli räjähdyksen,
Hänen silmänsä kostuivat ja villiintyivät.
Hän ryntäsi läpi Birminghamin katujen
Huutaen lastaan.Hän kynsi läpi lasin ja tiilen palasten,
Nostamalla sitten kengän esiin.
”Oi, tässä on kenkä, jota lapseni kantoi,
Mutta, lapseni, missä olet?”
Summary of Ballad of Birmingham
- Popularity of ”Ballad of Birmingham”: Dudley Randall, arvostettu afroamerikkalainen runoilija kirjoitti ”Ballad of Birmingham”. Se on lyyrinen balladi, joka tunnetaan teemasta lapsen menettämisestä väkivallalle. Runo kirjoitettiin vastauksena vuoden 1963 pommi-iskuun 16th Street Baptist Churchissa Birminghamissa, Alabamassa. Se julkaistiin ensimmäisen kerran vuonna 1965.
- ”Ballad of Birmingham” Kuoleman edustajana: Runo kertoo tarinan afroamerikkalaisesta tyttärestä, joka pyytää äidiltään lupaa osallistua vapaudenmarssille Birminghamin kaduilla. Hänen rakastava ja pelokas äitinsä estää häntä osallistumasta marssille ja lähettää hänet kirkkoon. Hän uskoo, että hänen tyttärensä olisi turvallisempi siellä kuin kaduilla. Äiti kuulee räjähdyksen ja juoksee kohti kirkkoa. Hän yrittää löytää tyttärensä raunioista nähtyään tämän kengät. Lukijat voivat helposti ennakoida runon lopun. Tytär kuolee tuossa valtavassa räjähdyksessä, ja hän olisi ollut turvallisemmassa turvassa mielenosoituksessa.
- ”Birminghamin balladin” pääteemat: Äidin rakkaus, kuolema ja taistelu rasismia vastaan ovat tämän runon pääteemat. Runossa esitetään ristiriita tyttären, joka haluaa olla mukana vapaudenmarssilla, ja äidin, joka haluaa suojella lastaan mielenosoituksen vaaroilta, välillä. Siksi hän pyytää tytärtään viettämään aikaa kirkon turvallisten seinien sisällä. Mutta ironista kyllä, turvallisin paikka osoittautui kohtalokkaaksi alueeksi, jossa hänen tyttärensä traagisesti kuolee.
Analyysi kirjallisista keinoista, joita käytetään kirjassa ”Birminghamin balladi”
Kirjalliset keinot ovat keinoja, joita kirjailijat käyttävät välittääkseen tunteitaan, ajatuksiaan ja teemojaan tehdäkseen teksteistä houkuttelevampia lukijalle. Dudley Randall on käyttänyt tässä runossa myös joitakin kirjallisia keinoja käsitelläkseen sydäntäsärkevää historiallista tapahtumaa. Tässä runossa käytettyjen kirjallisten keinojen analyysi on esitetty alla.
- Kuvallisuus: Mielikuvitusta käytetään, jotta lukija saisi hahmottaa asioita viiden aistinsa avulla. Esimerkiksi: ”Ja marssivat Birminghamin kaduilla”, ”Äiti hymyili tuntiessaan lapsensa” ja ”Hän hurjasteli Birminghamin kaduilla.”
- Assonanssi: Assonanssi on vokaaliäänteiden toistoa samalla rivillä. Esimerkiksi äänteet /o/ ja /a/ sanoissa ”Ei, vauva, ei, et saa mennä.”
- Konsonanssi: Konsonanssi on konsonanttiäänteiden toistumista samalla rivillä. Esimerkiksi äänne /s/ sanassa ”Ja nuijia ja letkuja, aseita ja vankiloita.”
- Alliterointi: Alliteraatio on konsonanttiäänteiden toistumista samalla rivillä nopeasti peräkkäin. Esimerkiksi äänne /f/ sanassa ”Sillä pelkään, että nuo aseet ampuvat”, äänne /w/ sanassa ”Hänen silmänsä muuttuivat märiksi ja villeiksi” ja äänne /b/ sanassa ”Mutta kulta, missä sinä olet?”.”
- Symboliikka: Symbolismi tarkoittaa symbolien käyttämistä ideoiden ja ominaisuuksien merkitsemiseen, jolloin niille annetaan kirjaimellisesta merkityksestä poikkeavia symbolisia merkityksiä. Tässä ”kirkko” on turvallisuuden ja uskonnon symboli ja ”valkoinen” symboloi viattomuutta ja puhtautta.
- Ironia: Ironia on kielikuva, jossa sanoja käytetään niin, että niiden tarkoitettu merkitys poikkeaa puhutusta tai kirjoitetusta merkityksestä. Tämä runo on ironinen, koska kirkko mielletään yleensä turvalliseksi paikaksi, joka on vapaa kaikesta pahasta, mutta räjähdys tappoi lapsen. Se osoittaa, että tytär olisi jäänyt henkiin, jos äiti olisi antanut hänen osallistua vapaudenmarssille.
- Enjambment: Se määritellään säkeistössä olevaksi ajatukseksi, joka ei pääty rivinvaihtoon, vaan siirtyy seuraavalle riville. Esimerkiksi,
”Äiti hymyili tietääkseen, että hänen lapsensa
oli pyhässä paikassa,
mutta tuo hymy oli viimeinen hymy
, joka tuli hänen kasvoilleen.”
- Metafora: Se on kielikuva, jossa vertaillaan implisiittisesti luonnoltaan erilaisia kohteita. Esimerkiksi: ”Sillä koirat ovat hurjia ja villejä”. Tässä ’koirat’ ovat metaforia äärioikeistolaisille ryhmille, jotka pyrkivät tukahduttamaan amerikkalaisen kansalaisoikeusliikkeen.
Analyysi ”Birminghamin balladissa” käytetyistä poeettisista keinoista
Poeettiset ja kirjallisuuden välineet ovat samoja, mutta muutamaa käytetään vain runoudessa. Tässä on analyysi joistakin runossa käytetyistä poeettisista keinoista.
- Balladi: Balladi on runo, joka kertoo tarinan ja on tarkoitettu laulettavaksi tai lausuttavaksi. ”Birminghamin balladi” on yksi kuuluisista balladeista 19.
- Stanza: Stanza on joidenkin rivien muodostama runomuoto. Tässä runossa on kahdeksan nelirivistä stanssia.
- Kvartaali: Kvatriini on persialaisesta runoudesta lainattu nelirivinen säkeistö. Tässä jokainen säkeistö on nelisäkeistö.
- Toisto Seuraavat säkeet toistuvat runon toisessa ja neljännessä säkeistössä, mikä on luonut runoon musiikillisen laadun. Esimerkiksi: ”Ei, kulta, ei, et saa mennä.”
- Refrain: Runossa jollakin etäisyydellä toistuvaa riviä kutsutaan refrainiksi. Säe ”Ei, vauva, ei, et saa mennä” toistuu samoilla sanoilla. Siksi siitä on tullut tässä balladissa refraani.
Käytettävät säkeet
Alhaalla mainittuja säkeitä voivat vanhemmat käyttää varoittaakseen lapsiaan yksin menemisen vaaroista.
”Ei, lapsi, ei, et saa mennä,
Sillä koirat ovat hurjia ja villejä,
Ja nuijat ja letkut, aseet ja vankilat
Eivät ole hyväksi pienelle lapselle.”