Viime vuosisatojen aikana on raportoitu lukuisista tapauksista, joissa ennenaikainen hautaaminen on tapahtunut, ja varhaisin tiedossa oleva kertomus on 1300-luvulta, jolloin Duns Scotus, joka kuului korkeakeskiajan tärkeimpiin filosofiteologeihin, onnistui murtautumaan vapaaksi haudastaan sen jälkeen, kun hänet oli erehdyksessä julistettu kuolleeksi ja haudattu.

Vuosien mittaan otettiin käyttöön erilaisia torjuntatoimenpiteitä – kuten kelloja, periskooppimaisia laitteita, jotka tarjoavat ilmaa, erilaisia köysiä ja merkkilippuja. Silti, vaikka ennenaikainen hautaaminen tapahtui useaan otteeseen, pelko itsessään synnytti monia kansantarinoita ja urbaaneja legendoja.

Kuvitus Harry Clarken (1889-1931) kirjoittamaan Edgar Allan Poen tarinaan ”The Premature Burial” (Ennenaikainen hautaaminen), joka julkaistiin vuonna 1919.

Kirjassa Buried Alive: Jan Bondesonin kirjassa The Terrifying History of Our Most Primal Fear kirjailija pureutuu tosiasioihin perustuviin tapauksiin ja erottaa ne myytteihin ja kansanperinteestä kumpuaviin tarinoihin.

Tämän tutkimuksen tukemana edessänne oleva luettelo tarjoaa katsauksen neljään vilpittömään tositarinaan ”elävistä kuolleista”, jotka tapahtuivat 1800- ja 1900-luvulla.

Saksalainen suutari

Antoine Wiertzin maalaus elävältä haudatusta miehestä.

Luettelon aloittaa kertomus, joka tapahtui vuonna 1822 Saksassa ja koski 40-vuotiasta suutaria, jonka perhe ilmoitti kuolleeksi. Jokin tuntui olevan pielessä heti hautajaisten alusta lähtien, sillä kertomusten mukaan mies ei liikkumattomuudestaan huolimatta osoittanut muita merkkejä kuolemasta.

Epäilty ruumis ei päästänyt hajua eikä ollut jäykkä.

Seremonia kuitenkin jatkui suunnitellusti. Kuitenkin, kun viimeinen lapio multaa heitettiin haudalle, kuului kova koputus – joka epäilemättä tuli maan alta.

Hauta haudattiin elävältä, Jan Luykenin kaiverrus.

Haudankaivaja kaivoi nopeasti arkun ylös, mutta löysi kengitysmiehen, liikkumattomana kuten ennenkin, vain kädet ylöspäin ojennettuina.

Paikalle saapunut lääkäri tarkisti elintoiminnot ja muun muassa leikkasi yhden kengitysmiehen suonen, josta tuli verta ulos. Näytti siltä, että mies ei ollut kuollut eikä elossa. Kenkäseppää yritettiin herättää henkiin kolmen päivän ajan, minkä jälkeen hänet lopulta laskettiin lepäämään.

Essie Dunbar

Enseliä esittävä 1900-luvun alun vandalisoitu patsas on menettänyt päänsä.

Vaikka suutari ajelehti jossain elämän ja kuoleman välimaastossa joutuakseen lopulta viikatemiehen kynsiin, Essie Dunbarin tarina oli kuitenkin onnellinen.

Vuonna 1915 Etelä-Carolinassa Essie-niminen nainen sai epileptisen kohtauksen, joka ilmeisesti vei hänen henkensä. Tai siltä ainakin näytti. Hänen eloton ruumiinsa oli määrä haudata seuraavana päivänä siinä toivossa, että hänen kaupungin ulkopuolella asuva sisarensa ehtisi saapua hautajaisiin.

Maalaus 1800-luvun skotlantilaisista hautajaisista.

Hän ei kuitenkaan ehtinyt hautausmaalle ajoissa, ja Essie haudattiin ilman hänen läsnäoloaan. Surun murtamana hän vaati haudan avaamista, jotta hän voisi nähdä edesmenneen sisarensa vielä viimeisen kerran.

Kun hauta avattiin, näky oli yhtä raamatullinen kuin Latsaruksen tarina – Essie Dunbar oli elossa ja terveenä ja vieläpä hymyilevänä, sillä sisarensa rakkauden ansiosta hän oli välttynyt elävänä haudatuksi tulemisen kohtalolta. Hän eli vielä 47 vuotta, mikä on yksi tärkeimmistä syistä siihen, että tämä tarina dokumentoitiin hyvin sekä tutkimuksissa että tiedotusvälineissä.

Philomele Jonetre

Vanha karmiva kummitus hautausmaalla sumuisena yönä.

Ja siinä missä Essie Dunbar jäi henkiin nähdäkseen, kuinka hänen tekokuolemastaan tuli tarina sanomalehdissä, Philomele Jonetre koki samankaltaisen kohtalon kuin nimettömäksi jääneen suutarin. Tämä ranskalaisnainen haudattiin kiireellä sen jälkeen, kun hänet oli julistettu kuolleeksi koleran vuoksi, ja hänet sijoitettiin maan alle vain 16 tuntia väitetyn kuolemansa jälkeen.

Jälleen kerran haudankaivaja huomasi ensimmäisenä jotain outoa tuoreeseen hautaan liittyen – maan alta kuului kolinaa ja melkoista huutoa.

Maalaus hautajaisista

Hauta kaivettiin vielä kerran ylös ja naisen nenän alle asetettiin sytytetty kynttilä hengityksen merkkien havaitsemiseksi. Vaikka Jonetren hengityksestä ei ollut näkyviä merkkejä, hänen sydämensä näytti sykkivän. Myös hänen silmäluomensa nykivät ja hänen lihaksensa supistuivat.

Näytti kuitenkin siltä, että kyseessä oli vain kohtaus, jonka jälkeen hänen sielunsa erosi kokonaan hänen ruumiistaan. Seuraavana päivänä hänet julistettiin jälleen kuolleeksi ja haudattiin toistamiseen samaan kuoppaan.

Angelo Hays

Hautakivet pienellä maaseutumaisella hautausmaalla.

Toinen Ranskasta kotoisin oleva tapaus, joka esiintyy Bondesonin kirjassa, on tarina 19-vuotiaasta miehestä, joka joutui hirvittävään moottoripyöräonnettomuuteen vuonna 1937. Onnettomuus, jonka uskottiin vaatineen hänen henkensä, jätti myös hänen kasvonsa täysin epämuodostuneiksi.

Seuraus oli niin kauhistuttava, etteivät edes hänen vanhempansa saaneet tavata häntä.

Sen jälkeen, kun todettiin, ettei Angelolla ollut pulssia, hänet laitettiin ruumishuoneelle ja haudattiin kolme päivää myöhemmin. Kuten ehkä arvasitkin, tämä ei kuitenkaan ollut loppu.

Vakuutusyhtiö aloitti tutkinnan Haysin onnettomuudesta ja ryhtyi kaivamaan ruumista ylös saadakseen tapauksen kannalta merkityksellisiä todisteita vain kaksi päivää hautaamisen jälkeen.

Kaikkien yllätykseksi ruumis oli yhä lämmin eikä siinä ollut merkkejä mätänemisestä. Myöhemmin pääteltiin, että Angelo vaipui syvään koomaan, joka vähensi hänen elimistönsä hapentarvetta ja piti hänet hengissä koko ajan.

Silti hänen elämänsä roikkui langan varassa. Pitkän kuntoutuksen ja useiden leikkausten jälkeen hänen terveytensä palautui kuin ihmeen kaupalla ja hän jatkoi elämäänsä kuoleman voittaneena miehenä. Ihmiset kerääntyivät kaukaa puhumaan Angelon kanssa hänen kokemuksistaan uskoen, että miehellä oli tietoa kuolemanjälkeisestä elämästä.

Lue toinen tarina meiltä: Häkit laitettiin ennen hautojen päälle suojaamaan ruumiinryöstäjiltä

1970-luvulla Angelo ryhtyi suunnittelemaan arkkua, jonka avulla ennenaikaiseen hautaukseen joutuneet ihmiset voisivat selvitä hengissä niin kauan, että heidät voitaisiin pelastaa. Arkussa oli piirteitä, jotka tekivät siitä toimivan maanalaisen asunnon yhdelle ihmiselle, ja se sisälsi paksun verhoilun, wc:n, ruokaosaston ja jopa kirjaston.

Expand For More Content

Vastaa

Sähköpostiosoitettasi ei julkaista.