¿Quién era Mardoqueo en la Biblia?

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Mordecai es una figura del Antiguo Testamento. Era el primo de Ester y desempeñó un papel importante al ayudarla a rescatar al pueblo de Israel del genocidio. Mardoqueo vivió durante el cautiverio de Israel por los persas, cuando Asuero era rey. Se le presenta en el segundo capítulo del libro de Ester: «Había en Susa, la ciudadela, un judío que se llamaba Mardoqueo, hijo de Jair, hijo de Simei, hijo de Cis, benjamita, que había sido llevado de Jerusalén entre los cautivos llevados con Jeconías, rey de Judá, a quien Nabucodonosor, rey de Babilonia, había llevado. Criaba a Hadasa, es decir, a Ester, hija de su tío, pues no tenía padre ni madre» (Ester 2:5-7).
Mardoqueo era un judío de «primera generación» en el cautiverio. Probablemente recordaba cómo era Israel antes de ser llevado al cautiverio, y había vivido los reinados de varios reyes babilónicos. Estaba criando a su prima, Ester, que se convertiría en reina de Persia. El rey Asuero reunió a todas las vírgenes de Susa en su búsqueda de una nueva reina, y Ester estaba entre ellas. Mardoqueo le aconsejó que no dijera a nadie su herencia judía (Ester 2:10). Durante su año de «embellecimiento» antes de presentarse ante el rey (Ester 2:12), Mardoqueo iba todos los días a las puertas del harén para ver cómo estaba Ester (Ester 2:11). Ester fue elegida como la nueva reina (Ester 2:16-18).
Más tarde, mientras estaba sentado en la puerta del rey, Mardoqueo fue testigo de un complot para matar al rey, que transmitió a Ester. Ester informó al rey, el complot fue frustrado y los dos hombres responsables fueron ahorcados (Ester 2:19-23).
Un tiempo después, el rey ascendió a un hombre llamado Amán por encima de todos los demás funcionarios y ordenó que se inclinaran ante Amán en la puerta. Mardoqueo se negó a hacerlo, y Amán se llenó de odio contra él (Ester 3:1-6). En lugar de desquitarse con él directamente, Amán «trató de destruir a todos los judíos, el pueblo de Mardoqueo, en todo el reino de Asuero» (Ester 3:6).
Amán comenzó a aconsejar al rey Asuero contra los judíos, diciéndole: «Hay cierto pueblo disperso y diseminado entre los pueblos de todas las provincias de tu reino. Sus leyes son diferentes de las de cualquier otro pueblo, y no guardan las leyes del rey, de modo que al rey no le conviene tolerarlos. Si al rey le parece bien, que se decrete su destrucción» (Ester 3:8-9). El rey dio su anillo de sello a Amán, permitiéndole hacer lo que quisiera con los judíos. Un decreto para que todos los judíos fueran sacrificados en un día determinado se extendió por todas las provincias (Ester 3:12-15). Como estaba en nombre del rey de Persia y sellado con su anillo, no podía ser revocado.

Cuando Mardoqueo se enteró de esto, se vistió de saco y ceniza y se lamentó a gritos en la ciudad (Ester 4:1). Los sirvientes de Ester le contaron la angustia de Mardoqueo y ella mandó a buscarlo para saber qué pasaba. Mardoqueo informó al mensajero de Ester sobre la orden de destrucción y le dio una copia del decreto escrito. También le dijo al mensajero que «se lo mostrara a Ester y se lo explicara, y que le ordenara que fuera al rey a pedirle su favor y a suplicarle en nombre de su pueblo» (Ester 4:8). Al principio Ester se negó, citando la ley de que cualquiera que entrara en la presencia del rey sin ser invitado sería asesinado a menos que el rey le extendiera su cetro. Ella no había sido llamada a ver al rey en los últimos treinta días (Ester 4:10-11). Pero aunque Mardoqueo había dicho inicialmente a Ester que mantuviera su herencia en secreto, se dio cuenta de que había llegado el momento de revelarla. Les dijo a los mensajeros que respondieran a Ester: «No pienses que en el palacio del rey escaparás más que todos los demás judíos. Porque si guardas silencio en este momento, el alivio y la liberación surgirán para los judíos de otro lugar, pero tú y la casa de tu padre pereceréis. ¿Y quién sabe si no has llegado al reino para un momento como éste?» (Ester 4:13-14).
Ester aceptó ir al rey, ayunando primero con sus doncellas durante tres días y pidiendo que Mardoqueo y los demás judíos de Susa hicieran lo mismo (Ester 4:15-16). Entonces se acercó al rey, que le extendió su cetro, y le pidió que organizara un banquete para Amán y el rey. En el banquete, Ester les pidió que asistieran a otro banquete la noche siguiente. Amán se marchó «alegre y contento de corazón» (Ester 5:9) después de semejante honor. «Pero cuando Amán vio a Mardoqueo en la puerta del rey, que no se levantó ni tembló ante él, se llenó de ira contra Mardoqueo» (Ester 5:9). Contó a sus amigos y a su mujer el banquete de Ester y la invitación de vuelta, y cómo el hecho de ver a Mardoqueo a la puerta lo arruinó todo. Le sugirieron que hiciera colgar a Mardoqueo por la mañana. Amán mandó hacer la horca (Ester 5:10-13).
Esa misma noche, el rey Asuero no podía dormir, así que hizo que le leyeran las crónicas de hechos memorables. Se leyó el relato de cómo Mardoqueo frustró el anterior intento de asesinato contra el rey. El rey preguntó cómo había sido reconocido Mardoqueo por la hazaña y descubrió que no lo había sido. Amán entró en la corte en ese momento, con la intención de preguntar sobre el ahorcamiento de Mardoqueo. Antes de que pudiera hacer su petición, el rey pidió consejo a Amán sobre cómo honrar a alguien (Ester 6:1-6). Pensando que el rey tenía en mente a Amán, éste sugirió que el hombre se vistiera con ropas reales y fuera conducido por la ciudad en un caballo que el rey había montado, llevando una corona, mientras el hombre que conducía el caballo proclamaba: «Así se hará con el hombre al que el rey se complace en honrar» (Ester 6:7-9). El rey ordenó a Amán que hiciera todo lo que había sugerido para Mardoqueo. Así, Mardoqueo fue conducido por la ciudad con honores (Ester 6:10-12). Los sabios y la esposa de Amán reconocieron con razón: «Si Mardoqueo, ante quien has comenzado a caer, es del pueblo judío, no lo vencerás sino que seguramente caerás ante él» (Ester 6:13).

Hamán procedió al siguiente banquete, donde Ester reveló el complot de Amán para matar a su pueblo. El rey mandó colgar a Amán en la horca que había destinado a Mardoqueo (Ester 7). El rey entregó los bienes de Amán a Ester. Mardoqueo también se presentó ante el rey y Ester le habló de su relación familiar. El rey le dio su anillo de sello a Mardoqueo, y Ester lo puso al frente de la casa de Amán (Ester 8:1-2). Pero el problema seguía siendo que el decreto del rey no podía ser anulado, la destrucción de los judíos seguiría ocurriendo. El rey concedió a Ester y a Mardoqueo el derecho a escribir un nuevo decreto como consideraran oportuno y a sellarlo con su anillo (Ester 8:3-8). Así lo hicieron, permitiendo que los judíos se defendieran si alguno de sus enemigos los atacaba (Ester 8:9-14).
«Entonces Mardoqueo salió de la presencia del rey vestido con ropas reales de azul y blanco, con una gran corona de oro y un manto de lino fino y púrpura, y la ciudad de Susa gritó y se alegró… hubo alegría y gozo entre los judíos, una fiesta y un día festivo. Y muchos de los pueblos del país se declararon judíos, porque el temor a los judíos había caído sobre ellos» (Ester 8:15-17). Cuando llegó el día previsto de la destrucción, «los judíos se enseñorearon de los que los odiaban… Todos los funcionarios de las provincias y los sátrapas y los gobernadores y los agentes reales ayudaron también a los judíos, porque el temor a Mardoqueo había caído sobre ellos. Porque Mardoqueo era grande en la casa del rey, y su fama se extendía por todas las provincias, pues el hombre Mardoqueo se hacía cada vez más poderoso» (Ester 9:1, 3-4). El decreto que permitía a los judíos defenderse y destruir a sus enemigos se prolongó durante un día en la ciudadela de Susa (Ester 9:11-15). Mardoqueo registró estos acontecimientos y envió cartas a los judíos de todas las provincias gobernadas por Asuero, instituyendo la fiesta anual de Purim (Ester 9:20-32).
La vida de Mardoqueo transcurrió en un momento y lugar tales que pudo ayudar a salvar a toda una generación de judíos de la matanza. Mardoqueo era un hombre de acción; no estaba paralizado por el miedo, sino que por la fe reconoció que Dios preservaría a los judíos para su plan más grande, como lo había prometido. Mardoqueo podría haber dejado atrás su creencia en Dios y buscar el éxito o la comodidad o la seguridad en su entorno pagano, pero en lugar de ello mantuvo los ojos abiertos a lo que Dios estaba haciendo a su alrededor. No todos son recompensados por su fidelidad con el éxito, pero Dios bendijo a Mardoqueo y llegó a ser «el segundo en el rango del rey Asuero, y era grande entre los judíos y popular entre la multitud de sus hermanos, porque buscaba el bienestar de su pueblo y hablaba de paz a todo su pueblo» (Ester 10:3).